经典佛语的语录78条

时间:2022-01-19 14:14:56 一句话经典语录 我要投稿

2022年经典佛语的语录汇总78条

  《金刚经》让我们忍辱时要离四相:"须菩提忍辱波罗蜜如来说非忍辱 波罗蜜,是名忍辱波罗蜜,何以故须菩提?如我昔为歌利王割截身体,我 于尔时无我相无人相无众生相无寿者相……是故须菩提,菩萨应离一切 相……"这就是说:忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行 菩萨道,就要觉悟、平等、慈悲。受辱生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲 可言? 但说归说,现实中一旦遇到挫折和打击,人们还是嗔念顿起,怒火中 烧,这个时候,想想佛祖的忍辱告诫吧。下面是小编为大家整理推荐的佛语的语录78条,欢迎大家阅读。

2022年经典佛语的语录汇总78条

1、人的心灵,若能如莲花如日月,超然物外,无分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得自在与安详。

2、善尽自我本分,是持戒;毫不保留地付出力量,是布施。

3、世是尘的世,所以我们何其爱水,洗尘的水,岁月如水,用来洗尘。

4、该做的事,排除万难也要完成;不该做的事,无论任何困难,也要坚持立场。

5、苗而不秀岂其天,不使童乌与我玄。驻景恨无千岁药,赠行惟有小乘禅。伤心一念偿前债,弹指三生断后缘。归卧竹根无远近,夜灯勤礼塔中仙。

6、要做到贫而安并不容易,俗话说:"富而无骄易,贫而无怨难。"别人穿金戴银,纸醉金迷,自己却捉襟见肘,箪食瓢饮;别人万贯家财,一掷千金,自己却不名一文,省吃俭用,为柴米油盐烦恼,日常生活都过得艰难,内心难免产生诸多不平,也就难以对现状坦然处之。

7、世间没有不劳而获的成就,万丈高楼平地起,万里路程一步始。智者一切求自己,愚者一切求别人,一切靠自己是成功的不二法门。唐明皇在蝗虫遍地之时,毅然离开佛前,第一个品尝了油炸的"天虫",告诉民众治蝗灾要靠自己。郑板桥也在临终前告诫儿子:"流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好汉。"

8、学人用功,好比将一瓦片抛于深谭,直沉到底为止。

9、比如爱好音乐的人、喜欢美的人、舞文弄墨的文人,甚至是乡野种田的普通人都会有法喜。只要是从本心生出来的、是清净的、是真诚的都是法喜。人生若是到了"心态向阳,法喜满怀"的境界,这世间日日都将是好时节。

10、如果顺手能帮,干嘛不帮人家一把。你的一顺手或许并不经 意,但被帮的人大都很在意,并且会因此记住你、念叨你。如果顺手 能帮,你却没有这么做,这个瞬间或许会成为你记忆的黑屏,让你的 人生失去了一段唾手可得的光彩回忆。如果顺手能帮,帮了或许不会 有回报,不帮则一定会失去一些东西。

11、《佛遗教经》说:"制之一处,无事不办。"人的生命有限,精力有限,如果目标分散,东一榔头、西一棒槌,必然一事无成。如果专心致志、用心一处,不被世间的花花世界、美丽景象所干扰、所诱惑,不为其他诱惑性的机会所吸引,将全部潜能变成一个"锥子",着力于一点,则可能刺破障碍,取得重大突破。

12、对于我们初学者来说,在内心中未生起菩提心和证悟空性之前,应唯一观修死亡无常。世尊说:"若多修无常,已供养诸佛;若多修无常,得诸佛安慰;若多修无常,得诸佛授记;若多修无常,得诸佛加持。“

13、福不是用求的,是用做的。

14、一休万休,人生才能真正解脱重负。

15、人至中年,日已当空,时光的脾气似乎变得越来越古怪,一会儿无端在你的头顶撒一把霜雪,一会儿冷漠地在你心里划一道伤 痕。虽然阳光依旧热烈,却已经渐行渐远,夜的寒意一点点侵入思 绪,化为离愁。你的肉身不可挽回地迟钝,激情慢慢被风吹薄。有一 个声音在呼喊,我不服气,还有梦想!

