曾国藩名人语录说说大全90句
矜名誉，畏讥毁，自好也。忘检制，肆偷惰，自弃也。自好者，中人也，可导之使为善也。自弃者，民之为下矣。下面这篇是小编特意为各位读者准备的曾国藩名人语录说说,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
2、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
3、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
4、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
5、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
6、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
7、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
8、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
9、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
10、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
11、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
12、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。
13、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
14、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
15、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
16、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。
17、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
18、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
19、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。
20、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
21、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
22、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
23、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》
24、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
25、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》
26、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
27、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
28、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
29、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》
30、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
31、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》
32、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
33、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
34、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
35、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
36、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
37、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩
39、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
40、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
41、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
42、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
43、家和则福自生。——曾国藩
44、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
45、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩
47、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
48、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。
49、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
50、困心横虑，正是磨练英雄时。
51、心至苦，事至盛也。——曾国藩
52、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
53、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
54、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
55、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。
56、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
57、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
58、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
59、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。
60、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
61、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
62、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩
63、禁大言以务实。
64、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？——曾国藩
65、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
66、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
67、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
68、戒傲戒惰，保家之道也。
69、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
70、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩
71、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩名言
72、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
73、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
74、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
75、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
76、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》
77、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。
78、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。
79、勤者生动之气，俭者收敛之气。
80、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
81、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
82、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
83、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之秀士，皆以一傲字致败。
84、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
85、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！
86、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。
87、盛世创业之英雄，以肚量豪迈为第一义。
88、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气习，则难望有成。
89、尔不必求记，却宜求个大白。
90、心常用则活，不消则窒。常用则细，不消则粗。
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