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翟永明现代诗人的获奖感言
谢谢来到这里的所有热爱诗歌的人，谢谢各位评委，谢谢三十多年关心和支持我的读者。
十多年所坚持“公正、独立和创造”的评选立场和标准，使得华语文学传媒大奖成为中国民间最有影响力的文学奖项，其中的“年度杰出作家奖”多年来颁与小说界的翘楚，今年第一次由一位诗人获得，这让我既感动又惶恐。在中国当代文学领域里，当代诗歌曾经有过在八十年代的辉煌与繁盛，曾经有过引领文学思潮的先锋身影。其后的二十余年中，中国当代诗歌历经沉浮，历经被“边缘化”和历经多类非议，甚至被狂言“取消”。但是中国当代诗歌从未被驯服，既未驯服于权力，也未驯服于资本;既未驯服于消费，也未驯服于大众。
尽管其内部依然充满各种争议和问题，但诗人们始终在写作，也始终在以各种不同风格不同属性的作品提出这样问题：在新旧媒介更替的时代，在新旧价值观博弈的时代，在新旧语言模式撞击的时代，作为源远流长的文学形式———诗歌，是否仍具有魅力?是否仍然是当代社会不可或缺的精神家园?所以，我更愿意把今天这个奖看做是奖给诗歌这个文类的，是给中国当代诗人群体的褒奖;在当代诗坛中有许多优秀的诗人，他们持续写作三十多年，他们是中国当代文学优秀的先行者。
1999年，我写过一首诗《潜水艇的悲伤》，里面有这样的句子“都如此不适宜了，你还在造你的潜水艇。它要一直潜到海底，紧急，但又无用的下潜”。那是九十年代，是一个诗歌“无用”“不适宜”，诗歌再次变成“抽屉文学”的时代。真正的写作就像潜水艇一样下潜到内心最深处。由于诗歌总是处于被误解最多的一种文学形式，而且很少有人愿意深入地了解，追踪，研究当代诗歌以及“朦胧诗”以降，各个流派的三十年来的不同变化，转型，变更及探索。事实上，当代诗歌从九十年代起就一直在深刻地勾勒和描述这个复杂和平庸的中国现实，大量的诗歌网站和民刊纪录了这一过程。
在出版社越来越不愿意出版诗歌的背景下，先锋诗歌的传播渠道从纸媒转向了网络，可以这么说，当代诗歌是最早进入“自媒体”时代的文学形式，借助于新的科技手段，试图传递出浮燥生活之上的澄明和诗意，和不断更新的、能够充分展现现代汉语魅力的诗歌。
在一篇文章中我说过：中国古代诗歌既是视觉又是声音的艺术，它最大地发挥了汉语言宽广到无限的能力。白话文带来了中国现代诗歌的不确定性和差异性，形成了汉语诗新的表述形态，这一过程，充满争议，也充满可能性。今天，我们身处一个奇怪而富有张力的社会转型期，也身处一个从未有过的平面的网络世界，由于全球化以及新媒介，新科技所带来的时代的多样性的增大，一方面我们的古老汉语受到电脑普及和全球趋同的标识符号的污染，另一方面数字时代引发的碎片式的思维和碎片式的书写方式，也使得人们的书写语言更为简洁精准，最大程度地靠近和扩容汉语每个单词的容量，就像古代汉语的作用一样。
正是这些使世界不断重生的崭新的“科技”仪式，成为了人类经验的独特时刻和一种新的通灵方式，同样它也使得最具性价比和最环保的文学模式———诗歌，成为激发新一代人“汉语想象力”的最佳选择。有创作力的作家和诗人应该从中发现和创作属于这个时代的新鲜隐喻和诗意的解码，而不仅仅停留在一些固定的概念之中，也许由于我个人是以一个工科生而不是文科生的路走向文学创作的。我对诗歌的理解和认识更加自由，我认为我们身边的一切都可以经由一种诗歌的特殊语言和技巧，去重新阐述和排序。
前几天在南京艺术学院的一个展览上，我尝试用网上的二维码生成器把诗歌输入并印出来，让现场观众通过手机拍摄而获取诗歌，然后上传至网络。我想讨论的是：在今天，诗歌传播也因为手持终端平台和在线获取方式的日益便捷，而得以比小说、散文等其他文学类别更能够贴近读者。诗歌的推送模式也在随科学发展而改变，这既为诗人提供了新媒体时代文字与载体之间的关系以及由此产生新的写作的可能性，也提示了在新媒体背景下“诗歌何为”的深入思考。
迪伦·托马斯说：“世界的开始是词”;而词的开始也就是世界。我想，无论这个世界的外观怎样流动，怎样不被控制;诗歌、诗意、诗人在每一个时代都能找到新的座标。据说鸟类的视野只有20度，而人类的视野可以达到140度。借助于诗歌的想象力、洞察力和创造力，诗人的视野也由此变得既纵深千里，也广阔无垠。只有诗人自身产生出强大的能量，才能应对一个整体忽略诗歌的时代，并从中产生出杰出的作品。
再次谢谢大家!
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