太极优美句子

太极优美句子

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都知道一些经典的句子吧，句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成。究竟什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编帮大家整理的太极优美句子，希望对大家有所帮助。

太极优美句子1

　　1、撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。

　　2、学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。

　　3、多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。

　　4、太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。

　　5、太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。

　　6、圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。

　　7、撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。

　　8、学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。

　　9、太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。

　　10、太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。

　　11、圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。

　　12、学拳十年功，太极求大成。能化亦能发，江湖任纵横。

　　13、若习太极艺，需下苦功夫。明师真传授，时间分外余。

　　14、外形容易练，本质最难习。花拳绣腿者，太极本意迷。

　　15、人外自有人，天外更有天。且忌逞骄横，太极莫轻传。

　　16、莫轻太极艺，内中有机关。用法说不尽， 宝藏取不完。

　　17、柔化取乎道，心静取之佛。中庸得于儒，三教太极合。

　　18、太极人儒雅，不似鲁莽汉。过之偏文弱，须将中庸参。

　　19、撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。

　　20、学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。

　　21、多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。

　　22、太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。

　　23、太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。

　　24、圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。

太极优美句子2

　　1、虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。

　　2、中带钢绵里藏针\钢柔并进、以柔克刚、中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济

　　3、他们让你羡慕，让你敬佩，他们好像比我们年轻，却又拥有了年轻人所不拥有的稳重，他们的美丽任何词都形容，若要硬用词语，便变得不为真实。

　　4、摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！

　　5、人外自有人，天外更有天。且忌逞骄横，太极莫轻传。

　　6、春雨含温润，秋风呈干裂。吐丝何其缓，闪电何其疾！

　　7、学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。

　　8、初学大功架，舒展莫心急。犹如写大仿，容易出腕力。

　　9、太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。

　　10、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

　　11、多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。

　　12、车重能推动，拳打却难移。猛击伤要害，推按重心离。

　　13、拳理多不变，招式可更改。运用无常势，能高亦能矮。

　　14、莫怨读书少，书少亦能拳。生活尽法理，人忆杨露禅。

　　15、太极人儒雅，不似鲁莽汉。过之偏文弱，须将中庸参。

　　16、促发伤局部，缓推使人服。长短能兼备，逢敌准不输。

　　17、圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。

　　18、一个个稳实的马步，好像让人怎么也推不倒；一个个轻慢的动作，好像能把重重的力量都涩掉；一个个专注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。

　　19、学拳莫急功，三年一小成。大多四五月，学者杳无踪。

　　20、初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。

　　21、学拳先练步，可以赢师父。败者步法乱，胜者稳如树。

　　22、撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。

　　23、柔化取乎道，心静取之佛。中庸得于儒，三教太极合。

　　24、搂膝拗步防贫血，慢性肝炎脂肪肝。

　　25、发力分两种，无非短与长。长劲形不露，短劲人难防。

　　26、若习太极艺，需下苦功夫。明师真传授，时间分外余。

　　27、演成舞蹈状，技法已迷离。古来名家远，今人多叹息。

　　28、学拳六七年，功夫到中成。招熟求懂劲，融汇能贯通。

　　29、外形容易练，本质最难习。花拳绣腿者，太极本意迷。

　　30、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。

　　31、一物降一物，绝招终不绝。技法求新变，闭门不可学。

　　32、习拳先舒展，渐渐求紧凑。圈大成圈小，小到近无有。

　　33、倒撵猴儿治失眠，便秘就靠海底针。

　　34、莫轻太极艺，内中有机关。用法说不尽，宝藏取不完。

　　35、双峰贯耳防支气，也防鼻炎结膜炎。扩展资料练太极拳的好处：身体更强壮，治病又健身太极拳是中国传统拳术，也是当下流行的健身方式。

　　36、随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，“起势”，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。