16、现代人终日忙碌却不知为何而忙。

17、有人问:行者,看了你的#每日问候#,感觉你笔下的每个 早晨都不相同,早晨和早晨难道真的有什么不一样吗?答:假如你是 个早起的人,答案就在你心中;假如你总是错过早晨,明天起不再错 过,答案自然就有。那人又问:你能状写一百个不同的早晨吗?答: 早晨的不同就在那里,我不能状写,只能描摹。

18、不要把忧愁传染给别人,不要把烦恼带到床上。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

19、释圆禅师用茶杯与茶壶做譬喻,清扫了这个年轻人心中的一份傲气, 助其终成正果。其实这也是在告诫我们这些俗世之人,若想有所大成,当 放低姿态,容纳百家之所长。

20、戒律中罪虽复微细,忏悔则清净。犯十善戒虽复忏悔,三恶道罪不除。(古印度)龙树《大智度论》卷四十六

21、才华充足的人,一方面很容易达到目的,很快就获得了世俗的满足;另一方面,因所求没有止境,又永远不容易寻得内在的圆满,才华反而成了自苦的根源。——证严法师

22、俗话说:"师父领进门,修行在个人。"不论是学习一门知识还是掌握一门本领,都靠自己开动脑筋,独立思考,领悟其中的真谛。别人的言传身教只是别人的经验感受,自己真正领会的不一定是能够说出的。"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"迷悟之间,只在于当下一念。经常忘记自己,才能从更高的层次审视和认识自己。只有意念清纯心中才会清明,解开执著或情感的'系缚,就能发现心灵深处的真我。

23、除非海枯石烂,苍海变桑田。于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历经千辛直到把大海填满,换你我今生的缘。所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽,则曲终人散。

24、佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。我们在生活的点滴中可以没有钱财,没有地位,甚至宁愿失去生命,也要保有佛法。钱财只是暂时的友伴,地位只是半辈子的友伴,生命也只是此生的友伴,而佛法不仅是今生的依处,更是生生世世、多世多劫、乃至证得佛果为止永恒的怙主。

25、在生活中保持一分警醒,随时观察,随时觉知,看见好的事物好的现象,学会随喜,给他人一分鼓励,给自己一分认定;看见不好的场景和人事,马上要觉知那是自我内心的投射,要生惭愧心,福人眼里看不到不好的东西,一旦看见就要忏悔反省,为明天后天要看到好的东西做准备。

26、学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛,长养慈悲与了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西,更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子,做人的修养、品格要一天比一天提升,自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少,断除烦恼与增上功德,这才是修行的目的。

27、庄严国土具行众善,净诸世界。

28、当信任成为一个社会的稀缺资源,即使表面太平,它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症,如不及早疗治,后果不堪设想。

29、用净土的眼睛看世界,世界才美。如同阳光照耀大地,大地一片金色。念佛人的世界是美好的;但这并不会让我们贪着这个世间,反而更加向往净土。

30、稻田里难免有稗子,不能因为稗子就不种田;出门难免遇雨,哪能因为怕遇雨就不出门?是农民,种好田是本分;是旅人,该上路还得继续上路。

31、生问:"佛是没?"师日:"佛是觉。觉有三种:一自觉,二觉他,三觉满。离心名自觉,离色名觉他,心色俱离名觉满。满者谓一念离,一切离,无离无不离。"——《大乘无生方便门》

32、菩萨起欲界欲,不观对治、疾除灭者,犯重垢罪。不犯者,常勤欲灭,欲心犹起,是名不犯。如欲,余盖亦尔。

33、我们总是自己给自己裹负了太多的拖累,只有卸掉它们,才可以让今后 的生活轻松起来。所谓"自结玄关自活埋,自吾闭也自吾开;一拳打破玄关 窍,放出从前者汉来"。要找回"真我",放出"从前者汉",只能靠自己。

34、人人有情,人人都可以是菩萨;只是佛、菩萨与人的

35、为善者,让人感恩;为恶者,令人烦恼。

36、一切畏刀杖,无不爱寿命,恕己可为喻,勿杀勿行杖。《大般涅槃经》卷十,一切大众所问品

37、仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。

38、放开一切、心无挂碍,自然就会做到无畏;而人一旦无畏,即使处于不利的环境之中,也会从容镇定,这样反而会使对手惊慌失措,心生恐惧。千利休面对带剑的武士,镇定从容。而武士见茶水打翻,便惊慌失措。茶道和禅宗有着十分密切的联系,"茶禅一味"之说由来已久。从故事也可看出,茶道也是一种人格修养方式,它不仅给人以美的享受,也修炼着人坚强从容的品格。

39、幸福是可以简单的。理想再大,可以暂时把目标缩小在脚下,通过一回出游,一天的休憩,一课的悟禅,一次公益活动等实现简单的幸福。大起又大落的人,是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。当一个人患过一场病后,会减掉心里虚妄,最能释怀放下,会认为只要没有外压,没有内忧,能吃、能睡,健康能动就是幸福。

