《人生》读后感

时间：2023-02-04 08:25:30 人生感悟句子我要投稿

《人生》读后感3篇

　　看完一本名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《人生》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《人生》读后感3篇

　　《人生》读后感篇1

　　第一次读这本书的时候，是在大三下半学期。那时候，生活很动荡，偶然在天津的一个街头的破旧书店，看到了这本人生。可能是当时对人生非常有困惑吧。于是就买下了这本书。

　　当时已经很久没有读过小说了，都是以专业书籍为主，但是竟然没有不适应的情况发生。也许是真正的经典作品，总能够在一定的处境之中打动读者。

　　在第二遍读的时候，已经是研究生毕业之后了。世界每天都在变化，人们的生活也处在普遍的焦虑和动荡不安之中。在这种情况下，又面临人生的决定。因此，又买了这本书来读。

　　挑重点章杰来读。在高加林，面对黄亚萍和巧珍的抉择的时候，他痛苦万分，最终还是冒着死怼张克男的风险，选择和黄亚萍走在一起。在之后，我们读过本书的'读者都知道了，最后的高加林是一场悲剧，面对被取消了教师职位的处境，不得不和黄亚萍说了分手。而巧珍此时也已经嫁做人妻，没发和佳林在重归于好。这令人痛苦和绝望。

　　还是要靠老人的劝说，高加林想死的念头竟然都有，记得没错的话。如果他不确立自己和坚定自己的生活原则，生活就会不断地给他提出这样严峻的问题，让他选择，不选择也不行！生活本身的矛盾就是无所不在的上帝，谁也别想摆脱他！

　　这讲的多么好啊，在当时的我来说，就是一阵强心剂一般，给我当时的环境一剂强有力的定心丸。在最后，德顺老汉对于高加林的教训，也是非常之深刻而发人深省。

　　是的。现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入人生活倒库的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。

　　高加林的悲剧对于我们的启发还是非常之多的。在二十多岁的年纪，从读书到工作，工作上面临的动荡，以及生活上和家人，朋友，的相处关系，都是需要去警醒自己的。

　　在丢了工作以后，高加林并没有放弃人生的希望，在之后的生活中，不断有新的人，新的事情的出现，并且在他的抉择过程中，给了他不断的人生打击，而故事在他最后和德顺老汉的脚谈过程中，最后有这忏悔的泪水。这也是对于他自己来说是人生的重要的一课。

　　高加林后来怎么样了？他失去了工作，失去了巧珍，失去了黄亚萍，最后应该怎样生活呢。这些，作者都没有给我们答案。我们去思考，怎样才能读过这动荡的一生呢？作者没有给我们答案，但是最后，交代了这并不是本书的大结局。那么，最后的结局又是什么呢？这值得我们玩味。

　　高加林是从此一蹶不振，还是在之后的人生遇到了转折点一路向上，亦或是再次经历这些，永劫回归他的人生呢。我们不知道，痛苦也许会有，幸福也有，而这就是人生吧。我想，我们每个人都必须要去面对和思考的重大问题。

　　想起来一句经典的话。人生最重要的并不是结果。而是这个过程。也许，享受人生的过程，是我们获得幸福的生活的最重要的认识吧。

　　希望每一个阅读过这本书的人。都能够从反思中获得人生前进的力量，来坚定自己的决定，无论面对什么人生困难或挫折，都可以笑对人生，从容而坚韧。

　　《人生》读后感篇2

　　中国知名学者、北京大学资深教授季羡林先生因心脏病于北京时间7月11日上午9时在北京301医院辞世，享年98岁。

　　我读过季羡林先生的《季羡林谈人生》、《牛棚杂忆》，尽管《季羡林说自己——镜头人生》中有的文章我在其他书中读到过，但其中的照片我大多没有看到过。以照片为主，再配以适当的文本，完整地展现季先生的一生，这样的图书我还是第一次看到，读起来更加亲切生动，形象有味。

