2014佛家经典语录
2014佛家经典语录一：
1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
23、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
28、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
29、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
30、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
37、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。
38、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
2014佛家经典语录二：
1、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
2、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
3、诸行性相，悉皆无常。
4、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
6、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
7、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
8、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
9、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
10、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
11、真心应物，不生分别。
12、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
13、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
14、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
15、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
16、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
17、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
18、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
19、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
20、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
21、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
22、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
23、与人相处之道，在于无限的容忍。
24、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
25、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
26、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
27、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
28、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
29、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
30、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
31、种如是因，收如是果，一切唯心造。
32、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
33、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
34、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
35、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
36、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
38、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
39、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
40、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
41、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
42、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
43、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
44、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
45、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
46、悟佛之言，定要行佛之行。
47、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
48、要了解一个人，只需要看他的`出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
49、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
50、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
51、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
52、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
53、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
54、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
55、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
56、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
57、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
58、若悟真心本空，万法自然消殒。
59、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
60、色欲二字生死之根。
61、沈默是毁谤最好的答覆。
62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
63、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
64、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
65、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
66、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
67、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
68、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
69、怒为万障之根，忍为百福之首。
70、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
71、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
72、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
73、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。( 励志天下 www.cnfla.net )
74、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
75、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
76、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘
77、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
78、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
79、能善分别诸法相，于第一义而不动。
80、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
81、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
82、起见生心，分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
83、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
84、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
85、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
86、佛云若能转物即同如来。
87、根身器界一切镜相，皆是镜花水月，迷著计较，徒增烦恼。
88、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
89、归元性无二，方便有多门。
90、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
91、见无所见即名正见。
92、尽其心知其性，知其性则知其天。
93、救人一命，胜造七级浮屠。
94、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
96、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
97、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
98、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
99、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
100、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 101、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
102、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
103、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
104、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
105、对人恭敬，就是在庄严你自己。
106、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
107、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
108、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
109、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
110、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
111、不以有行，亦不以无行。
112、不忆一切法，乃名禅定。
113、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
114、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
115、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
116、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
117、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
118、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
119、放下屠刀，立地成佛。
120、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
121、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
122、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
123、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
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