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2024年保罗奥斯的语录39条
他们发明了用眼神造句，他们创造了一套纯粹的肢体语言，除了影片背景中那些服装汽车样式和古老的家具，那套语言永远都不会过时。在那种语言里，思想转化成了动作，人们用自己的身体表达自己，因此它通行于所有时代。大多数的喜剧默片甚至都懒得讲故事。它们就像诗，就像对梦的翻译，就像令人眼花缭乱的灵魂的芭蕾舞，也许是因为它们已经死了，它们似乎对现在的我们比对它们那个时代的观众显得更为深刻。下面是小编为大家推荐的保罗奥斯的语录39条,大家快来看看吧。
1、仿佛死一直拥有生，总是想要更好地活下去这个念头是个美丽的陷阱，总和厌倦，重复，止步不前做理所当然的无休止抗争；仿佛这是意义，却在这时候，生命可能在任何时候停止。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
2、每样事物都在震颤，摇曳，不断向四处崩离。因此头几个星期，我简直搞不清自己的身体停在哪里，周围的世界又是何处。我撞上墙壁或是垃圾桶，缠上拴狗的皮带和飞舞的纸屑，绊倒在最平滑的人行道上。我生来就住在纽约，可我不再清楚这里的街道和人群，每次出门做小小的远足，感觉就像迷失在一座异域的城市里。
3、由于隔着一条街侦察布莱克，对布鲁来说就像是在照镜子，而并非只是窥视他者，他发现他也在观察自己。
4、仿佛死一直拥有生，总是想要更好地活下去这个念头是个美丽的陷阱，总和厌倦，重复，止步不前做理所当然的无休止抗争；仿佛这是意义，却在这时候，生命可能在任何时候停止。
5、如今，当我回过头去看那段时日，看到的是自己的碎片。无数战役在同时打响，我好像被抛散于辽阔的战场。
6、每个生命都只是一系列偶然事件的总和，可谓一次次歧路抉择的编年史——那一次次偶然，那些随机发生的事件，本身并不意味着什么，因为它们缺乏自身的目的性。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》
7、每个生命都只是一系列偶然事件的总和，可谓一次次歧路抉择的编年史——那一次次偶然，那些随机发生的事件，本身并不意味着什么，因为它们缺乏自身的目的性。
8、那颗子弹已经赦免了你的罪行，她说，你把我的生命还给了我，我现在要把我的生命还给你。
9、活着时，一个人和他的身体是同义词，死亡时，这个人和他的身体是不同的存在。
10、"你从未上过研究生院。当你挺身而出为民力争世界安全的时候，我可坐在图书馆的小单间里，把那些无用的信息塞满了我的脑袋"。——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》
11、电影是一种视觉语言，它通过投射在二维屏幕上的图像讲故事。声音和色彩的加入增添了图像的三维感，但同时也剥落了它们的纯粹性。图像不再需要担负起所有的功能。但声音和色彩并没有把电影变成某种完美的综合媒体，变成某种反映所有可能性世界的最佳手段，它们反而减弱了图像语言本来所应具有的力度。——保罗·奥斯特《幻影书》
12、当一个人的惟一家当是自己的头脑和舌头时，他在决定张嘴说话之前必须想得很周到。——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》
13、写作是一件孤独的事情。需要你付出整个一生。在某种程度上，一个作家是没有自己的生活的。就算他人在那儿，其实他并非真的在那儿。
14、孤独，但不是孤身一人那种状况，例如，不像梭罗为了寻找自身的位置而把自己放逐，也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独，而是退隐意义上的孤独，是不必看见自己，是不必看见自己为他人所见。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
15、要进入另一个人的孤独，我意识到，是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。那个人会说：我觉得冷。或者他什么都不说，我们会看见他颤抖。不管哪种方式，我们会知道他觉得冷。但假如这个人什么都不说也不颤抖呢？当一切都无迹可循，当一切都与世隔绝，全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。但人们能否从观察到的东西里找出意义，则完全是另一回事。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
16、我大口喘气，汗流浃背，漫无目标，随波逐流，像是在别人梦里的看客，看着这个世界在叽叽咔咔的脚步声中碾过，搞不懂自己过去怎么会就像现在周围这些人一样：总是来去匆匆，东奔西走，总是晚点，总是在日落前将诸多的物什囫囵塞进包里。我再也无法组装起来投身这种游戏了，现在我是件废品，一堆有故障的零件和一团受损的神经，对于那些疯狂的攫取和挥霍，惟有冷眼旁观。
17、我是我自己的人，他对自己说。我是我自己的人，除了自己，再没有人能替我负责了。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》
18、他们一度对我放弃希望，而我现在居然推翻他们的预测，奇迹般活过来，除了活下去，我还能有什么选择？就当前面还有未来等我吧。我开始出门稍微走走，出一两个街口便折回公寓。我才三十四岁，却已被疾病变成一个一无用处的老人。——保罗·奥斯特《神谕之夜》
