普利策奖获奖作品精彩感言

时间：2020-12-10 10:11:11 获奖感言我要投稿

普利策奖获奖作品精彩感言

　　普利策奖也称为普利策新闻奖，现在，不断完善的评选制度已使普利策奖成为全球性的一个奖项，被称为“新闻界的诺贝尔奖”。下面是YJBYS小编为大家整理的关于普利策新闻获奖作品的感言，欢迎阅读。

普利策奖获奖作品精彩感言

　　一

　　《新闻与正义——14项普利策新闻奖获奖作品全译本》(中国人民大学出版社，2009)是一本新闻工作者的“必读书”。为什么这样讲呢?因为普利策新闻奖获奖作品不是官方评出来的，换句话说，没有意识形态标准，没有宣传任务，不是自己往自己脸上贴金，自己评自己。新闻工作者，首先必须是一个有社会良心的人，如果做新闻报道的人是无耻的人，人民就会整天听到无耻的语言，就像在电视上与课堂上某些被灌输的语言那样，那么，长期以往，人民不但同样可以是没有良知的、无知的，更有甚者，也可以是腐朽的。

　　一时性急，没有把话说清楚，回到普利策新闻奖获奖作品，当我说他不是官方评出来的，是一句带有“中国特色”的判断，而且，怎么能说不是官方评出来的新闻作品，就是好作品呢?其中包含的意思太多，我一时还真不知道从哪里说起。我们单位新近调来了一个留学美国的博士，在美国生活了十几年，经常与我们几个“国内民主派人士”面红耳赤地争论，看来他是受尽了“美帝国主义”的残酷迫害，他的意思是，没有在资本主义真正长期生活的人，不知道那里有多么“罪恶”，像我们这样的“国内民主派人士”的想法太乌托邦了。

　　但是，我当时对他说了一句话，事后，这位留美博士也是点头称许的，我说，也许我们不知道什么是好的，但是我们却清清楚楚地知道什么是坏的!我说的这句话，是一句不对称的判断，是用心说出来的，而且有点说不清道理——既然你不知道什么是好的，凭什么就知道什么是坏的呢?逻辑上不通，但这不要紧，我还是坚持自己的观点。

　　二

　　我曾经细细地品味过书中提到的某些获奖作品，无论是文字作品还是摄影作品，尽管题材多样，但是其中表达的基本特征有二：

　　其一，是非常人性化，都是一些贴近人本性的东西，如果说谎也是人的本性之一，那描述撒谎的作品也会震撼人心的。问题是你不能以故意说谎的心态描写说谎，一旦读者觉得你在愚弄他，你文字的命运，就算终结了。接近人性，就是要回归真实，人最终还是被人的行为感动的，虽然人对自己的宠物也会有非常深厚的感情，甚至情急之下认为与人的恶行比起来，人都不如一条狗，但是，这话只有瞬间的真理性，我的意思并不是说人真的比狗更加善良，不是的，只是因为与人最贴心的其实还是人，而不是狗。尽管那个与你最贴心的人会欺骗你，但是他同时也最了解你，这些又爱又恨的情感制造了人间的悲欢离合。问题不在于某人是坏人，而在于他是一个人。一旦我们把他当人看待，距离立刻就拉近了。比如，当你对他有种种不满甚至仇恨时，你同时要清楚地知道，你自己其实在相当大的程度上，也是那样的人(有种种卑劣的念头)，不同的只是你可能没有他那样的运气或者能力，所以你还不是亿万富翁或当上大官，如此等等。如果我说，大家其实都不怎么地道，或者说没有什么好人，就算是说了一句真话，等于戳穿了官场上、电视上、课堂上一切所谓神圣说教的画皮。这是很悲壮的结论，就像人必须面临死亡一样，在这里任何出于胆怯的掩盖都无事无补。于是，我们开始胆大起来，开始嘲笑自己，嘲笑虚伪，并坚决认为在人性的一切弱点中，不诚实是最不可容忍的，可是，人还是虚伪如旧。我非常自大地认为，如果一个中国的新闻工作者读到这里，会对他的工作有所帮助。

