太极思维与企业文化建设

时间:2023-11-06 09:26:16 雪桃 企业文化 我要投稿
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太极思维与企业文化建设

  我们知道太极讲究的是阴阳调和,外柔内刚,那么太极与企业文化有什么关联呢?下面YJBYS小编为大家整理了太极思维与企业文化建设,欢迎阅读参考!

  一、太极:企业文化

  我们都知道,太极是一个企业最根本的、最重要的东西,那么,太极也表示企业的文化,因为企业文化也是一个企业最重要、最根本的东西。有很多人会问了,这个文化怎么能是最重要的东西呢?你可能会问,你原来讲过的,它战略定位这个我好理解,你说文化这个好像难以理解。

  (一)管理的三个阶段

  实际上我们来考察一下,管理它分三个阶段,第一个阶段,是人管人,第二个阶段是制度管人,第三个阶段,那就是文化管人。

  借用西方管理学大师中的大师彼德·德鲁克一句话来说,他说,管理的本质是管人,而管人的本质,我曾经在问过很多学员,我问他们,管人的本质是什么,他们都回答是管人心。我说回答得非常好。管人的本质是管人心,究竟是管谁的人心呢?彼德·德鲁克说,管理实际上不是管别人,而是管自己。我觉得这个说得非常好。就是说,我们管人心,首先要自己修心,把自己的人心管好。

  我们自己可以思考一下,我们自己这个企业处在哪个阶段,是人管人的阶段,还是制度管人的阶段,还是到了文化管人的阶段。当然,大多数是制度管人的阶段,那么制度管人,不是说不可以加入文化了,而是以制度为主,文化为辅,到你的制度已经健全了,尤其我们很多老板、很多老总,他们都已经学过了西方的那些管理制度,而且在自己企业里已经建设得很好了,这个时候,你就要注意,是不是该从文化上入手了,要重视文化的问题了。

  (二)什么是文化

  那么,什么是文化?你说企业文化我知道很重要,什么是企业文化?这个就涉及到一个问题,什么是文化。究竟什么是文化?大家可能都知道,一位文化大师他的名字叫钱钟书,学贯中西,别人问钱老,说钱老,什么是文化?钱老他想了一下,后来回答,你不问我什么是文化,我还知道什么是文化,你一问我什么是文化,我就不知道什么是文化了。这个回答得很幽默。但的的确确这个文化的定义很难下,究竟什么是文化呢?(5:16)

  早在上个世纪50年代,美国的文化人类学者就找出了250多个定义,什么是文化。当然这个定义里面,有大有小,有不同的策略,我们简单地说,什么是文化?两个字:文化就是人化。那么它对应的一个词是什么了?它相对的一个词就是自然。也就是说,只要是一切人为的、有人为痕迹的,那都有文化了。企业文化重点我们这里要讲的是狭义的文化,广义文化,我刚才说了,就是人为的东西,比如说我举个例子,一座山,泰山,泰山如果什么都没有,就是它自然形成的那座山,那叫自然,但是山上盖了一座庙,盖了有房子,那就有文化了。

  (三)企业文化的三个层面

  所以文化实际上分三个层面,它分里面的、外面的、还有中间的,分三个层面。最里面的文化我们叫它精神文化,最外面的文化,叫它物质文化,中间这个文化,叫做制度文化。我把它用三个字来概括,就是心、手、脸。一个企业文化这三个层面,最里面的就是心,一颗心,中间是手,最外层就是一张脸。心、手、脸。这个心就是指这个企业的精神,也就是企业的价值系统、价值观。这个企业的价值观是指企业的价值取向和价值信仰,这是一个心,那个手是什么呢?就是指一种制度,企业的制度以及执行、执行文化,外在的那张脸是什么呢?能显示在外面的,比如你盖的厂房里面的标语口号,这些属于脸的范畴,当然我们以前说的品牌就在脸体现出来。

