佛家禅语经典

时间:2023-01-14 11:21:09 经典禅语 我要投稿

佛家禅语经典(精选110句)

  人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。以下是小编准备的佛家禅语经典大全,希望大家喜欢!

  佛家禅语经典 1

  1.恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

  2.君子相交,随方就圆,无处不自在。

  3.久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

  4.每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

  5.定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

  6.尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

  7.也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

  8.人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

  9.心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。

  10.于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

  11.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

  12.如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

  13.当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

  14.心中装满着自己的看法与想法的`人,永远听不见别人的心声。

  15.世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

  佛家禅语经典 2

  1.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

  2.身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。这世上,笑笑人家,也给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐。

  3.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  4.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的.成就。

  5.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  6.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

  7.一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

  8.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  9.一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

  10.仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

  11.慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

  12.觉人之伪,不形于色。

  13.如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

  14.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

  15.法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

  佛家禅语经典 3

  1.本性体若太虚,无内无外,非来非去。

  2.每一种创伤都是一种成熟。

  3.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

  4.来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

  5.离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

  6.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

  7.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

  8.要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

  9.人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

  10.所作福德,不应贪着。

  11.活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的`第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

  12.如来不应以具足诸相见。

  13.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

  14.你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

  15.佛云若能转物即同如来。

  佛家禅语经典 4

  1、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

  2、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

  3、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  4、诚实守信是与他人相处的要诀,结缘交友的前提,唯诚信才能趋真趋善,进德进学,立身立业。“本立而道生”,父母是孩子的本,这些品质又是做人的本。

  5、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

  6、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

  7、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

  8、色即是空,空即是色。

  9、你在赖床,他在锻炼,所以他比你健康;你应付上班,他用心工作,所以他成了你领导;你在完成今天计划,他在策划明年计划,所以他比你掌握更多先机;你在找借口,他在解决问题,所以他比你事业有成;你在消费,他在理财,所以他比你更富足;你在算计自己利益,他在考虑对方利益,所以他比你更加有人脉。

  10、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

  11、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  12、不懂反省的人,永远看不到自己的缺点;不肯努力的人,永远发现不了自己长处。

  13、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

  14、不要刻意去猜测他人的`想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  15、自心丰足,才能感知世间的丰富;自己善良,才能感知世间的美好;自己坦荡,才能逍遥地生活在天地之间。

  16、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的,说明修行还没有修好。学佛没有什么,就是单刀直入,改毛病、改习气。

  17、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

  18、一切皆为虚幻。

  19、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

  20、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

  21、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

  22、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  23、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

  24、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  25、世界很大又很小,看你心的容量与承载。什么都想出人头地,会输了平常的幸福。学会留路?人,自己的天会更蓝。生命的大度在于,亏损失败我承受,愿将胜利奉献他。

  26、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

  27、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

  28、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

  29、你永远要感谢给你逆境的众生。

  30、只有面对现实,你才能超越现实。

  31、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  32、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

  33、心的力量是建立在信仰上的,信仰很重要。有人做企业也好,做人也好,往往半途而废,很大的原因就是因为他信仰不坚定,信念不坚定,信心不坚定。什么叫做道,道就是坚持,道也贵在坚持。

  34、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

  35、愚人除事不除心。智者除心不除事。

  36、今日的执着,会造成明日的后悔。

  37、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

  38、对人恭敬,就是在庄严你自己。

  39、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

  40、活着一天,就是有福气,就该珍惜。

  41、沉默是毁谤最好的答覆。

  42、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

  43、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  44、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

  45、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

  46、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

  47、不要把苛刻当做刁难,而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担,而当做机会。要乐意承担,做得越多自己能力就越强。外境不是重点,我们自己的内心才是关键。

  48、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

  49、我不入地狱,谁入地狱。

  50、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

  佛家禅语经典 5

  1、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。

  2、唯此一心即是佛,佛与众生更无别异。

  3、此心即是佛,佛即是众生。为众生时此心不减,为诸佛时此心不添。

  4、此心即是佛,更无别佛,亦无别心。

  5、此心明净,犹如虚空无一点相貌,举心动念即乖法体,即为着相。

  6、佛与众生一心无异,犹如虚空无杂无坏,如大日轮照四天下。日升之时明遍天下,虚空不曾明;日没之时暗遍天下,虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺,虚空之性廓然不变。

  7、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。

  8、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。

  9、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。

  10、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。

  11、当下无心,便是本法。

  12、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。

  13、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。

  14、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

  15、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。

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