论语中的教育格言

时间:2024-09-10 11:32:39 诗琳 格言 我要投稿
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论语中的教育格言150句

  在平凡的学习、工作、生活中,大家对格言都再熟悉不过了吧,格言可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,那么问题来了,到底什么样的格言才经典呢?下面是小编整理的论语中的教育格言150句,希望对大家有所帮助。

论语中的教育格言150句

  1、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

  2、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

  3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

  4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》

  5、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

  6、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  8、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  9、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  10、君子以文会友,以友辅仁。

  11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  12、子曰:“人而无信,不知其可也。”

  13、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

  14、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

  15、士不可以不弘毅,任重而道远。

  16、自古皆有死,民无信不立。

  17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  18、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  [默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  20、举直错诸枉,则—民服;举枉错诸直,则—民不服。

  21、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  22、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

  23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  25、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  26、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  27、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

  28、子以四教:文、行、忠、信。

  29、是可忍也,孰不可忍也。

  30、敬鬼神而远之。

  31、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

  32、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  33、君子之德,风;小人之德,草。

  34、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  35、三月不知肉味。

  36、君子有终生之忧,无一朝之患也。

  37、望之俨然,即之也温。

  38、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

  39、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

  40、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  41、不义而富且贵,于我如浮云。

  42、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  43、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

  44、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  45、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

  46、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

  47、乡原,德之贼也。

  48、放于利而后行,多怨。

  49、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

  50、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》

  51、子在川上曰:"逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》

  52、子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。"

  53、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

  54、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

  55、亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

  56、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)

  57、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  58、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)

  59、人能弘道,非道弘人。

  60、不能正其身,如何正人。

  61、天下有道则见,无道则隐。

  62、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

  63、不患人之不己知,患其不能也。——《论语·宪问》

  64、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——《论语·公冶长》

  65、与朋友交,言而有信《论语》

  66、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  67、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

  68、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也。子帅以正,孰敢不正。

  69、往事已不谏,来者犹可追。

  70、君子纳于言而敏于行。

  71、当仁,不让于师。——《卫灵公》

  72、三思而后行。——《公冶长》

  73、小不忍则乱大谋。——《卫灵公》

  74、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。出处:《论语颜渊》

  75、不贰过。——《论语·雍也》

  76、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》

  77、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。出处:论语为政

  78、温故而知新,可以为师矣。出处:论语

  79、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。出处:论语

  80、言寡尤,行寡悔。出处:《论语为政》

  81、一言既出,驷马难追。出处:论语颜渊

  82、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

  83、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  84、未知生,焉知死?

  85、不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。

  86、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

  87、君子周而不比,小人比而不周。

  88、与朋友交而不信。出处:论语

  89、不学礼,无以立。出处:论语

  90、过而不改,是谓过已。

  91、往者不可谏,来者犹可追。出处:论语

  92、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

  93、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。出处:论语卫灵公

  94、不好犯上,而好作乱者,未之有也。

  95、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

  96、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  97、能近取譬,可谓仁之方也已。

  98、仕则优则学,学而优则仕。

  99、其知可及也,其愚不可及也。

  100、君子欲衲于言,而敏于行。——论语

  101、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。——论语

  102、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——论语

  103、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。——论语

  104、君子挟才以为善,小人挟才以为恶。——论语

  105、子曰:"饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。

  106、颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"

  107、子谓——《韶》:"尽善矣,尽美矣。"——《论语·八佾》

  108、把对的举起来,把错的举起来,再把人举起来;人民是不会接受是非曲直的。

  109、美德不是孤独的,必须有邻居。

  110、最大的问题!与其过奢侈的生活,不如过俭朴的生活。宁可活在悲伤中,也不要活得安逸。

  111、绅士就是他所知道的一切。

  112、绅士说话慢,但行动快。

  113、其人亦,令坚忍忘食,乐与忘愁,更比老知将至云。

  114、李仁很漂亮。选择不仁,怎知!

  115、奢侈是无形的,节俭是实实在在的。强比弱好。

  116、鸟兽不能同群,我又不是同群的人呢?天下有道,秋又易也。

  117、忠告与善良,不停止,不羞愧。

  118、八夷朝廷之舞,可忍也,不可忍也!

  119、善行还远吗?我要仁,仁要。

  120、每个人都有自己的缺点。看完后,四舍五入!

  121、未知的生命,如何知道死亡。

  122、垂死的鸟哀鸣;这个垂死的人讲得很好。

  123、人有崇高的理想,没有生存才能危害仁,有杀戮才能实现仁。

  124、老了冷了,才知道松柏也枯萎了。

  125、危险的国家不进,混乱的国家不活,世界的有道是看得见的,没有路是藏不住的。邦bbb0,又穷又便宜,羞耻也。有钱又贵,还丢人。

  126、如果圣洁和仁慈,那么我不敢。可以说,云已经过去了。

  127、礼貌是路,阳光是路,信仰是路。

  128、君子喻于义,小人喻于利。

  129、温故而知新,可以为师矣。

  130、子不语:怪,力,乱,神。

  131、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  132、君子求诸己,小人求诸人。

  133、己所不欲,勿施于人。

  134、敏而好学,不耻下问。

  135、食不厌精,脍不厌细。

  136、欲速则不达,见小利则大事不成。

  137、食不语,寝不言。

  138、君子居之,何陋之有?

  139、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

  140、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  141、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  142、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  143、直错诸枉,则—民服;举枉错诸直,则—民不服。

  144、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  145、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  146、举直错诸枉,则—民服;举枉错诸直,则民不服。

  147、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  148、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  149、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

  150、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

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