曾国藩格言句子80句精选
清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩这篇文章是小编为大家准备的曾国藩格言句子，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、人必诚，然后业可大可久。
2、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
3、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
4、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
5、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
6、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
7、事前加慎，事后不悔。
8、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。
9、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
10、不轻率进兵，不轻率撤退。
11、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
12、趋赶时尚的人，博取的是无识的'欢喜，损失的是道德学问上的真实。
13、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
14、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
15、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。
16、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
17、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
18、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
19、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
20、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
21、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》
22、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》
23、推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
24、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
25、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
26、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
27、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
28、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
29、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
30、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
31、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
32、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
33、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
34、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
35、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
36、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
37、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
38、家和则福自生。——曾国藩
39、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
40、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
41、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
42、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
43、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
44、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
45、谦而又谦，方是载福之道。
46、心至苦，事至盛也。——曾国藩
47、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
48、一身精神，具乎两目。——曾国藩
49、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
50、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
51、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
52、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
53、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
54、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
55、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。
56、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
57、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
58、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
59、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩
60、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
61、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
62、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
63、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩
64、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩
65、静能生动，更能制动。 ——曾国藩
66、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩
67、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
68、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
69、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
70、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
71、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
72、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
73、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
74、短不行护，护则终短。长不行矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
75、尽人事以听天，吾唯日日审慎罢了。
76、办事速不如思，便不如当，用意不如平心。
77、省事是清心之法，念书是省事之法。
78、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。
79、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
80、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
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