　　37、起势抑制冠心病，肿瘤癌症尿失禁。

　　38、太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。

　　39、单鞭防治手足软，抑制关节炎疾病。

　　40、明朝太祖拳，三十二式传。陈拳多汲取，招名亦相联。

　　41、大架与小架，各自有长短。步小难平稳，步大行动缓。

　　42、学拳十年功，太极求大成。能化亦能发，江湖任纵横。

　　43、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

　　44、在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。在下势的时候，一只手像爪子一样僵直，腿做成一个较缓的坡度，另一只手随着节奏，向着前方推掌。

　　45、武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。

　　46、推手发劲时，只见其眼神一看，对方便觉惊心动魄，有顷刻生死之感，此乃体态与精神合一，能在极短之时，将全身之力量集中而发，能起在突然之间，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦无从抵御故耳。平时练功所以稳静缓慢者，正为蓄养此精气神，即内外各部配合之妙用也。

　　47、正如俗话说的，台上十分钟，台下十年功。短短的六分钟，这凝聚了多少同学血汗的结晶啊！表演结束后，太极拳教练尚俊老师对此次表演给予了很高的赞赏，这就是我们持之以恒的成果。磨练意志，又锻炼身体，可谓一举两得。

　　48、引进落空、借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。

　　49、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开；如一势之合，不但四肢合，而心意胸部必先为之合，凡一切动作必须由内达外，所以称为内功。

　　50、随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，“起势”，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的'乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。

　　51、练刚柔不如练柔劲，练柔劲不如练松软，练松软不如练轻灵，练轻灵又不如虚无。虚无的气势，才是太极拳最上层的功夫。其主要的练法，是以心行气，以气运身，以意贯指，日积月累，内劲自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自动，胯为底盘，务须中正，以思想命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，尚须以神气相配，上下相随，完整一气，否则非太极拳功夫。

　　52、太极拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人、引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气、以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到“一动无有不动，一静无有不静”，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人；能知己知彼，才能因敌变化；能因敌变化，“引进落空，四两拨千斤”之技，才能出神入化。

　　53、其健身方面，全凭呼吸深长，气血畅通，头脑安闲，心神稳静。其应用方面，全凭虚无的气势，沾粘跟随，在几跟几随之中，我之身势早已吃进彼身，一切的机会自送上手来，在这个时候，我的神气一动，早已如触电样将其打出矣。

　　54、在练功时，要以神走，以气化，以腰领，以意去，内外一体，心神合一，神气贯串，上下一致，久而久之，便会养出非常的灵觉来，以这种灵觉用之于推手，体会对方之来劲，是百无一疾的，既已知道对方之来劲，便可顺其来势，随其方向，而作跟随沾粘之动作，他身上之缺点，便会自然的发现出来，我趁势击之，则自无不中之理也。

　　55、人身之灵机，最为宝贵。凡一切处事接物，皆全赖于此，不独打拳推手也。但灵机是出于大脑神经，所以太极拳的功夫，首要在稳静的基础上练功，以养其大脑中枢神经。但所谓稳静者，是心神泰然之后，自然之中出来的真稳静，而不是强制着不动作出来的表面上的稳静，这种强制着身体不动，表面上是稳静，而心性方面仍是不静的。如果这样，就不是真静，不是真静，就不能养大脑中枢神经，也就出不来特殊的灵感，此理又不可不知。

　　56、什么是太极？《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”宋代理学家则认为“太极”即是“理”。清王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”太极，太就是至，极就是极限，也就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之则退藏于心，可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。

　　57、太极拳就是这样一种既紧张又文雅，给人以全面锻炼的“阳春白雪”式的体育运动。那些国之栋梁，疲于案头的精英们，何不一试乎。明白了太极拳的体与用的关系后，可以明确地说，“练架子”是不可跨越的。甚至极端一点说，宁可不走“用”这一步，不可以不走“体”这步。有的人就只想学太极拳而不想学“推手”，他以为“推手”是另外一种东西，不属于太极拳。并且以为那是“打架”，他不想学“打人”，那是不文明的行为，而太极拳文质彬彬很文明。练架子好！不学推手。

