传统美德格言

时间：2023-11-11 13:51:28 格言我要投稿

传统美德格言

　　在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用格言吧，巧用格言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。那么问题来了，到底什么样的格言才经典呢？以下是小编精心整理的传统美德格言，希望能够帮助到大家。

传统美德格言

传统美德格言1

　　1.家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

　　2.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

　　3.事父母，能竭其力。——《论语·学而》

　　4.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

　　5.爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

　　6.孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

　　7.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　8.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

　　9.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

　　10.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

　　11.贫溅之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

传统美德格言2

　　1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　2、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

　　3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

　　4、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

　　5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　6、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

　　7、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

　　8、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

　　9、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

　　10、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

　　11、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

　　12、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

　　13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

传统美德格言3

　　1、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

　　2、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　　3、志当存高远。——诸葛亮《诫外甥书》

　　4、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　5、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

　　6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　7、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

　　8、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　10、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

　　11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

传统美德格言4

　　1、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

　　2、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　　3、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

　　4、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

　　5、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

　　6、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

　　7、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

　　8、宽则得众。 ——《论语·阳货》

　　9、仁者寿。——《论语·雍也》

　　10、君子莫大乎与人为善。——《孟子公·孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

　　11、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

　　12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　13、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

　　14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

传统美德格言5

　　1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

　　2、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

　　3、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

　　4、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》

　　5、闻説梅花早，何如北地春。——孟浩然

　　6、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》

　　7、不以爱之而苟善，不以恶之而而苟非》——稽康

　　8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　9、任理则公，任情则私。——唐伯虎

　　10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

　　11、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

　　12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

　　13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

　　14、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。——陈独秀

　　15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　16、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明

　　17、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

　　18、见善则迁，见过则改。——《周易》

　　19、贪进者，必取辱；过侈者，必招非。——弘一大师

　　20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

　　21、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

传统美德格言6

　　学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

　　学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　　学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

　　敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

　　笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

　　吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

　　博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

　　博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

　　尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

　　学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的'最后一刻才算中止。

　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　　善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

　　读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

　　圣人无常师。——韩愈《师说》

　　学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

　　少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　　盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

　　莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

　　明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

传统美德格言7

　　1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　3、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人。

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

　　9、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

　　10、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

传统美德格言8

　　1、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子劝学》

　　2、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

　　3、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》

　　4、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

　　5、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

　　6、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

　　7、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》

　　8、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》

　　9、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

　　10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

　　11、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

　　12、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易《策林》

　　13、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》

　　14、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学》

　　15、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

　　16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

　　17、源洁则流清，形端则影直。王勃《上刘右相书》

　　18、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

　　19、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　20、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记中庸》

　　21、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》

　　22、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

　　23、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经天子》

　　24、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言君子》

　　25、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

　　26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

　　27、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

　　28、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》

　　29、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语八佾》

　　30、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》

　　31、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策魏策》

　　32、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

　　33、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

　　34、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子牧民》

　　35、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

　　36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

　　37、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》

　　38、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

　　39、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》

　　40、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》

　　41、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成

　　42、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记子张问入官》

　　43、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列传》

　　44、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

　　45、为善则预，为恶则去。颜之推《颜氏家训有事》

　　46、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

　　47、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》

　　48、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》

　　49、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

　　50、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

　　51、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

　　52、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

　　53、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》

　　54、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

　　55、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

　　56、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

　　57、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》

　　58、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》

　　59、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子告子下》

　　60、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

　　61、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》

　　62、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

　　63、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

　　64、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

　　65、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

传统美德格言9

　　1、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

　　2、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》（可：可以立身处世。）

　　3、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

　　4、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

　　5、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

　　6、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

　　7、民无信不立。——《论语·颜渊》

　　8、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

　　9、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

　　10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

传统美德格言10

　　1、知人者智，自知者明。——《老子》的'33章

　　2、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

　　3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

　　4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

　　5、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》

　　6、三思而后行。——《论语·公冶长》

　　7、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

　　8、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

　　9、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

　　10、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

　　11、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

　　12、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

　　13、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

　　14、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

　　15、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

　　16、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

　　17、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》

　　18、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

　　19、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

　　20、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》

　　21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

　　22、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》

　　23、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

传统美德格言11

　　朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　　士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

　　士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

　　志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

　　志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

传统美德格言12

　　1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

　　2、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》

　　3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

　　4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

　　5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

　　6、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》

　　7、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

　　8、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　　9、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

　　10、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

　　11、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

　　12、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

　　13、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

　　14、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

　　15、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》

　　16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

　　17、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

　　18、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

　　19、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

　　20、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

　　21、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

　　22、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

　　23、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

　　25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

　　26、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

　　27、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

　　28、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》

　　29、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》

　　30、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

　　31、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　32、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》

　　33、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

　　34、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　35、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　36、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》

　　37、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

　　38、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

　　39、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

　　40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

　　41、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》

　　42、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

　　43、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

　　44、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

　　45、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　46、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

　　47、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》

　　48、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

　　49、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

　　50、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

　　51、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　　52、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　53、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　54、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

　　55、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》

　　56、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　57、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

　　58、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

　　59、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

　　60、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　61、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》

　　62、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

　　63、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

　　64、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

　　65、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

　　66、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》

传统美德格言13

　　1.记己有耻。——《论语·子路》

　　注释：用羞耻之心来约束自己的行为。

　　2.无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

　　3.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

注释：人一定是先有自取其辱的.行为，别人才会侮辱他。

　　4.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

注释：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

　　5.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

　　6.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

　　7.人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

　　8.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

　　9.士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

传统美德格言14

　　145、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

　　146、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　　147、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》

　　148、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

　　149、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

　　150、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

　　151、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的.提问并且联系实际进行思考。

　　152、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

　　153、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

　　154、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

　　155、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　　156、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

　　157、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

　　158、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　　159、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

　　160、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　161、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

　　162、圣人无常师。——韩愈《师说》

　　163、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

　　164、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　　165、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

　　166、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

　　167、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

　　168、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

传统美德格言15

　　爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。注释：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》

　　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。注释：出自《孟子·离娄下》

　　人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。注释：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。注释：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨：慧。

　　爱之不以道，适所以害之也。注释：《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

　　不蔽人之善，不言人之恶。注释：出自《战国策·魏策》

　　不师者，废学之渐也。注释：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

　　非其有而取之，非义也。注释：出自《孟子·尽心上》

　　古之学者必有师。注释是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。

　　君子隆师而亲友。注释：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》

　　兴贤育才，为政之先务。注释：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。

　　君子莫大乎与人为善。注释：《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

　　疾学在于尊师。注释：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

　　国将兴，必贵师而重傅。注释：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

　　君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。注释：出自陆九渊《与郭邦逸》

　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。注释：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。