曾国藩名人格言

时间:2023-02-21 08:29:58 格言 我要投稿

曾国藩名人格言3篇

  在现实生活或工作学习中,大家都看到过许多经典的格言吧,因其不仅凝聚古圣先贤的人生智慧,同时也具备简练生动的表达方式。从句法结构角度说,格言是从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。那么都有哪些类型的格言呢?以下是小编帮大家整理的曾国藩名人格言,仅供参考,大家一起来看看吧。

曾国藩名人格言3篇

曾国藩名人格言1

  1、总宜奖其所长,而兼规其短。

  2、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  3、戒傲戒惰,保家之道也。

  4、事业上的成与不成,人力占其中的`三成,天命占其中的七成。

  5、盛时创业垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。

  6、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。

  7、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

  8、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本,引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效。——《曾国藩书信》。

  9、存心,则缉熙光明,如日之升;修容,则正位凝命,如鼎之镇。内外交养,敬义夹持,何患无上达。——《曾国藩家书》

  10、兄弟之间,一言欺诈,终不可久。尽行揭破,虽目前嫌其太直,而日久终能相谅。——《曾国藩家书》

  11、余欲尽孝道,更无他事,我能教诸弟进德业一分,则我之孝有一分;能教诸弟进十分,则我孝有十分;若全不能教弟成名,则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志,念念有恒,以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》

  12、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。

  13、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

  14、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

  15、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

  16、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。

  17、向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也。

  18、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩

  19、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。——曾国藩

  20、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。

  21、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

  22、荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。

  23、欲成天下之大事须夺天下之人心。

  24、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

  25、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

  26、俭以养廉,直而能忍。《曾文正公全集》

  27、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。——曾国藩

  28、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!

  29、今天所说之话,嫡勿因小好坏而变。

  30、克己之学——反省本身。

曾国藩名人格言2

  1、困心横虑,正是磨练英雄之时。

  2、人必诚,然后业可大可久。

  3、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

  4、家勤则兴,人勤则健。

  5、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

  6、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。

  7、天下绝对没有容易相处的'境遇,人间哪里有空闲的岁月。

  8、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

  9、总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效。

  10、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏则亲验命盗案,亲查乡里;治军则亲巡营垒,亲冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大条理,小条理,始条理,终条理,先要擘得开,后要括得拢是也。眼到者,着意看人,认真看公牍是也。手到者,于人之短长,事之关键,随笔写记,以备遗忘是也。口到者,于使人之事,警众之辞,既有公文,又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

  11、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。

  12、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

  13、精神愈用而愈出,不可因身体瘦弱,过于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——《曾国藩家书》

  14、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

  15、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

  16、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

  17、我家气运太盛,不可不格外小心,以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

  18、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》

  19、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

  20、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。

  21、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

  22、大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

  23、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩

  24、有其功,必有其效。——曾国藩

  25、甘苦自得。——曾国藩

  26、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

  27、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

  28、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 ——曾国藩《曾国藩家书》

  29、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 ——曾国藩

  30、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

  31、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩

  32、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

  33、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

  34、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

  35、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

  36、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》

  37、"吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。

  38、君子事来而心始见,事去而心随空。

  39、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

  40、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

  41、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。

  42、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。

  43、凡事非气不举,非刚不济。

  44、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。——曾国藩

  45、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"

  46、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。

  47、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩

  48、事得手且莫急,便要渐渐想。想得时切莫缓,便要仓促行。处天下事,只消得和平二字,兵贵神速,也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养高昂于定之中耳。

  49、费力则筋骨渐强,娇养则精神愈弱。

  50、行事不行任心,措辞不行任口。

曾国藩名人格言3

  1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

  2、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

  4、肝气抑郁最容易伤害人。

  5、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

  6、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

  7、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

  8、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

  9、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》

  10、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

  11、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

  12、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

  13、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

  14、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

  15、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

  16、一身精神,具乎两目。——曾国藩

  17、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

  18、终身让人道,从不失寸步。

  19、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

  20、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

  21、沉默是一种态度,拖也是一种方法。

  22、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩

  23、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩

  24、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的.? ——曾国藩

  25、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

  26、百战百胜,不如一忍。

  27、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩

  28、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

  29、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。

  30、人苟能自发愤,则圣贤好汉何事不行为?何须借助于人?

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