　　58、太极拳的武术技击功能，绝非仅仅表现在剧烈弹抖和振脚发力上。相反，它强调在交手中，做到“沾、粘、连、随”、“无过不及，随曲就伸”、“不丢不顶”、“引进落空———”等，不即不离只待最佳时机的到来，一举中的。太极拳对锻炼者的作用是全方位的，对人的体力、筋肉、骨骼关节的作用自不待说，对人的大脑、神经系统和提高敏锐的反应能力意义特别重大，这个特点扩大了它的社会适应范围，无论对智力或体力劳动人群都适宜，是其他体育运动望尘莫及的。

太极优美句子3

　　1、一个个稳实的马步，好像让人怎么也推不倒。

　　2、一个个轻慢的动作，好像能把重重的力量都涩掉：一个个专注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。

　　3、大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，“起势”，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演。

　　4、全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着。

　　5、看这松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。

　　6、太极拳液伍功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失闹哗或的现象。它虽是静，但静中藏动机。

　　7、虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

　　8、在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作多么芦培精确，到位，整齐。

　　9、凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。

　　10、人身之灵机,最为宝贵，凡一切处事接物，皆全赖于此，不独打拳推手也。

　　11、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。

　　12、虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

　　13、在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。

　　14、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

　　15、在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。在下势的时候，一只手像爪子一样僵直，腿做成一个较缓的坡度，另一只手随着节奏，向着前方推掌。

　　16、武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。

　　17、推手发劲时，只见其眼神一看，对方便觉惊心动魄，有顷刻生死之感，此乃体态与精神合一，能在极短之时，将全身之力量集中而发，能起在突然之间，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦无从抵御故耳。平时练功所以稳静缓慢者，正为蓄养此精气神，即内外各部配合之妙用也。

　　18、正如俗话说的，台上十分钟，台下十年功。短短的六分钟，这凝聚了多少同学血汗的结晶啊！表演结束后，太极拳教练尚俊老师对此次表演给予了很高的赞赏，这就是我们持之以恒的成果。磨练意志，又锻炼身体，可谓一举两得。

　　19、引进落空、借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。

　　20、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开；如一势之合，不但四肢合，而心意胸部必先为之合，凡一切动作必须由内达外，所以称为内功。

　　21、随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，“起势”，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的`我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。

　　22、练刚柔不如练柔劲，练柔劲不如练松软，练松软不如练轻灵，练轻灵又不如虚无。虚无的气势，才是太极拳最上层的功夫。其主要的练法，是以心行气，以气运身，以意贯指，日积月累，内劲自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自动，胯为底盘，务须中正，以思想命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，尚须以神气相配，上下相随，完整一气，否则非太极拳功夫。

　　23、太极拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人、引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气、以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到“一动无有不动，一静无有不静”，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人;能知己知彼，才能因敌变化;能因敌变化，“引进落空，四两拨千斤”之技，才能出神入化。

　　24、其健身方面，全凭呼吸深长，气血畅通，头脑安闲，心神稳静。其应用方面，全凭虚无的气势，沾粘跟随，在几跟几随之中，我之身势早已吃进彼身，一切的机会自送上手来，在这个时候，我的神气一动，早已如触电样将其打出矣。

　　25、在练功时，要以神走，以气化，以腰领，以意去，内外一体，心神合一，神气贯串，上下一致，久而久之，便会养出非常的灵觉来，以这种灵觉用之于推手，体会对方之来劲，是百无一疾的，既已知道对方之来劲，便可顺其来势，随其方向，而作跟随沾粘之动作，他身上之缺点，便会自然的发现出来，我趁势击之，则自无不中之理也。