  这三个层面,也可以看成是我们管理的三个层面,我们原来说过,管理的三个层面叫做管理的哲学、管理的科学和管理的技术,管理的技术相当于一只手,管理科学主要研究战略问题,最后是战略定位形成品牌,那就是脸,而管理的哲学,解决的是道的问题,是价值观的问题,那就是心。那我们这里的太极是指什么呢?最最重要的就是一颗心,太极就是企业的一颗心。也就是说我们这个企业董事长他的价值系统,包括他的理念、他的精神、企业的精神、企业人的共同愿景、思维方式、行为准则等等、等等。这些东西,看不见、摸不着,可是它在无形当中起的作用,这种价值观上面的不同,能导致一个企业的走向、发展,有一个错误那就麻烦了。

  比如说这个人不可信,你有了这种价值判断了,然后他做得再怎么好,他实际上是可信的,你也觉得他不可信。所以,你们想,一个价值观的不同,会导致一种不同的走向,一种发展的趋势。我们可以思考一下,我们做企业的,我们的价值观在哪里?我们为什么要做这个企业?想一想这种终极问题,你要深层次来思考一下,这个我想应该要借助于我们的传统文化,以易道为核心的传统的这种价值观。

  那么企业的文化它是行,而不是知,它是一种行动,而不是一种知识,好多人认为,企业文化很简单,就是弄几个标语口号往墙上一挂,那就叫企业文化,那绝对不行,那是挂在墙上的,那个没有用。而企业文化,是刻在心里的,这个刻在心里,不仅仅是我们董事长的心里,而且是全体员工的心里,这个心里是什么呢?按照现在心理学的说法就是在潜意识层面,只有落实在潜意识层面,它才能成为一种习惯,因为习惯也是属于潜意识层面的。那形成了这种习惯,你就不必要再去管理了,这就叫教化人心。

  所以,文化这个词的核心,就是在心的层面,价值的层面,文化这个词最早也就出自于《周易》,《周易》上这么说,观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。人文文化,人文化成,你观察天文可以看到时事的变化,你观察人文,你就用这个人文来化成天下,来教化天下,教化天下在什么层面?在心里来教化。

  二、怎样建设企业文化

  那么,怎样建设企业文化呢?当然,需要从五个方面来建设。

  (一)民族文化

  这五个方面是从大到小,从我们的民族文化作为它的出发点,首先你因为是我们中国的企业,当然,你要知道民族的文化,这种文化是属于大文化,属于母文化的,那么这个民族文化,民族文化的精神在哪里呢?就是我以前讲的易道,就代表了中华民族的精神,所以说,中华民族的文化、民族的精神,如果用一个字来概括,大家说什么字?很好,和。两个字来概括是什么字?阴阳,或者叫乾坤,或者叫刚柔。用八个字来概括是什么?这个我们即将要讲到的,就是乾卦的精神和坤卦的精神,乾卦的精神,自强不息,坤卦的精神,厚德载物。对,清华大学的校训,清华大学的校训就选择于《周易》的乾卦和坤卦,自强不息是一种阳刚的精神,厚德载物是阴柔的精神,这样一阴一阳的和,就是中华民族的精神,这就是我们民族文化,我们的母文化。所以在我们这片土地上,作为我们一个中国人,当然要知道我们的民族文化。那么再缩小,民族文化知道了。

  (二)地域文化

  然后,要知道地域文化,我这个地域里面有什么文化特征,比如说我们山东,那么山东这个地域,在中国东边,那它有什么样的文化特征呢?这个我们来看,这是文王八卦的方位,实际上就体现了在中国这个区域里面的自然特征和文化特征,有一个图是文王八卦方位图,这张图虽然是后来人给他列出来的,画出来的,但是,他在描述、在《周易》的说卦传第五章就说得很清楚了,它这么说的,帝出乎震,其乎巽,相间乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。然后,它就说,震,东方之卦也。

