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2023年李银河的语录摘录45条
当人知道自己是一个默默无闻的人之后，会觉得非常痛苦。下面是小编整理的李银河的语录45条,仅供参考，大家一起来看看吧。
1、许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或曰分寸感，对他人缺少设身处地的同情的理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲观失望，再进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。
2、应当安于自己所有的，不过多奢望自己所没有的。不管你拥有什么，它都是你的；不管你没有什么，它都不是你的。
3、生命本身虽无意义，但有些事对生命有意义。生命是多么短暂。我想让自由和美丽把它充满。
4、一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。
5、两个人几乎什么都不说，只是在一个房间默默相对，各做各的事，就很舒服，很惬意。单纯的、令人愉悦的关系。
6、别拿自己的人生和他人做比较，你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。——每个人最终只能过自己的生活，不管你觉得别人的人生比你好还是比你坏，反正你并不能真正知道别人的生活。再说，总有人活得比你成功，比你滋润，总爱比较，徒增烦恼。
7、我 酷爱所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕细琢的雕花小碗，至少我怀着这种愿望。我并不觉得自己比那些质朴的人高明多少，只不过觉得这样才能对得起 自己，对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花丛中飞来飞去，流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华，认真品味，不 知餍足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飞不动了，才躺在花丛中静静地死去。
8、人生在世，不得不平庸，不得不琐碎，不得不常态，因为所有的人都这样活着，你凭什么不这样活着？但是有些人不安于平庸所思，不安于常态，对于他们来说，只有变态的才是美的，或者说只有被世俗视为变态的才是美的。这不仅是一个普通的判断，而且是他们的生活宗旨。
9、按照弗洛伊德的理论，原欲受阻会升华成艺术，如文学、美术、音乐。
10、"做一个快乐的人，这样你的人生才能幸福；做一个有知识的人，这样你的人生才能丰富；做一个懂礼貌的人，这样你的人生才能优雅。"
11、库利是如此描述人与人关系的：我不断地想象你的看法，特别是你对我的看法，以及你关于我对你的看法的看法。我会按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不论是谁，如果不能或不愿如此行事，就难以适应这种人与人之间的游戏 ——《社会学精要》
12、按照弗洛伊德的理论，原欲受阻会升华成艺术，如文学、美术、音乐。 ——《人间采蜜记》
13、一座天空充满了地狱之火的天堂——但仍是一座天堂。 ——《虐恋亚文化》
14、总有人问我对"剩男剩女"有什么样的规劝，我的规劝是两句话：一，如果你很想结婚，那就不一定非要等到爱情不可，跟一个仅仅是肉体的朋友或者仅仅是精神上的朋友结婚也无不可；二，如果你并不是很想结婚，而且一定要等待爱情，那你内心要足够强大，要做好终生独身的准备，因为爱情发生的几率并不太高
15、我相信，根据概率，一个社会中最容易存在的是曾经存在过的东西，最不容易存在的是不曾存在过的东西。
16、爱情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
17、人生在世，不得不平庸，不得不琐碎，不得不常态，因为所有的人都这样活着，你凭什么不这样活着？但是有些人不安于平庸所思，不安于常态，对于他们来说，只有变态的才是美的，或者说只有被世俗视为变态的才是美的。这不仅是一个普通的判断，而且是他们的生活宗旨。
18、"做一个快乐的人，这样你的人生才能幸福；做一个有知识的人，这样你的人生才能丰富；做一个懂礼貌的人，这样你的人生才能优雅。"
19、要有定力凭的是两个功夫：一个是自信，一个是超脱。自信是相信自己没有做错什么，所言所行都是出于真实自我，既不拔高自己，也不妄自菲薄。超脱是能够站在地球之外俯瞰世事，能够站在当下之外回看时事。有了这样超脱的时间和空间视角，人自然能够超脱。
20、库利是如此描述人与人关系的：我不断地想象你的看法，特别是你对我的看法，以及你关于我对你的看法的看法。我会按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不论是谁，如果不能或不愿如此行事，就难以适应这种人与人之间的游戏。
21、有较多的人认识你又有什么分别呢？你该怎样还是怎样。还是照样的生老病死，没有什么实质的改变，只能满足一点虚荣心而已。
22、我倒觉得这样的秩序比过去那种只许一边说话要好。
23、公民的隐私权不仅法律不得侵犯，行政权力也不应当随意侵犯。
24、人们，我可怜你们。——李银河
25、还是去解决自己的问题，使自己也能享受这短暂的人生吧。
26、宪法中的集会自由条文如果得到认真的执行，不但不会破坏社会的安定，反倒是会促进社会稳定的。
27、一个比较合理的社会是一个压抑较少的社会；一个不合理的社会是一个压抑较多的社会。
28、食色之外的生活内容（审美）所占的比重越大，则人越远离动物。
29、我相信，经过这样的训练，到死时我会很平静，因为我早已实践过无数次了。——李银河
30、为中国的历史伤心。为自己的出身伤心。
31、宪法中的集会自由由于具体程序上的阻隔常常无法实现，结果成为一纸空文，其后果很容易导致社会动乱。——李银河
32、为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢？它到底损害了谁呢？是损害了当事人的身体还是损害了他人呢？不要说得这么恐怖吧。
33、中国人，尤其是汉族人，是一个过于儒雅的民族，从来不提倡好勇斗狠，一向倡导的是温文尔雅。
34、无情的时间无情地流逝，如果不记录一下，这过去的时间就不会留下任何痕迹。
35、骂人并不能使你愉快，也不会提升你的生活品质。
36、老想教育人是我们做不好纯娱乐片的根源所在。这个愚蠢的想法不仅害了中国几代电影人，也害了几代中国观众。——李银河
37、我们生活于其中的社会，人际关系的形式少得可怜。
38、社会学很难成为一门科学，因为它的研究对象过于复杂，是人，单个的人和群体的人。
39、仇恨和嫉妒是两种强烈的情绪。
40、想到人的一生其实也就是身边的几个人知道你曾经存在过，这的确是一件让人沮丧的事。——李银河
41、一个人的力量是微小的，振臂一挥，应者云集，并不是个人能力的结果，恐怕还是社会有这个需求。
42、如果设立了某种法律又不严格执行，那是法制的不健全。——李银河
43、还有一类人还有欲望，但是觉得它见不得人，所以有人要肯定这个欲望，说它是自然的正常的没什么了不起的，他们就要发歇斯底里。我更可怜你们。
44、我们现在没有类似的反歧视法，也就不能避免这样的典型的歧视事件再次发生。少数族群的利益也就无法得到保障。
45、与其说以人为研究对象的社会学是科学，不如说它是文学或者哲学。
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