　　26、撑开一片天，划出一道云。欲求阴阳理，入我太极门。

　　27、学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。

　　28、多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。

　　29、太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。

　　30、太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。

　　31、初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。

　　32、虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。

　　33、圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。

　　34、摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！

　　35、学武先做人，忠厚为根本。中华太极门，正气满乾坤。

　　36、多少辛苦夜，学练内家拳。不为浮名累，但为太极玄。

　　37、太极历史久，代代相承传。海外多迷醉，国人应自怜。

　　38、太极治百病，活络筋骨通。防身能自卫，螺旋妙无穷。

　　39、初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。

　　40、虎为百兽王，百米四五秒。入园无忧患，羊来四处逃。

　　41、圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。

　　42、摔碎中药罐，练拳成宗师。病弱先通络，何须问名医！

　　43、莫怨读书少，书少亦能拳。生活尽法理，人忆杨露禅。

　　44、春雨含温润，秋风呈干裂。吐丝何其缓，闪电何其疾！

　　45、学拳莫急功，三年一小成。大多四五月，学者杳无踪。

　　46、学拳六七年，功夫到中成。招熟求懂劲，融汇能贯通。

　　47、学拳十年功，太极求大成。能化亦能发，江湖任纵横。

　　48、若习太极艺，需下苦功夫。明师真传授，时间分外余。

　　49、一物降一物，绝招终不绝。技法求新变，闭门不可学。

　　50、拳理多不变，招式可更改。运用无常势，能高亦能矮。

　　51、大架与小架，各自有长短。步小难平稳，步大行动缓。

　　52、初学大功架，舒展莫心急。犹如写大仿，容易出腕力。

　　53、习拳先舒展，渐渐求紧凑。圈大成圈小，小到近无有。

　　54、学拳先练步，可以赢师父。败者步法乱，胜者稳如树。

　　55、外形容易练，本质最难习。花拳绣腿者，太极本意迷。

　　56、演成舞蹈状，技法已迷离。古来名家远，今人多叹息。

　　57、人外自有人，天外更有天。且忌逞骄横，太极莫轻传。

　　58、明朝太祖拳，三十二式传。陈拳多汲取，招名亦相联。

　　59、莫轻太极艺，内中有机关。用法说不尽， 宝藏取不完。

　　60、柔化取乎道，心静取之佛。中庸得于儒，三教太极合。

　　61、太极人儒雅，不似鲁莽汉。过之偏文弱，须将中庸参。

　　62、车重能推动，拳打却难移。猛击伤要害，推按重心离。

　　63、发力分两种，无非短与长。长劲形不露，短劲人难防。

　　64、促发伤局部，缓推使人服。长短能兼备，逢敌准不输。

太极优美句子4

　　1、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

　　2、在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。在下势的时候，一只手像爪子一样僵直，腿做成一个较缓的坡度，另一只手随着节奏，向着前方推掌。

　　3、武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。

　　4、推手发劲时，只见其眼神一看，对方便觉惊心动魄，有顷刻生死之感，此乃体态与精神合一，能在极短之时，将全身之力量集中而发，能起在突然之间，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦无从抵御故耳。平时练功所以稳静缓慢者，正为蓄养此精气神，即内外各部配合之妙用也。

　　5、正如俗话说的，台上十分钟，台下十年功。短短的六分钟，这凝聚了多少同学血汗的结晶啊！表演结束后，太极拳教练尚俊老师对此次表演给予了很高的赞赏，这就是我们持之以恒的成果。磨练意志，又锻炼身体，可谓一举两得。

　　6、引进落空、借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的.放矢。劲起于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。

　　7、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开；如一势之合，不但四肢合，而心意胸部必先为之合，凡一切动作必须由内达外，所以称为内功。

　　8、随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，“起势”，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。

　　9、练刚柔不如练柔劲，练柔劲不如练松软，练松软不如练轻灵，练轻灵又不如虚无。虚无的气势，才是太极拳最上层的功夫。其主要的练法，是以心行气，以气运身，以意贯指，日积月累，内劲自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自动，胯为底盘，务须中正，以思想命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，尚须以神气相配，上下相随，完整一气，否则非太极拳功夫。