　　其二，是非常注意细节，虽然人的感受具有细腻化倾向，但是也要启发。我经常发现我们出于宣传目的的新闻图片中，人们总是面带微笑，以至于在拍摄各种全家福或各种会议的集体照片时，摄影师总是习惯地招呼大家齐声喊“茄子”，因为汉语普通话说“茄子”时，口型是乐观向上的样子。可是，在我看来，“茄子”第一次被使用时，应该是一个创举，现在被成千上万次模仿时，就成了千人一面的俗套，人之间细腻的差异感觉不见了，似乎大家都很如意，很快乐，这怎么可能呢?这样的摄影照片下意识地掩饰差异，也就是隐瞒事实，抹杀个性，所以它只是照片，而不是摄影作品。《新闻与正义》一书记载了1987年的普利特新闻奖，就颁发给了这样一幅摄影作品：在画面中，前菲律宾总统马克斯在自说自话的就职演说仪式之后，他的夫人伊梅尔达的泪水险些夺眶而出，几个小时之后，他们逃离了菲律宾。当然，上面那幅新闻图片，也可以换成一篇很好的文字报道，只不过照片暴露出人活生生的肢体语言的瞬间，显得更加真实可信。

　　三

　　我总感觉，在国人周围，有巨大的精神空缺，从来就没有人说到它们，因为国人太容易下意识地“别人举手我也举手，别人讲什么我也讲什么，而且做得高高兴兴”。这句话，是巴金老先生讲的，他在晚年反思自己“解放后”的真实行为时，痛心地说了这句话。这里最关键的，也最令人毛骨悚然的，是“而且做得高高兴兴”。什么意思呢?脑子被清洗过了，没有自己的脑子了。和大家一样就高兴，有自己的个性，是一件多么值得痛苦的事情啊!因为你想和大家不一样。什么意思呢?与人不一样的想法，通常总是有些创造性思维的苗头在里面，可是这怎么就成了一件大逆不道的事情呢?也许没有人这样说过，但我们的文化习惯，使有个性成为一件十分困难的事情，就像上面列举的例子，大家照相时都齐声喊“茄子”，你怎么好意思在那快门按下的瞬间做一个鬼脸，从而扫了大家的兴呢?!也就是说，在我们的文化氛围里，你出于为自己个人兴趣的考虑，不去做人家都津津有味在做的事情，在效果上，等于坏了人家的事情，从此，“人家们”就不愿意搭理你了。这样的后果当然很严重，因为人不能万事不求人，没有人搭理你不但意味着你行将孤独，更意味着你今后的生活品质会出问题。在坚持个性与生活的物质质量面前，绝大多数人是选择后者的，也就是不得不妥协。

　　但是，上面的选择，究竟是令人高兴还是不高兴呢?真是酸咸苦辣，说不清楚。但是，我又想起来上面的`话，“也许我不知道什么是好的，但是我却清清楚楚地知道什么是坏的!”一个人没有自己的见解，不会独立思考，就不得不选择以别人的想法作为自己的想法，而且还显得那就是自己的真实想法一样。一个人除了模仿什么都不会，而且模仿得高高兴兴——我的意思是说，这样的人虽然也还是人，但是，却是被改变了人性的人。人性是可以被改变的，当被改变了人性的人，一致认为在坚持精神个性的人看来是装腔作势的事情非常美妙的时候，那件事情就是美妙的，这就像倘若一个人说惯了假话，慢慢就会忘记了什么是真话，于是他说假话时，就会说得高高兴兴。但是，细心的读者会批评我自相矛盾，因为我上面说过，“即使过了一万年，说假话的人自己心里还是感觉别扭的，因为它违背了人的天性”。我承认我说了自相矛盾的话，但是我坚决认为这两个矛盾的判断同时都是真的。就像人同时既是天使又是魔鬼。

　　应用到新闻作品，则不完全相同，真实始终是新闻的生命线，即使是习惯于在新闻中说假话的人，他也不敢于公开说：“我就是说假话了，你能把我怎么样?!”不过，我的性情是写哪到哪里却不是想到哪里，经常是想起一件别的似乎无关的事情，我想说的意思，是网络上最近盛传一句大实话，却被人当成假话，那句话出自一个有点权力的公务员之口——郑州市城市规划局逯军副局长质问采访的记者： “你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话?!”这可是大大不利于选举造势啊!

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