40、拥有并不一定都是好事,不论是感情,还是美好的事物,保持距离去欣赏,也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏,是一种知足,是一种远见,更是一种温暖平和的慈悲心。

41、做人行事当论是非,不论利害。肯于舍己为人的人,为正义、为真理,抱着"我不入地狱,谁入地狱"的想法,服务大众、造福人类,这样的人才堪称品德高尚。

42、总是想,每一个月色来临的夜晚都可以怀抱着满心的温暖,与禅韵对酒当歌,与风月相对而眠。一如流年的烟火,热烈的烧灼了寂寞的时光,然后,等来年,于荒寂的旧址上又结出一朵花的新颜。

43、婚姻关系其实跟菜市场讨价还价差不多,每个人都有自己的底限,在有共同的做成一笔买卖的愿望下,就会你进一点,我退一点。

44、仿佛最美好的风景只在彼岸,而此岸只是一种过渡,因此我们对沿途的风景常常忽视。其实,生命中绝大部分的风景都是在途中,活着是为了经历,经历就是修行,也许它是平凡的、琐碎的、漫长的,要学会安于途中!

45、学诚法师:万般带不走,唯有业随身。今生赚多少钱,带不到来世;今生帮助过多少人,这份善业可以带到来世。把自己的福报储存在善业的"银行"里,是聪明人的做法。

46、人群里摩肩接踵,磕一下碰一下在所难免,爱听不爱听的话,听完赶紧撂下,人人都愿意弃恶扬善,也不是要去做什么惊天动地的大事件,最容易最不起眼的弃恶就是原谅别人,不去纠缠,总有这么一天,一生意气逐渐平流水缓,才会明白,放过别人是当下,放过自己的心,才是智慧的实践。

47、是是非非,纷纷扰扰,不看、不听、不想,就能心生清静。有时,烦恼不是因为别人伤害了你,而是因为你太在意。有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。

48、生活的烦恼,有时候不是故事本身,是自己的固执把烦恼隐藏起来,从而延长了烦恼的时间,加重烦恼的伤害,生活的路上不是依赖自己的个性和脾气,而是能够心平气和去找到化解烦恼的方法,人海茫茫,活的不是痛苦大比拼,活的是怎么能够让心态更阳光和怎么能够更有信心启程。@延参法师

49、以自己的心尺去量别人,人人都不达时宜;以自己的眼光看事,事事不尽完美。每个人都有自己的观点,不必苛责;谁都有自己的性格,不必不满。人的成熟不是年龄,而是心态;心的成熟不是遇到的事情多,而是对待事情的态度。人活在群体中,看看别人的错,再想想自己的过;看看他人的非,再谅谅他人的难。人心越淡,伤害就越少;心有多宽,快乐就有多少。

50、海到天边天作岸,山登绝顶我为峰。人上有人,天外有天,如果要较量,就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱,用包容战胜计较,用坦然战胜胆怯,用宽容战胜狭隘,用智慧战胜愚痴,用真诚战胜虚伪,用冷静战胜愤怒,用从容战胜浮躁,用微笑战胜悲观。只有超越了自己,你才是真正的强者。

51、任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。人的一生,谁身上都难免会有缺陷,谁都难免会有失误,谁都难免会遇上尴尬的处境。当别人遇到不幸的时候,人们要学会伸出发爱之手去帮助他人。这样,当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

52、纷繁的喧闹中,活出一份内心的宁静、沉淀,或者是一份安详,让命运在平和中运转。

53、被琐事缠身或者心情特别闷时,不要急着找人倾诉。朋友是你倾诉的对象,但你不能一味把他们当成你情绪的回收站。情绪会传染,糟糕的心情会蔓延,你会放大自己的苦。大多时候你急着找出口会更苦闷,翻遍通讯录才发现情绪无法表达。不如静下来,听歌深呼吸都会有帮助,学着自己去消化去化解。

54、左右逢源的人和谁看起来都很好,但是谁也不跟他真正好。低调的人,跟谁也疏疏落落的,但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人,需要周旋于各种复杂,于是自己变得很复杂,人一复杂就疲惫。低调的人,只需静对自我的世界就好了,所以,活得简单,人一简单,就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

55、累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个位置去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;郁闷的时候,换个环境找快乐;烦恼的时候,换个思维去排解;抱怨的时候,换个方法看问题;自卑的时候,换个想法去对待。生活中学会换位思考,你的世界才会简单,人心简单就幸福。