　　10、太极拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人、引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气、以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到“一动无有不动，一静无有不静”，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人;能知己知彼，才能因敌变化;能因敌变化，“引进落空，四两拨千斤”之技，才能出神入化。

　　11、其健身方面，全凭呼吸深长，气血畅通，头脑安闲，心神稳静。其应用方面，全凭虚无的气势，沾粘跟随，在几跟几随之中，我之身势早已吃进彼身，一切的机会自送上手来，在这个时候，我的神气一动，早已如触电样将其打出矣。

　　12、在练功时，要以神走，以气化，以腰领，以意去，内外一体，心神合一，神气贯串，上下一致，久而久之，便会养出非常的灵觉来，以这种灵觉用之于推手，体会对方之来劲，是百无一疾的，既已知道对方之来劲，便可顺其来势，随其方向，而作跟随沾粘之动作，他身上之缺点，便会自然的发现出来，我趁势击之，则自无不中之理也。

　　13、人身之灵机，最为宝贵。凡一切处事接物，皆全赖于此，不独打拳推手也。但灵机是出于大脑神经，所以太极拳的功夫，首要在稳静的基础上练功，以养其大脑中枢神经。但所谓稳静者，是心神泰然之后，自然之中出来的真稳静，而不是强制着不动作出来的表面上的稳静，这种强制着身体不动，表面上是稳静，而心性方面仍是不静的。如果这样，就不是真静，不是真静，就不能养大脑中枢神经，也就出不来特殊的灵感，此理又不可不知。

　　14、什么是太极？《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”宋代理学家则认为“太极”即是“理”。清王夫之《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”太极，太就是至，极就是极限，也就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之则退藏于心，可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。

　　15、太极拳就是这样一种既紧张又文雅，给人以全面锻炼的“阳春白雪”式的体育运动。那些国之栋梁，疲于案头的精英们，何不一试乎。明白了太极拳的体与用的关系后，可以明确地说，“练架子”是不可跨越的。甚至极端一点说，宁可不走“用”这一步，不可以不走“体”这步。有的人就只想学太极拳而不想学“推手”，他以为“推手”是另外一种东西，不属于太极拳。并且以为那是“打架”，他不想学“打人”，那是不文明的行为，而太极拳文质彬彬很文明。练架子好！不学推手。

　　16、太极拳的武术技击功能，绝非仅仅表现在剧烈弹抖和振脚发力上。相反，它强调在交手中，做到“沾、粘、连、随”、“无过不及，随曲就伸”、“不丢不顶”、“引进落空---”等，不即不离只待最佳时机的到来，一举中的。太极拳对锻炼者的作用是全方位的，对人的体力、筋肉、骨骼关节的作用自不待说，对人的大脑、神经系统和提高敏锐的反应能力意义特别重大，这个特点扩大了它的社会适应范围，无论对智力或体力劳动人群都适宜，是其他体育运动望尘莫及的。

　　17、有能一日用力寻，阴阳消长自有真。

　　18、十三势者，一炁之演练也。

　　19、妙手一着一太极。

　　20、精练已极，极小亦圈。

　　21、刻意留心在腰间，腹内松静气腾然。

　　22、拳不敌法，法不敌功。

　　23、练习十三势必须与一炁相结合，否则便是死架。

　　24、一开—合，有变有常。

　　25、道法自然。

　　26、若言体用何为难？意气君来骨肉臣。

　　27、听劲有二：一称外听，一称内听。前者系指推手时以手去听对方之劲炁而应答随化；后者系指盘架时以灵去听自己之劲炁而合关窍玄机。

　　28、十三势既喻八卦、五行，就不能忽略卦气，就不能不知生克。不知内窍外穴，强配呼吸而练，怎么不出气病。

　　29、脚踩阴阳手划圆。

　　30、天地为一大太极，人身为一小太极。

　　31、无处不是圈，无处不是拳。

　　32、中定者，九宫也，为先天之元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上对夹脊，下对尾闾，与灵性涌泉呼应契合。

