中华传统美德格言

时间:2022-11-10 20:44:39 格言 我要投稿

中华传统美德格言

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中华传统美德格言

  中华传统美德格言1

  爱国

  1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子·牧民》

  2、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》

  3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》

  4、苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》

  5、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》

  明志

  6、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》

  7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》

  8、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》

  9、志不强者智不达。――《墨子·修身》

  10、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》

  持节

  11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

  12、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

  13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

  14、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》

  15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

  自强

  16、天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》

  17、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章

  18、不怨天,不尤人。――《论语·宪问》

  19、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

  20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

  中华传统美德格言2

  1、知人者智,自知者明。——《老子》的33章

  2、知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。

  3、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章

  4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章

  5、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》

  6、三思而后行。——《论语·公冶长》

  7、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)

  8、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

  9、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》

  10、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

  11、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》

  12、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》

  13、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

  14、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

  15、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》

  16、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》

  17、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》

  18、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

  19、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

  20、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

  21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

  22、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

  23、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

  中华传统美德格言3

  知 耻   

  记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

  无羞恶之心,非人也。——《孟子公孙丑上》

  人必自侮,然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

  人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

  知耻近乎勇。——《礼记中庸》

  人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言君子》

  人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

  五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语治道》

  士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

  修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

  不精不诚,不能动人。——《庄子鱼父》

  失信不立。——《左传襄公二十二年》

  轻诺必寡信。——《老子》第章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

  人而无信,不知其可也。 ——《论语为政》可:可以立身处世。

  民无信不立。——《论语颜渊》

  言必信,行必果。——《论语子路》果:果断

  一诺千金。——《史记季布栾布列传》

  改 过  

  改过不吝。——《尚书仲虺(huǐ)之诰》

  与人不求备,检身若不及。——《尚书伊训》

  人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传宣公二年》

  过而不改,是谓过矣。——《论语卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

  以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书魏征列传》

  言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

  过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

  闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

  有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》

  不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

  秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

  中华传统美德格言4

  1、轻诺必寡信。——《老子》

  2、仁者寿。——《论语·雍也》

  3、百闻不如一见。——《后汉书》

  4、记己有耻。——《论语·子路》

  5、见得思义。——《论语·季氏》

  6、见善则迁,见过则改。——《周易》

  7、满招损,谦受益。——《尚书》

  8、视死如归。——《管子·小匡》

  9、有志者事竟成。——《后汉书》

  10、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

  11、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

  12、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》

  13、君子以俭德辟难。——《周易·否》

  14、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

  15、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

  16、知足不辱,知止不殆。——《老子》

  17、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》

  18、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

  19、精诚所至,金石为开。——《后汉书》

  20、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

  21、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

  22、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

  23、志不强者智不达。——《墨子·修身》

  24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

  25、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

  26、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

  27、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

  28、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

  29、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

  30、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

  31、事父母,能竭其力。——《论语·学而》

  32、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

  33、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

  34、知人者智,自知者明。——《老子》

  35、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

  36、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

  37、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

  38、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

  39、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

  40、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

  中华传统美德格言5

  1、装饰也与美德相对立,因为美德是灵魂和愤怒的力量。

  2、人而不仁,如礼?如果一个人不友善,快乐是什么?——《论语》

  3、为我的父母哀恸,求你们领我出来。——《诗经》

  4、精神的道德力量发挥了它的.潜力,竖起了它的旗帜,使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。

  5、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,如果人们失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

  6、天将落在大汉身上也,要先苦其心志,劳其筋骨,饿其身肤,空其身,行刷乱其行为。——《孟子曰》

  7、不这样做的人不会有智慧。

  8、喜欢别人就是喜欢自己;别人担心的事,别人也会担心。白居易的《字林》

  9、礼貌往往代替了最高尚的感情。

  10、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用

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