曾国藩名人格言短句80句精选
人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》下面这篇是小编帮大家整理的曾国藩名人格言短句,希望大家喜欢。
1、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
2、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
4、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
5、知足则乐,务贪必忧。
6、事前加慎,事后不悔。
7、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
8、古时成就大业业的人,规模格局上的远大与综核管理上的密微,两方面缺一部不行。
9、想去掉骄字,总以不随便讥笑人为第一条;想去掉惰字,总以不懒起床为第一条。
10、不轻率进兵,不轻率撤退。
11、一旦焦躁,则好心绪必定减少,办事则必不能妥善。
12、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。
13、心有所专宗,而博观他涂,以扩其识,亦无不可;无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。——《曾国藩书信》。
14、办大事者,以多选替手为第一义。满意之选不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
15、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
16、兵多则拓地远鹜,兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
17、当于极盛之时,预作衰时设想;当盛时百事平顺之际,预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
18、由俭人奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。——《曾国藩家书》
19、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》
20、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
21、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
22、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》
23、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》
24、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
25、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》
26、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
27、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。
28、从有恒二字痛下功夫,然须有情韵趣味,养得生机盎然,乃可历久不衰,若拘苦疲困,则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
29、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
30、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
31、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
32、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。
33、居高位者,以知人晓事二者为职。——清·曾国藩
34、既有定识,又有定力。——曾国藩
35、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。——曾国藩
36、君子之所人不及,在君慧眼善识人。——曾国藩
37、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
38、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩
39、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩
40、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
41、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
42、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩
43、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。 ——曾国藩
44、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 ——曾国藩
45、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
46、办大事者胸怀要宽,肚量要大,能忍善忍。
47、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
48、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
49、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
50、终身让人道,从不失寸步。
51、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。
52、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。
53、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
54、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
55、沉默是一种态度,拖也是一种方法。
56、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。——曾国藩
57、广其识则天下大。——曾国藩
58、待人以诚,待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可无良友也!","凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。","吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。"
59、不可轻率评讥古人。
60、凡有用之物,不宜抛散也。
61、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济? ——曾国藩
62、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩
63、圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。 ——曾国藩
64、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。 —— 曾国藩
65、世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。 —— 曾国藩
66、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。
67、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上,他针对不同的人不同需求,采取武人给钱文人给名的措施,激发他们的积极性,使得皆大欢喜,军心一统。幕府为曾国藩出谋划策,筹备粮饷,办理文案,处理军机,兴办军工,出尽了力效尽了劳,可以说曾国藩前进的每一步,都离不开幕僚们的支持与帮助,于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
68、他此时尚有三种选择:一是起兵反叛清朝, 二是尽量示弱维持现状,三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去,最终选择了第三条路,他本想将湘军全部裁撤掉,后经人劝谏提醒,才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人,要么问鼎皇权,要么被打败击溃,像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
69、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。——曾国藩《曾国藩家书》
70、曾国藩八交友: 一曰胜己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃亏者,五曰能直言者,六曰志趣广大者,七曰患在当患者,八曰体人者。《曾国藩家书》
71、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩
72、自修之道,莫难养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而已独知之。
73、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
74、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?
75、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。
76、重新积极别辟派别,重开世界。
77、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
78、国度之强,以得工钱强。
79、凡有盛必有衰,不行不预为之计。
80、无恒者,喜新厌旧也,欲求上进难矣。
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