曾国藩格言汇总（精选100句）
人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。下面这篇文章是小编给各位读者分享的一些曾国藩格言，欢迎阅读与收藏。
1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
2、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
3、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
4、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
5、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
6、誉望一损，远近滋疑。
7、有才干，定要表现之。
8、知足则乐，务贪必忧。
9、常存一不敢为先之心。
10、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
11、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
12、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
13、君子不依恃千万人的阿谀颂扬，而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。
14、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
15、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
16、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
17、大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
18、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
19、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
20、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
21、凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
22、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》
23、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
24、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》
25、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
26、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
27、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
28、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
29、切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。——《曾国藩家书》
30、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
31、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
32、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
33、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》
34、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
35、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》
36、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
37、从有恒二字痛下功夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
38、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
39、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
40、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。
41、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩
42、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
43、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
44、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
45、居高位者，以知人晓事二者为职。——清·曾国藩
46、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩
47、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
48、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
49、不可轻率评讥古人。——曾国藩
50、举世惟一真字难得。——曾国藩
51、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
52、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
53、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
54、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩
55、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
56、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
57、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
58、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。
59、一身精神，具乎两目。——曾国藩
60、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
61、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
62、世事多因忙里错；好人半自苦中来。
63、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩
64、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
65、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
66、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
67、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
68、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
69、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
70、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。
71、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
72、天下事当于大处著眼，小处下手。
73、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
74、无好小利。——曾国藩
75、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
76、大处着眼，小处着手——曾国藩
77、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
78、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
79、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
80、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
81、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
82、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
83、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
84、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。—— 曾国藩语录
85、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言
86、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句
87、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
88、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
89、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。出处：曾国藩家书
90、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
91、凡事非气不举，非刚不济。
92、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩
93、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
94、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
95、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。
96、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
97、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。
98、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。
99、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
100、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
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