  我们来看它的特征,八个方位,上面是离卦,下面是坎卦,东边是震卦,西边是兑卦,这都是说卦传上讲,帝出乎震,其乎巽,巽在这里,相间乎离,致役乎坤,坤在这里,成言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮,说言乎兑,这是。好,就这个方位是什么方位呢?这是上,这是南边,这是下,是北边,这是左,是东边,这是右,是西边,这是中央。那我们山东在哪里?在东边,是不是?山东、上海在这头,靠东边,震卦,属于震卦。那么这个八卦的这种排列,实际上它,我刚才说了,既是反映了地域的特征,又反映了人文的特征,既是一种自然特征,又是一种人文特征。

  1、自然特征

  我们看整个自然特征。南边是离卦,离为火,我们已经知道,离为火,你说中国的南部是不是热?为火,热一点,北边冷一些,你肯定会说,你这个话错了,这不恰好相反?跟现在地图的方位恰好相反。对,也就是说,现代地图搞错了,恰好搞错了。为什么呢?很简单。你看,我们中医上讲,心为火,肾为水,那心不是在上面吗?肾不是在下面吗?如果按照现在地图,倒过来了,肾跑到上面去了,心跑到下面去了,那不是搞反了吗?这是不同的角度,我们按这个角度来看,这完全符合中国的自然风貌,东边为震,震就是打雷,我问你们,最先打雷的是东边还是西边?打雷是什么时候的情景?什么季节?春天。春天打雷,表示春天要到了,你说是从哪里先发生的?当然是东边,因为它是随着太阳,东升西降。而你看,东南边,这是东南边,是巽卦,巽卦是什么?是风,巽卦的风,你们说,东南边,中国的地域里面东南边是不是多风啊?是多风。对不对?(20:15)

  再看西边,西边它是什么呢?西边为兑,兑是沼泽,是湿地,兑又为金,我们的西边是不是这样?你说不是,西边那么多沙漠,哪有湿地?那是现在。同志们,敦煌的月牙泉也是越来越小了,对不对?所以这是非常危险的,但原来西部很多湿地,大体上符合,然后再看,这两个位置,一个是东北边,这个是西南边,这个是表示地、山,是山,这两个呢?因为都属于土,大地是土吧,山是土吧,都属于土,这两个土隔开了有一根连线把它连在一起,所以,中也为土,所以这两个位置,山是最高的,我们可以这么来,所以它符合自然特征。

  2、人文特征

  同时它也具有人文特征,很有意思。以我们东边的人为例,东边,因为它是雷,你想,它是主动,雷,主动,所以它具有动态性,也就是说,它反映问题特别快,接受新生事物特别快,当然,它那种创新能力特别强,它都是第一的,所以它万事万物从东边开始,东为一,帝出乎震,从这里开始出发的,你看看我们是不是这样?改革开放也是东部先开始,这当然是大体上,不能说绝对的。那么,东边又为木,木为直,所以东边非常的正直,非常讲仁义,是吧,所以山东我,山东好汉,义字当头,水泊梁山,都是主义的,主仁,仁,它在五德上,东边为仁,大体上都有这个特征,那么这个方位的人,适合于做什么样的事呢?大体上,我们可以看出来,就是那些生长型的、非常快速的,像这样的事情,你们考虑一下大概是什么事,都可以分分类。那么不同的地域都有不同的特征,我就不一一说了,仅以此为例,说明这个问题,这个是指我们要考虑地域特征。

  (三)行业文化

  那么,考虑地域特征之后,还要考虑第三步,那就是行业文化特征。这行业也可以分类,做什么行业、做什么行业,也可以分类,这些分类也可以以五行八卦来表示。比如说,打个比喻,做土木建筑的,你要看是土还是木,如果是木,跟木有关的,那在五行上,大多属木,如果是在八卦上,那就是什么?就是震卦和巽卦,这两个为木,大多是这样,我们可以分类,如果是土的,跟坤卦和艮卦又有一定的关系,都是这些分类,也就是说把复杂的事情简单化,就这样来考虑我们做企业文化。