56、人世沧桑,走过生命的旅途,谁都有可能会彷徨,会忧伤,会有苦雨寒箫的幽怨,也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的宝贵时光。生活中难免会遭遇到种种意外打击,与其在悲痛之中不能自拔,倒不如忘掉各种烦恼与不快,用微笑来面对生活。只有经历了风寒阴霾的苦砺,才会破茧走出苦难,走出坎坷,享受明媚的阳光。

57、有一种幸福叫知足。宁静知足、内心淡定是人生之鸿福。面对生活中的诸多不顺意,抱怨和发牢骚都于事无补,与其消极对待,不如包容现实的不完美,留一份宁静给自己,存一点淡泊在心底。"人生百年知何似,应以飞鸿踏雪泥,雪上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西",生命中有许多东西都不值得去强取,知足于现有的生活,去领略和享受人生的快乐,而通过快乐这扇心窗,我们也就找到了幸福的方向。

58、生活中与他人之间的不快和误解、不幸和悲伤,都会在海水涨潮的时候随着潮水的逝去而消失。用心记住别人对自己的每次帮助,把心中的感激和彼此之间的快乐和友谊刻在石头上,让它和石头一样不朽。

59、如果我们只是停留在对物质的追逐、拥有、享受上,那我们的生命是非常肤浅的;如果我们能够摒弃外在的一切羁绊,深入地去思考人生,去感知天地万物,去探究生命的真实意义,我们也许会收获一笔丰厚的生命礼物。

60、做事情自私自利的心越来越重的时候,对他人的伤害也会越来越大。

61、禅者认为,人必须经过净化,把虚荣心、过多的欲望、成见、偏见等放下来,这样才可能自由地过现实的生活。——郑石岩

62、声声佛号传祝福,句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台,首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜,把把红炬遣无明;愿你福慧双增,扎西德勒!愿在新的一年里身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!

63、活在别人眼里,是世界上最可悲的事情。

64、我们必须接受有限的失望,但是不可以失去无限的希望。我相信 这世间总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望 在不经意间出现在我们的生命里。

65、生活中总有一些人不得不离我们而去,总有一些东西不得不失去,但是在失去的同时,我们也在得到。不要总将目光盯在那些逝去的东西上,怀着感恩之心,随时准备迎接一切新的到来,这样,我们的生活才会快乐,我们的人生才会不断向前。因此,无论身处顺境还是逆境,都应该坦然面对,不要有太多的执着。

66、佛法告诉我们必须得好好地活着,必须努力地来做最好的自己!因地努力,果上随缘,做任何事情都是这样。

67、命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?

68、人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。

69、所有打击,最后全都是人生的财富。经历过打击的人,灵魂会更加厚实、更加饱满,会看淡很多东西。所以,有时候被打击不是坏事,至少可以让生命中不能承受之重变得轻起来。

70、佛曰:你随时要认命,因为你是人。

71、能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。

72、早期的扑满都是陶器,一旦存满了钱,就要被人敲碎;有这样一只扑满,一直没有钱投进来,一直瓦全到今天,他就成了贵重的古董,你愿意做哪一种扑满?你每想到一次就记下你的答案,直到有一天你的答案不再变动,那就是你成熟了。

73、人人都在追求富贵,但只要大家能看清自己因而失去的许多东西,他们应该就会把用于获取财富的精力,用来挣脱财富的束缚。

74、谁没有自己相思又相思的春闺梦里人?人,可能一生不能遭遇生生死死的爱情,可是,不会有人不向往爱情,而那让人心碎的境界便是这两句诗了:可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

75、夸我们的,赞美我们的,那都不是明师;骂我们的,不管对与否,这才是真正明师。刺激我们的时候,就是在成就我们。忍辱波罗蜜,不要说我要忍辱,亦不是感觉自己在忍辱,或压抑自己,这还有相,而是对境不觉得,这才叫做忍辱。如人家骂你时,你不觉得人家在骂你。

76、如果总是用失衡的思维看待……羡慕,仰视那些不属于自己的好事物。你将获得的是,永无休止的烦恼和忧愁。如果放宽心态,你就万事从容。

77、心无所住,随处解脱,内外根尘,悉皆销殒,若一切无心,即无所住也。

78、像一场烟花开放,我和他的爱情,我和他的纠缠,只不过短短几年时间,幸福便如雨中湿了翅的鸽子,扑落落地掉了下来。 ——雪小禅 《赏心只有三两枝》

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