论语中励志的句子赏析

论语中励志的句子赏析

　　《论语》由孔子及弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。分享了论语中励志的句子给大家赏析！

　　1、 "其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

　　2、 君子周急不继富。 《论语》

　　3、 当仁，不让于师。 《论语》

　　4、 苛政猛于虎 《论语》

　　5、 子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

　　6、 以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》

　　7、 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

　　8、 “中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

　　9、 里仁为美。择不处仁，焉得知！ ——孔子 《论语》

　　10、 事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》

　　11、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《论语》

　　12、 贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

　　13、 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ ——孔子 《论语》

　　14、 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

　　15、 天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《论语》

　　16、 善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

　　17、 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

　　18、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》

　　19、 子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

　　20、 相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《论语》

　　21、 “君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》

　　22、 “子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜《论语》

　　23、 言而必有信，期而必当，天下之高 《论语》

　　24、 不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

　　25、 不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》

　　26、 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？ ——孔子 《论语》

　　27、 “齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》

　　28、 三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

　　29、 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》

　　30、 天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》

　　31、 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

　　32、 礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

　　33、 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》

　　34、 "子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语》"

　　35、 小人之过也必文。 《论语》

　　36、 信者，人君之大宝也 《论语》

　　37、 君子不以言举人，不以人废言 《论语》

　　38、 "子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

　　39、 有则改之，无则加勉。 《论语》

　　40、 吾日三省吾身 ——曾子 《论语》

　　41、 日月逝矣，岁不我与。 《论语》

　　42、 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》

　　43、 君子矜而不争，群而不党。 《论语》

　　44、 子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

　　45、 不知生，焉知死 《论语》

　　46、 “何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

　　47、 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》

　　48、 其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？ ——孔子 《论语》

　　49、 夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

　　50、 夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？ 《论语》

　　51、 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 《论语》

　　52、 二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》

　　53、 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

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