  (四)企业名称文化

  考虑到行业的特征之后,第四步要考虑企业的名称。企业的名称,当然也多多少少反映了文化信息,反映出文化的信息,当然,这个名称最关键的就是说,这个名称要符合你这个企业的一些实际情况,比如说,做高科技企业的,名称要取得雅一些,有很多企业是用英文的翻译,那没有关系,你如果是做非常低端产品的,叫老百姓的大众消费品,那你一个名字一定要取得俗一些,这样才吻合。当然,名称里面如果要进行分类的话,当然也可以用五行八卦来分类,当然是可以的。

  (五)董事长人格文化

  最后是董事长的人格文化。就是董事长的名称。这个人格文化,不仅仅是指董事长的名字,更重要的是你董事长的人格特征,这个人格特征,绝对可以用五行八卦来分类的,等一下我们明天会再讲一些例子,把这五个部分结合起来,然后形成你的企业文化,然后将这个企业文化变成全体员工的一种潜意识,落实在他的心里,你这个企业文化才叫做成功了。

  拓展:太极拳理与企业家管理理念

  一、出世入静,天人合一

  太极拳要求静,即心静。如何做到心静?首先要做到出世,即脱离世俗社会,远离尘世间的烦恼和浮躁。太极拳起式前要求自然放松,自然站立,不可以用力。要做到没有杂念,没有任何思考,把自己当做空气,当做大自然的一草一木,和大自然融为一体,达到出世入静的最高效果,即“天人合一”。起式后也要放松、心静,让自己的动作和自然界的运动一样,曲伸开合,虚实阴阳,井然有序。

  企业家每天陷入企业的具体经营事务之中,每天都在为公司经营打拼,在世俗中奔波,非常忙碌,甚至经常处于焦虑之中,要解决各种难题和挑战,但是脱离世俗世界、静下来思考的时候却很少,比如打拼、奔波为了什么?如何经营才能让自己满意、让家人满意、让社会满意?对这些问题的思考很少,甚至是没有时间思考,基本处于“入世容易,出世很难”“忘记初心、迷失自我”的状态。因此,企业家需要出世入静。

  太极拳有助于企业家树立天人合一的理念,即自然界和人是一体的,自然界和人应该和谐相处、共存共亡、共生共荣,不要把自己凌驾于自然界之上。企业家和众人一样,是自然界的一个组成部分,要遵循自然规律,尊重自然秩序,而不能违背自然规律,破坏自然秩序。

  牛根生说:儒家的最高境界是拿得起,佛家的最高境界是放得下,而道家的最高境界是想得开。儒释道的最高境界就是这三句话、九个字:拿得起、放得下、想得开。

  二、静思养心,道法自然

  做到了出世入静、天人合一,接下来就可以静静思考,修养身心,亲近自然,探寻事物的本质,把握企业经营的真谛,提升人的智慧和能力,从而达到企业家精神的最高境界:自然、自由、自觉。一个人如果没有时间思考,就会处于很危险的境地。

  静可以保持大脑神经的清醒、灵敏,培养人的聪明智慧。太极拳促进身心健康,疏通经络,调整心态,顺其自然,固本求源,强身健体,神清气爽,最终达到养心的功效。静心思考,是冷静沉着、善于谋断,避免盲目的前提。要跳出企业看企业,站在更高的角度思考企业的战略问题。

  思考的方法有很多,根本方法是辩证法,或中庸之道、矛盾体(对立统一)等,被称为自然之法。“道法自然”意味着人们对自然界规律的遵循,人要顺应自然秩序,才能最终达到与自然的和解、和谐。太极拳顺自然之势,“自然”就是“道”。

  太极拳每个动作都包含:阴阳、虚实、轻重、开合、收放、屈伸。都要求上下相随、内外相合,这都是辩证思想的体现。尤其是动静结合,“一静无有不静,一动无有不动。动静一源,往复无迹,圆融无碍”,这是太极拳运动的根本要求和特征。

