国外学者的教育格言盘点
约翰·洛克（John Locke，1632.8.29（壬申年）~1704.10.28），英国哲学家、经验主义的开创人，同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人，在哲学以及政治领域都有重要影响。
1.一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉，惧怕羞辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远发生作用。
2.鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。
3.儿童的过错有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地里去执行；至于儿童受到赞扬的之后，经过大家一番传播，则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错，则子女对于自己的名誉就愈看重，他们觉得自己是有名誉的人，因而更会小心地去维持别人对自己的好评。若是你当众宣布他们的过失，使其无地自容，他们便会失望，而制裁他们的工具也就没有了，他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击，则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡薄。
4.德性愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易。
5.如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令，他自己便应十分尊重他的儿子。
6.因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚，所以我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥，结果，差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同时可以减少孩子对父母的尊敬。
7.你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。
8、你的举止应温和，即使惩罚他们，态度还是要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。
9.健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
10.教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。
瓦·阿·苏霍姆林斯基
瓦西里·亚力山德罗维奇·苏霍姆林斯基（1918年9月28日－1970年9月2日）是苏联的一位教育家。 他出生于乌克兰共和国的一个农民家庭。1939年在波尔塔瓦师范学院函授部毕业。其后他参加了苏联卫国战争并于1942年负伤。1948年至去世期间，他担任家乡巴甫雷什中学的校长。1957年成为俄罗斯联邦共和国教育科学院的通讯院士，1968年任苏联教育科学院通讯院士。他强调学生作为个人的整体和谐发展，关心儿童的幸福和自我表现。
1．在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。
2. 当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。
3.教育——这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。……教育者还必须具备一种对美的精细的感觉。你必须热爱美、创造美和维护美（包括自然界的美和你的学生的内心美）。
4. 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的`意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性。
5. 懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。 思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。
6.经验证明，小学首先应当教会学生学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。
苏格拉底
苏格拉底（公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以引进新的神和腐蚀雅典青年思想之罪名判死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会，但苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。
1.教育不是灌输，而是点燃火焰。
2.最有效的教育方法：不是告诉他们答案，而是向他们提问。
3.教育是把人内心勾引出来的工具和方法。
4.每个人身上都有太阳，主要是让它如何发光。
卢梭
让-雅克·卢梭（1712年6月28日－1778年7月2日），是启蒙时代瑞士裔的法国思想家、哲学家、政治理论家和作曲家，其著的论文《科学和艺术的进步对改良风俗是否有益》及《论人类不平待的起源与基础》确定他在哲学史上的地位。他的《社会契约论》的人民主权及民主政治哲学思想深刻影响了启蒙运动、法国大革命和现代政治、哲学和教育思想。卢梭的著作在明治时期被中江兆民翻译成日语，民国早年他的著作与思想传入中国。1778年7月2日于法国埃及迈农维尔与世长辞，享年66岁。
1.在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。
2.人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
3.教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
4.教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
赞可夫
赞可夫（1901～1977年），苏联著名教育家、心理学家。他的主要著作有：《教学与发展》、《教学论与生活》、《和教师的谈话》、《论教学论研究的对象与方法》、《论小学教学》等。赞可夫一生从事教育教学工作，把毕生精力献给了“教学与发展问题”的实验研究。从1957年至1977年他以“教育与发展”为课题，进行长达20年的教育科研与教改实验。他指出，在前苏联占据统治地位几十年之久的传统教学体系，偏重于死记硬背，学生的思想缺乏灵活性和创造性，远远落后于时代要求，必须进行改革。
1.人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。
2.如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
3.只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。
阿.第斯多惠
第斯多惠（1790—1866）是19世纪德国著名的民主主义教育家。生于法官家庭。获哲学博士学位。1813～1818年任模范学校教师。在这里，他结识了裴斯泰洛齐的信徒，对裴斯泰洛齐的教育思想有了进一步了解。1820年，出任德国著名的梅尔斯师范学校校长，并兼任授课教师。第斯多惠在这里工作了12年，成绩显赫，学校备受赞誉。1832年改任柏林师范学校校长，并兼任附属实验学校的教学工作，推广裴斯泰洛齐的教学思想。1847年，他被反动政府免去校长职务。1850年被迫退休。
好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。
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