有人问，曹老师，心无象，相无形，这个东西很难把握啊。
为什么觉得操作起来比较难呢?如果有个具体的标准，可以供我们参考，是不是会觉得容易些呢?
既然这样，那我们就建立一个识人标准吧。事实上，这个标准大家早就有了，它就是我们的价值观。为企业选拔人才时，你用的是什么标准?就是你的价值观。
我说到“企业即人”。人是生命周期，有生命轨迹。是人就一定有他的性格，比如说，这个人沉稳、宽容，那个人有智慧，是淡定、从容的，每个人都自己的性格，你的企业有没有自己的性格?
俗话说“物以类聚，人以群分”。我们企业在招聘人才时，必须吸收那些与企业价值观一致的人才。我们应该把价值观标准，作为在人才招聘时的，一个重要的衡量准则。通过与应聘者交流，来发现并录用那些能够胜任工作，并且个人价值观与企业价值观相吻合的的人。
企业既是员工价值观实现的场所，也是企业价值观实现的场所。如果员工价值观和企业价值观都是一致的，就保证了员工的行为符合公司利益，员工的工作以公司目标为导向。
因此，我认为，在选择人才时，应手握两把尺子，一是工作能力，二是企业价值标准。最适合企业的人才，是那些既有工作能力又认同企业价值观的人。
我们应该要求被录用的人才，必须完全认同公司的领导哲学和奋斗目标。对那些个人价值观与企业价值观不相容的人，即使工作能力再强，也应忍痛割爱。当然，企业也可先录用这些人，再对其价值观进行改造，但这样做往往收效不大。
企业的性格，企业的价值观，就是你观人识人的标准。找跟你企业的性格相似、价值观一致的人，绝对是最明智的最省心的做法。
曾国藩能够网罗到大批的优秀人才，主要有广收、慎用、勤教、严绳，这四种途径。对人才的“勤教和严绳”，分别留在第二章“谨训习”和第三章“严纪律”里讲。在这里，我们先来看看他是如何广收和慎用人才的。
曾国藩的做法是不遗余力的选拔人才。他说，求人之道，须如白圭之治生，如鹰隼之击物，不得不休。白圭是战国时期的人，以善于经营、贱买贵卖著名。由此可见，他对人才的渴望程度。
曾国藩认为，并不因为能工巧匠的需要，山上就会长出又高又直的栋梁;也并不是因为英明的君主对人才的渴望，老天爷就造就出类拔萃的人才。德才兼备的人才，十分的稀罕，是可遇不可求的。即便是有中等能力的人才，也是需要努力的追求，才能得到的。
因此，每次与别人谈话，或者是通信，曾国藩总是殷勤询问对方是否有人才，一旦发现了人才，他就千方百计的调到自己身边来。
曾国藩追求人才的方法，用心良苦，也颇有成效。在我看来，他的方法还是停留在“术”上，没有用好求贤的“道”。
我认为，优秀的人才不是可遇而不可求，不是追求来的，更不是招聘来的，而是吸引来的。
企业价值观是员工们共同拥有的价值观念，它决定了企业及员工们的行为取向和判断标准。作为企业成员的共同信念，企业价值观为企业的发展提供努力方向和行动指南，并能产生巨大的凝聚力和激励力，从而有助于实现企业目标。
我们要吸纳的人，就是跟我们企业价值观一样的人。这样，才能格格相融，才能和平共处。
1992年，格兰仕转产做家电，国内微波技术的人才奇缺，为了寻找人才，集团董事长——德叔觅英才，可以和刘备的“三顾茅庐”可以相提并论。
当知道上海无线电18厂有三名微波技术工程师，德叔五次亲自跑到上海，三名工程师被他的真诚感动。他们从繁华的大上海，来到，来到了广东一个小渔村顺德镇。