  企业家要静下心来,感悟、思考企业经营的自然规律,遵循企业经营之道,长期坚持如此,心态得到改善,心境得到提升,心胸变得豁达开朗,从而提高了分析问题、解决问题的水平。

  练太极拳也是马云最主要的健身方式,在公司上班时,马云有时会在办公室里练太极拳。甚至有一次到印度,他在寺庙里打太极,这让别人莫名其妙,他解释说,“理理思路,找找灵感”。马云说自己在运用太极精髓来管理企业:“愈学太极愈发现,其实我做企业几乎完全是遵照太极宗旨,无论是与员工等内部关系管理,还是与客户、与竞争同行等外部关系管理。”复星集团掌门人郭广昌长期练习太极拳,他的健身时间表虽然不固定,但一周总会去两三次太极馆,在工作间隙打上一套拳,调整一下紧张的心态。运虚御实,动中求静,用意不用力,无极而太极,这也正是复星集团追求的境界。

  三、守中平衡,万事有度

  太极含义的另一种解释就是权衡。太极者,权也。权衡轻重缓急,权衡利弊好坏,权衡身心性命;有了太极之权,用于日常生活,则为中庸之道、守中之道、执中之道。

  太极拳能够恢复人的“先天自然之能”,让人考虑任何问题、做出任何决策都更全面、更深入;让人有效地获得心态上的调整,平衡,提高定力,使之调剂阴阳归于中定;让人的生活和生命质量获得优化,使“精气神”充足,内在舒适、常乐我净。

  太极拳和太极理念使人在不断地寻求人体自身的平衡,寻求人与人、人与自然、人与社会的平衡。失去平衡就是问题,比如人与人之间的信任危机,人对自然资源的过度开发、对环境的过度破坏,社会中的贫富差距等。

  万事皆有度,平衡就是最好的度。企业管理也是追求平衡,企业家的职能是实现企业的平衡,达到企业的最好状态。企业内部的平衡包括:财务的平衡,产供销的平衡,管理队伍的平衡,新旧产品的平衡,战略和战术的平衡,一元和多元的平衡等。“平衡积分卡”就是平衡理念在企业管理中的具体创新成果。企业家外部经营活动也要守中,追求平衡,掌握好度。比如新增投资的速度,和政府的关系,和对手的关系,和社会的关系,和自然环境的关系等,都有一定的活动范围,但是都要掌握一定的度。

  在华为董事长任正非的身上体现了多重矛盾的平衡,比如坚定与灵活、铁腕与柔性、理性与感性、强悍与软弱、攻击性与妥协精神等,华为的文化图谱也混杂着亦中亦西、传统与现代、保守与创新等多种基因的结合。任正非在多个场合说过,华为的成功在于不走极端,老祖宗的“中庸之道”保证了公司没有垮掉。

  四、虚实结合,上下相随

  太极拳术以分虚实为第一要义,如全身重心在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身重心在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。太极拳在行拳走架时要掌握重心的虚实倒换,做到迈步如猫行,势如履薄冰。以腰椎为轴心,把身体分为左右两部分,左实则右虚,左虚则右实,虚和实的转换要依次进行,不能快,要慢而匀。

  企业家管理和经营企业,首先要明确企业文化和战略目标,就像太极拳练习中以腰椎为轴心运动,然后围绕战略目标建立企业管理体制,进而构建经营运行机制,形成企业制度,最终又提升了企业文化。

  太极讲万物“分虚实”, 虚中有实,实中有虚。盈则亏,亏则盈,也是很多企业家所提倡的“虚事实做,实事虚做”。 从看起来很“虚”的企业文化,落实到很“实”的员工行为与业绩;从很“虚”的理想激情,转化成很“实”的市值、利润;阿里巴巴就是将“兼容黑白”“阴阳并重”统摄起来,试图促成生生不息的动力。