19、"对。我们不信赖电话。电话怂恿人们言不及义，没完没了地瞎谈闲聊。我们喜欢节约话语，把它们用到紧要的事情上去。"——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》
20、如果你不能用你的先见之明防止你的朋友毁于一旦，你这先见之明又有何用？——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》
21、我是我自己的人，他对自己说。我是我自己的人，除了自己，再没有人能替我负责了。
22、我也说不清为什么，就是觉得这样的尺寸讨人喜欢。第一次把笔记本掂在手里时，我忽然感到一阵莫名的惬意，几乎是一种生理上的愉悦。
23、早就治愈了他的激情，但他的心里又并非完全没有她，他仍以某种方式维持着那种激情的感觉，尽管对于他，她本身已经失去了重要性。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
24、他们一度对我放弃希望，而我现在居然推翻他们的预测，奇迹般活过来，除了活下去，我还能有什么选择？就当前面还有未来等我吧。我开始出门稍微走走，出一两个街口便折回公寓。我才三十四岁，却已被疾病变成一个一无用处的老人。
25、这就是反复无常的准则。对一个孩子而言，这意味着天可能随时塌下，意味着他永远不能确定任何事。因此，他学会了永远不相信任何人，甚至他自己。总会有人跑来证明他的想法是错的，来证明这一切都没有意义。他学会了永远不要要的太多。
26、因为吉尔现在不能回家了，而杰克爱她，不能忍受丢下她的想法，他选择和她留在了年，在电影的最后一幕，他们毁坏了时间穿梭机，把它们埋在草坪下。然后，太阳在他们身后升起，他们一起走进了月日的早晨。两个年轻人抛弃了各自的过去，共同去面对未来。——保罗·奥斯特《神谕之夜》
27、突然间他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么会变得这么多愁善感，为什么所有这些念头老是缠绵不去。所有生出的这些事儿，他想，何以弄出这些让他感到受窘的事儿，原因就是你无人可以倾诉。
28、今生今世我都愿意和她在一起，就算她偶有闪失或者做了什么难以启齿的事情，对于一辈子的婚姻来说又算得了什么？我不是来评判她的。我是她的丈夫，又不是道德法庭的检察官，不管发生什么我都应该站在她的一边。——保罗·奥斯特《神谕之夜》
29、他最最不喜欢的就是电话的专制强横。不仅总是违反他的意愿来打扰他，还不可避免地要让自己屈从于它。
30、每样事物都在震颤，摇曳，不断向四处崩离。因此头几个星期，我简直搞不清自己的身体停在哪里，周围的世界又是何处。我撞上墙壁或是垃圾桶，缠上拴狗的皮带和飞舞的纸屑，绊倒在最平滑的人行道上。我生来就住在纽约，可我不再清楚这里的街道和人群，每次出门做小小的远足，感觉就像迷失在一座异域的城市里。——保罗·奥斯特《神谕之夜》
31、他们发明了用眼神造句，他们创造了一套纯粹的肢体语言，除了影片背景中那些服装汽车样式和古老的家具，那套语言永远都不会过时。在那种语言里，思想转化成了动作，人们用自己的身体表达自己，因此它通行于所有时代。大多数的喜剧默片甚至都懒得讲故事。它们就像诗，就像对梦的翻译，就像令人眼花缭乱的灵魂的芭蕾舞，也许是因为它们已经死了，它们似乎对现在的我们比对它们那个时代的观众显得更为深刻。——保罗·奥斯特《幻影书》
32、这种态度里固有的是一种感知的原始主义，一切差别都被消除，一切东西都被减至他们的共同点。真正精细的东西几乎受到憎恶，它意味着你要不得不支付额外的价钱……他的想法是对于需要的东西。尽可能支付一个最接近价值的价格。——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
33、突然间他明白了自己的想法，他奇怪自己怎么会变得这么多愁善感，为什么所有这些念头老是缠绵不去。所有生出的这些事儿，他想，何以弄出这些让他感到受窘的事儿，原因就是你无人可以倾诉。——保罗·奥斯特《纽约三部曲》
34、可是，与死神擦肩而过的遭遇依然让他不能释怀，他无法把这桩准祸事抛在脑后。哈默特这么写道："他觉得有人揭开了生命的盖子，让他朝里看了一眼。"弗利特克拉夫特意识到世界根本不是他原来想象的那么理性和有序，他从一开始就完全想错了，从未理解过其中的意义。这个世界被偶然主宰。随机事件潜行在每个人生活的每一天，生命可能随时被剥夺，毫无理由。——保罗·奥斯特《神谕之夜》
35、我错失了一切。我错看了一切。大地是天空，太阳是月亮，河流是高山。我一直都看错了这个世界。
36、大多数生命在消失。一个人死了，所有痕迹一点儿一点儿地消失得无影无踪。一个发明家幸存于他的发明物，一个建筑师幸存于他的建筑物，但大多数人在身后没有留下纪念碑或永久性的成就。——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》
37、今生今世我都愿意和她在一起，就算她偶有闪失或者做了什么难以启齿的事情，对于一辈子的婚姻来说又算得了什么？我不是来评判她的。我是她的丈夫，又不是道德法庭的检察官，不管发生什么我都应该站在她的一边。
38、电影是一种视觉语言，它通过投射在二维屏幕上的图像讲故事。声音和色彩的加入增添了图像的三维感，但同时也剥落了它们的纯粹性。图像不再需要担负起所有的功能。但声音和色彩并没有把电影变成某种完美的综合媒体，变成某种反映所有可能性世界的最佳手段，它们反而减弱了图像语言本来所应具有的力度。
39、我们周围的世界改变得多么迅速，一个问题多么快地替代了另一个问题，几乎没有享受胜利喜悦的时刻。——保罗·奥斯特《布鲁克林的荒唐事》
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