　　33、心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。

　　34、天下之武术，莫不存有此十三势。

　　35、拳势之伸缩变化，步法之进退穿插，皆依元炁而生化。

　　36、无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静，互为其根。

　　37、阴阳明而手足得其用，虚实定而攻守得其宜。

　　38、阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。

　　39、十三势之外形要求，固为沉肩、坠肘、松腰、坐胯，如不能使神经、筋脉、骨节之元真扭结不散，随着伸缩钻翻，贯注于内窍外穴，仍难生效。

　　40、顺中用逆，逆中行顺。

　　41、阴阳共处一个圆，千变万化不离圆。

　　42、由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。

　　43、天人合一。

　　44、以心行意，以意导气，以气运身。

　　45、太极拳十三势，捧、捛、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。实即八卦、五行之合称。

　　46、动之则分，静之则合。

　　47、迈步时，应以尾闾上下对直，并与支持身体重心之脚跟相合，身体才能正直，不偏不倚，中劲相聚，神炁贯顶，此为三元步法。

　　48、太极拳要慢要松，旨在内听自己之炁机，流行全身。结合窍穴之玄妙。这是练成内功的秘诀。

　　49、十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。

　　50、十三势八法，为后天八卦，故其形象圆。即一切动作，都在圆中生化。

　　51、鼓荡内敛者，一炁分合也。即先天化后天，后天合先天意。

　　52、开合虚实，即为拳经。

　　53、无形支配有形，是政治之秘；有形控制无形，是练功之秘。

　　54、无过不及，随曲就伸。

　　55、太极者，道也。两仪者，阴阳也。

　　56、太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。

　　57、一阴一阳之谓拳。

　　58、一伸即变化，一缩即凝聚，是即太极。动而生八卦，静而归一炁，这就是太极拳。

　　59、分者，拳势之变化，属演绎，目的在于走化黏随；合者，劲炁之凝聚，属归纳，目的在于攻人发放。

　　60、拳术一道，首重中和。

　　61、其大无外，其小无内。

　　62、势者，内含炁机，是活的；架者，则无生机，是死的。

　　63、《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

　　64、由脚而腿而腰，总须完整一气。

　　65、太极无极也，万物之生。负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。

　　66、纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。

　　67、太极拳利用圆中之劲，旋弹于敌，这旋弹劲为八势合一，即后天还于先天，故发人而不见其形也。

太极优美句子5

　　1、一伸即变化，一缩即凝聚，是即太极。动而生八卦，静而归一炁，这就是太极拳。

　　2、太极拳要慢要松，旨在内听自己之炁机，流行全身。结合窍穴之玄妙。这是练成内功的秘诀。

　　3、人身之灵机，最为宝贵。凡一切处事接物，皆全赖于此，不独打拳推手也。但灵机是出于大脑神经，所以太极拳的功夫，首要在稳静的基础上练功，以养其大脑中枢神经。但所谓稳静者，是心神泰然之后，自然之中出来的真稳静，而不是强制着不动作出来的表面上的`稳静，这种强制着身体不动，表面上是稳静，而心性方面仍是不静的。如果这样，就不是真静，不是真静，就不能养大脑中枢神经，也就出不来特殊的灵感，此理又不可不知。

　　4、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开；如一势之合，不但四肢合，而心意胸部必先为之合，凡一切动作必须由内达外，所以称为内功。

　　5、他们到底在笑什么呢？我想老人们出自笑声的理由肯定是不一样的。可能是两个老人在一起下棋，下的不亦乐乎。可能是老人们在散步，呼吸着新鲜空气，发出了自然的笑声。可能是好几个老人围在一起打太极拳，脸上露出了微微的笑容。运动完后，大家都高兴的笑出声来，那声音听起来是多么的慈祥。