  五、刚柔相济,以柔克刚

  太极拳理不仅体现在拳架上,更重要的是体现在太极推手上面,即和对手的博弈上面。太极拳理最讲求用意不用力、全身放松,进而做到刚柔相济,以柔克刚。太极拳的柔软,建立在放松的基础上,需要长时间的锻炼才能达到。李雅轩指出,太极拳之刚柔相济是说在技击中忽刚忽柔,要轻则百无所有,要重则无坚不摧,这是虚实变化、刚柔轻重互化的意思。

  高境界的企业管理,几乎没有硬绑绑的行政命令,它靠的是柔弹性的控制,所以优秀的管理者不会让员工觉得他在管人。企业正常运转,管理者越轻松,说明其管理水平越高。真正厉害的人不是自己过度劳累,而是要让手下做事情积极主动而又富有效率。

  六、舍己从人,顺势而为

  太极拳在技击的应用上,舍己从人是一条主要原则,也是学习太极拳的人长期追求的目标。能舍己,才能从人,舍是因,从是果。能舍才能引进落空;能舍才不犯主观主义,不盲目进攻;能舍才能因人为法、避实击虚。倘真能舍己从人,定是一位太极拳的高手。推手是学习舍己从人的重要手段,舍己从人又是学习推手必遵的方法,两者互为因果,互相促进。

  舍己从人、不双重、达到四两拨千斤,充分体现先天自然之本能,练拳者根据这些太极规律,主动改变自身的身心状态,建立太极的思维方式、生活方式、行为方式,在生活和工作中养成顺势借力和自然而为的不偏不倚的习惯。

  企业形象的确立,永续经营的生命力,不能只靠一两个强人,而是要靠每一个员工。善用人者,无不可用之材,人人都是良材,这需要管理者有高度的修养,深谙人情世故,充分而敏感地把握人性的优点与弱点。只有这样,在管理上才能达到太极拳所谓“顺势借力、舍己从人”的境界。

  一个高素质的团队,并不要求每一个人都是强人,大家可能都是普通人,然而这个团队却又有特异之处,那就是其高度的凝聚力,能够把每一个人的力量集中起来,不分散,不浪费。

  这个团队的管理者必定是一个激励高手,在他手下做事,大家都愿意尽力,并且充满了尊严与自信。他就像太极拳高手,即使手无缚鸡之力,却可以把一个壮汉弄得东倒西歪,甚至发人于丈外,因为他不靠自己的力量取胜,而是善于制造借力的条件,成功运用了别人的力量。

  七、静极默笃,空灵还虚

  一代太极宗师李雅轩指出,太极拳慢中求功,通过练体固精,练精化气,练气化神,最终达到练神还虚。练刚柔不如练柔劲,练柔劲不如练松软,练松软不如练轻灵,练轻灵又不如练虚无。虚无的气势,才是太极拳最上层的功夫。

  如何做到最上层的功夫,首先要具备儒家中的良知,准确领悟太极拳理。儒家中的良知,是在静极默笃之后发现的,非在穷思极想之中得来。有了良知才能准确觉察和感悟太极拳的练法:以心运气,以气运身,以意贯指,日积月累,内劲自通,拳意自能上手。四肢是外梢,不可自动,胯为底盘,务须中正,以思想命令于腰脊,以腰脊领动于四肢,尚须以神气相配,上下相随,完整一气,否则非太极功夫。

  企业家管理的最高境界也是回归到虚无,即无为而治,不用管理,随心所欲。当然,无为而治是建立在一定基础上的,比如企业具备了系统化、规范化、制度化的科学实用的运作体系,拥有高效领导力的管理团队,建立了切实可行的企业文化等。

  管理其实很简单,制定好的激励机制和各项工作流程,创造一个良好的氛围,在科学的组织结构运行下,让员工自动自发地创造出好的业绩,为社会创造更多财富。因此管理变得简单,可以简单到虚无的境界。

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