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文言文形式自我评价（通用6篇）
在日常过程学习中，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？下面是小编收集整理的文言文形式自我评价，欢迎大家分享。
文言文形式自我评价 1
先生乃河南信阳人，今十四，属少年，其人少善属文，常著诗文至博客，以提其文章水平。性喜操琴，日复习之，习有所成，常于学习疲乏之时奏之，或其母命之，曲不过稍稍五十许首，但其美感令人醉焉。先生活泼好动，热情而不失冷静，常于空闲之余与友人论议，交流学习经历，或见闻所思。好读书，却多数乃闲杂之书，但先生之志趣乃廉洁、本色、率真，令人拍手称之。其人长相平俗，无突显之相貌，脑同凡人也，智不足百，但却追求上进，从无骄矜之情。先生不好结交白丁，常悠然出行，或爬山，或散步，怡然自得。从不偏私，也不亲向小人之等，其乃高洁之人，性行淑均，尤喜文学，人称其为“叶公”，乃赞其公私分明，通情达理。其处事交际稍有低能，但望能尽快改之，成为一优良之品，为一班增创鸿辉。
赞曰：先生同学有言：“宽容大气，正直勤奋。”其言兹若人之俦乎？
文言文形式自我评价 2
小子不才，江苏盐城人氏也。于世虚度二十有二春秋是也。吾之双亲，操劳半世，身体康健，家之大幸。吾乃家中二子，性温和。幽默，娴静少言，喜好骑行游玩。有古人云“静若处子动若脱兔”之妙。信儒佛之道，余思人生快乐之道，救赎之道尽于其中。吾性情中人者，为人豁达。
吾自幼长于村野，六岁入学堂，少时愚笨，敏而不好学，常私下抱闲书浏览，不亦乐乎。闲时常著文章自娱自乐，闲情逸致，泼墨挥毫，云鹤松林，众人皆赞。受宠若惊，不甚惶恐。
读至大学之时，因散惰顽甚，未能熟读圣贤之书，以至学识浅薄，泯然众人也。哀哉！故发奋图强，潜心汲取圣贤精华，通力强致现代物流电商贸易规则。以追紧时代之步轨。堂堂男儿，自当图强向上，积极进取，外修体魄，内修思想，内外并济，挥展手脚，豪情万丈。
文言文形式自我评价 3
余，一介微末，然心向高远，矢志不渝。自幼勤勉向学，略通经史子集，虽未至融会贯通，亦能略陈固陋，以表所学。诗词之道，偶有吟咏，不求工丽，但求心声之抒发。
于武艺，亦有所涉，非为争强斗狠，实为修身养性。拳脚之间，体悟阴阳调和，刚柔并济之理。虽未臻化境，然亦足以强筋骨，健体魄，养浩然之气。
性行温良，待人以诚，不慕虚名，不逐浮华。处世之道，以和为贵，遇纷争则退让三分，非不能争，实不欲争也。心怀善念，常思利人，愿以微薄之力，助世间美好。
自知才疏学浅，故不敢稍懈。每日三省吾身，力求进益。遇困厄则坚韧不拔，逢顺境则谦逊自持。愿以此心，终身向学，虽不能至圣人之境，亦当勉力为之。
他日若有所成，必不忘初心，牢记所学，以造福苍生为己任。若无所成，亦无憾矣，因已尽吾志，无负韶华，无负师恩，无负己心。
文言文形式自我评价 4
余自省也，才疏学浅，然志存高远，勤勉不辍。生于尘世，虽无奇才异能，亦知修身齐家治国平天下之道，虽不能至，心向往之。
幼承庭训，习经史子集，略通文墨，知礼仪廉耻。及长，更慕古人之风骨，矢志力学，以求有所成。于体育之道，亦颇有兴趣，强身健体，以砺其志。
性格方面，余温良恭俭让，与人交，诚以待人，信以接物。遇困厄则坚韧不拔，逢顺境则谦逊自持。知不足而后进，见贤则思齐，此余所以自勉也。
然则，自知学识尚浅，见闻未广，故常怀敬畏之心，虚心向学。每有所得，必喜不自胜；遇有疑惑，则孜孜以求，必欲解之而后快。