　　6、太极拳十三势，捧、捛、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。实即八卦、五行之合称。

　　7、练刚柔不如练柔劲，练柔劲不如练松软，练松软不如练轻灵，练轻灵又不如虚无。虚无的气势，才是太极拳最上层的功夫。其主要的练法，是以心行气，以气运身，以意贯指，日积月累，内劲自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自动，胯为底盘，务须中正，以思想命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，尚须以神气相配，上下相随，完整一气，否则非太极拳功夫。

　　8、顺中用逆，逆中行顺。

　　9、太极拳利用圆中之劲，旋弹于敌，这旋弹劲为八势合一，即后天还于先天，故发人而不见其形也。

　　10、正如俗话说的，台上十分钟，台下十年功。短短的六分钟，这凝聚了多少同学血汗的结晶啊！表演结束后，太极拳教练尚俊老师对此次表演给予了很高的赞赏，这就是我们持之以恒的成果。磨练意志，又锻炼身体，可谓一举两得。

太极优美句子6

　　1、提纲挚领法，捆柴易背起。

　　2、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。

　　3、肌肉猛缩时，即生崩炸力。

　　4、上发掷屋顶，下打入地中。

　　5、英雄所向无敌，盖皆由此而及也。

　　6、若习太极艺，需下苦功夫。

　　7、太极历史久，代代相承传。

　　8、观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。

　　9、在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。在下势的时候，一只手像爪子一样僵直，腿做成一个较缓的坡度，另一只手随着节奏，向着前方推掌。

　　10、其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势。

　　11、短小李亦畲，化成李式拳。

　　12、大架与小架，各自有长短。步小难平稳，步大行动缓。

　　13、发力分两种，无非短与长。长劲形不露，短劲人难防。

　　14、马踏尚残忍，牛踩痛难言。

　　15、引进落空、借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。

　　16、圈养寿命短，山野生命长。劝君多运动，太极宜健康。

　　17、练了太极就不会太急，学了八卦就可以八卦。

　　18、明朝太祖拳，三十二式传。

　　19、一个个轻慢的动作，好像能把重重的力量都涩掉：一个个专注的眼神，好像除了自己全世界都消失了。

　　20、肌肉猛缩时，即生崩炸力。张驰差距大，力量能爆发。

　　21、有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。

　　22、虎为百兽王，百米四五秒。

　　23、莫怨读书少，书少亦能拳。

　　24、满园桃李树，春风不停歇。

　　25、一物降一物，绝招终不绝。技法求新变，闭门不可学。

　　26、撑开一片天，划出一道云。

　　27、柔化取乎道，心静取之佛。

　　28、推上缸易倒，推下倒之难。

　　29、初学大功架，舒展莫心急。犹如写大仿，容易出腕力。

　　30、太极拳液伍功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失闹哗或的.现象。它虽是静，但静中藏动机。

　　31、看这松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。

　　32、莫轻太极艺，内中有机关。

　　33、硬砖掌击碎，砖动力难施。力来随其走，最忌不挪移。

　　34、拳理多不变，招式可更改。

　　35、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。

　　36、质量速度方，乘积得动能。

　　37、庄稼高产者，生长时间长。

　　38、凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，或收放来去，吞吐含化，皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。

　　39、明朝太祖拳，三十二式传。陈拳多汲取，招名亦相联。

　　40、发劲上部易，推按重心难。

　　41、双按肩臂连，合力向前传。

　　42、动作如行云流水，身形如水中蛟龙。大道太极显神功，腾挪闪展俱轻灵。

　　43、冲量计算法，击力乘时间。

　　44、物体浮于水，圆球滚于地。

　　45、引化即发放，难点在转关。

　　46、力大猛推门，门开人不稳。闭关门推破，此理可通人。

　　47、初学架端正，再求气韵生。习文兼习武，功到自然成。

　　48、摔碎中药罐，练拳成宗师。

　　49、因为能松才能沉，能沉才能柔，能柔才能轻灵，能轻灵才能练就虚无气势，从而步入太极拳的上乘境界。

　　50、太极有法则，下塌助发力。

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