精选静思的语录集锦86句
身心不健康的人，是社会一种负担。以下是小编帮大家整理的静思的语录86句,欢迎阅读与收藏。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
3、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
4、做任何事都要专心，专心就是定。
5、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
6、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
7、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
8、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
9、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
10、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
11、服务人群是造福，从中学习是修慧；想造福修慧必须身体力行，才能有所收获。
12、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
13、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。
14、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
15、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
16、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
17、水滴虽微，渐盈大气。
18、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
19、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
20、要用心、细心，不要操心、烦心。
21、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
22、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
23、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
24、心若开，运就通，运通福就来。
25、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。
26、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
27、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
28、天上最美事星星，人生最美是温情。
29、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
30、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
31、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
32、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
33、遗失现在，就会后悔过去。
34、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
35、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
36、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
37、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
38、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
39、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
40、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
41、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
42、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
43、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
44、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
45、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
46、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
47、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
48、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
49、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
50、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
51、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。
52、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
53、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
54、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
55、人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
56、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
57、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
58、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
59、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
60、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
61、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
62、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
63、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
64、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
65、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。
66、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
67、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
68、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
69、为人处世要细心，但不要小心眼。
70、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
71、为人处事要严格要求自己。
72、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
73、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
74、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
75、好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。
76、死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。
77、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
78、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
79、看淡自己最般若，看重自己是执着。
80、美的极致就是"安详"。
81、越难锻炼的铁，价值也较高。
82、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
83、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。
84、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
85、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
86、人无乐趣，忙人无是非。
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