今当自我评价，不敢言优，但求无愧于心。愿持此志，勉力前行，以学为舟，以志为帆，乘风破浪，直济沧海。他日若有所成，必不忘初心，回馈社会，以报国家之培养，父母之养育，师长之教诲也。
文言文形式自我评价 5
余者，一介书生，亦兼修武道，颇有所得。自省吾身，虽不敢自诩才高八斗，然亦勉力求学，孜孜不倦。
于文墨之间，略通经史，虽未穷其奥，亦能窥其门径。诗词歌赋，偶有涉猎，虽非大家手笔，亦能抒怀寄意，聊以自娱。学海无涯，自知浅薄，故常怀谦卑之心，以求日进有功。
至于武艺，自幼好之，勤勉不辍。筋骨渐强，体魄日健。于拳脚刀剑之中，悟得些许武道真谛，知进退有据，攻守得宜。然知武学深邃，非一日之功可成，故恒持敬畏之心，精研不辍。
性情之中，温良恭俭让，与人交往，诚信为本。虽不擅辞令，然心诚则灵，颇得友朋信赖。自知世间险恶，然心存善念，未尝以恶待人。
总而论之，余者一介平凡之人，然有志于学，勇于探索。虽无惊世之才，亦有凌云之志。愿以勤勉为舟，智慧为帆，乘风破浪，直济沧海。他日若有所成，必不负韶华，不负师恩，不负己心。
文言文形式自我评价 6
老师垂鉴，今余以拙略数言自我介绍，望师听闻！今吾之论以二分之，首者谈吾之家乡，次者言吾之自身！通海，吾之家乡也！其名何意？吾乡原汪洋，汉有神僧畔湖自西方来，持杖泄海，水通地现，自此得名。通海之地，文化昌达，郡建于汉，繁盛于唐，大理段氏，兴业于此。大元帝国，重军驻扎，明清二朝，商繁文昌。自古至今，吾乡通海，人杰地灵，物华天宝。余之不才，欲以拙诗一首描弟子家乡风物：
沟檐瓦壑见沧桑，古城长湖相辉映。
尼琅圣境天巧作，匾山联海话春秋。
孔庙双座证文昌，妙善洞经传法音。
家乡美食不虚传，传闻天下皆愿食。
言归正传，再言吾身。余生于戊辰年，年方二十。自幼学书习文，期有朝一日可桂宫折冠，雁塔题名。故勤学十二余载。然天意弄人，高考失利，只落得一身苦楚无处泄！惨兮！悲兮！再观万国形势，经济惨淡，万象衰凋，思吾之前途，更觉渺茫！然吾谨记古圣云，视此为天将降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
古之德才女子皆精通琴棋书画，余时以其为师，力使己精四才，然余慧不及古贤女，于此四才均只略通而矣，不敢言精。人皆有所好，吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好读书，以渊明为师，视读书为人生一大乐事，然不及圣贤之一日不读，一日不食之深境也。但余谨循己道，只读我华夏千载名家大家之作，不涉西洋之论。此举非吾盲目排外，而乃西人之道与我中华之道异也。古圣云：“道不同，不相谋”。然万物皆有其优，不可一概而论。只因喜好不同也。余虽不才，亦时触景生情，以文抒怀，以文言志，此亦吾趣也。为宏我中华大志之道，吾勤学英语，以期传道于世界！吾谨遵礼仪廉耻之道，以华夏传统之道修身恪己。中华文化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾语“以史为鉴，可以知兴替”，故吾甚好华夏泱泱五千年历史，以史为吾处世之师。吾处红尘，必难自在，释道圣教，解我心结。观古人将淑女概分为大家闺秀与小家碧玉二类，但余愿做大家闺秀，不为小家碧玉也。
吾之略介若此也，望老师恩垂赐教，弟子雅芯敬呈。
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