　　季羡林先生是当代著名学者，在多学科、多领域长期耕耘，是当代知识分子的楷模。他不仅是著名的文学家、教育家和社会活动家，而且是博古通今、学贯中西的学界泰斗。

　　读完《季羡林说自己——镜头人生》，而我要说季羡林是一个敢于说真话的人，是一个“说出来的一定是真话”的人。

　　什么叫好？什么叫坏？季羡林先生有自己的看法，他认为：“只替自己着想，只考虑个人利益，就是坏；反之能替别人着想，考虑别人的利益，就是好。”他进一步解释说：“为自己着想和为别人着想，后者能超过一半，他就是好人；低于一半，则是不好的人；低得过多，则是坏人。”他说，拿这个尺度来衡量一下自己，“我只能承认自己是一个好人”，尽管也有不少私心杂念，但总体来看，“我考虑别人的利益还是多于一半的”，因此“我是一个好人”。想想我们自己，哪个人没有私心杂念，不考虑个人的利益，可关键在于，你在考虑自己利益的同时，有没有考虑他人的利益；你在达到个人利益的同时，有没有损害他人利益。

　　在季羡林先生看来，衡量一个人品行好坏的另一个标准，是说真话还是说谎话。他说：“我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话的。”能承认自己说过不少谎话，这本身就是真话，就需要勇气，就很了不起。季羡林先生曾经问过自己一个问题：“如果真的`有这么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这条路？”经过慎重思考，他的回答是：“还是走这一条路。但是有一个附加条件：让我的脸皮厚一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。”这就是真话，是一般人不敢说的真心话。

　　季羡林先生被誉为北大“镇校之宝”、国宝、国学大师，学富五车，涉及的研究领域包括语言学、文学、历史学、宗教学、民族学、翻译学、哲学、教育学等多方面，精通语言近十种，其学术著作在文化交流、佛教、语言学等方面均成为独家之言，堪称传世之作。季羡林先生为什么会取得如此杰出的学术成就？他告诉我们：“我的经验压缩成两个字是勤奋。再多说两句就是：争分夺秒，念念不忘。”他说灵感这东西不能说没有，但是它不是从天上掉下来的，而是“勤奋出灵感”。“无论干哪一行，没有勤奋，一事无成。”初听起来，季羡林先生这话好像是谦虚，是假话；但细细一想，这是人生的体验，是经验的总结，是肺腑之言，是真心话。

　　“说出来的一定是真话。”这就是季羡林先生的与众不同，也是他的奇特的吸引力和人格魅力。《季羡林说自己—镜头人生》不仅用文字、更多地是用照片告诉我们一个真实、真切、真情、真话的季羡林。

　　《人生》读后感篇3

　　《哲学与人生》探讨的，正是哲学与人生的关系。那么，什么是哲学？什么是人生？人为什么要学习哲学？

　　谈及哲学，首先应该明了的，不是为什么要学哲学，而是什么是哲学。只有清楚哲学的含义，才能进一步去学习它，去理解它，去运用它，从而让它与人生达到融合。

　　什么是哲学呢？

　　傅佩荣在《哲学与人生》中所解释道，哲学的含义，是“爱智”，即爱好智慧。需要强调的是，这里的爱，是指温和而理性爱。也就是说，我们需要以温和且理性的态度去思考哲学，这样才能更清晰地明白和体会到哲学的含义。

　　与此同时，爱好智慧的含义，也应当重视。爱好智慧强调的是追求智慧的过程，而并非拥有智慧。希腊社会有一句话，“哲学起源于惊讶。”哲学所重视的，是不断思考，不断追求的过程，“爱智”，要求我们不停地质疑余询问，永远等待着接受惊讶。追求智慧是个提升自我而使人满足的过程，那么，本身是否是一个智者，也没那么重要了。

　　进一步思考，如何去追求智慧呢？《哲学与人生》告诉我们，研究哲学的基本习惯是保持好奇。人从出生开始就处于一定的社会环境中，难免受到周围文化潜移默化深远持久的影响。一个人从出生开始，就被灌输各种意识，因此，我们对美丑的评价，对事物的认知，思维方式基本是一样的。当所有都一样的时候，如何创新？社会如何发展？这个时候，哲学的作用便能显现出来了。哲学让人保持好奇，去思考，那些我们所习以为常的事物，是否真的就应该如此？是否还可以改变？是否还可以更好？

　　追求智慧的'思维方式应当是理性的反省。周围环境和过去的岁月所带给我们的经验，是丰富的，同时也是泥沙俱下的。我们不能对外界所有的一切信以为真，同时我们也应该学会质疑自己的一些不知何时就已经被固化的观念。理性反省最好的方式，是要有整体观点。在日常交谈中，我们常常会遇到：观点相同交谈甚欢，观点相悖终止话题，或者背地里相互使绊。

　　奇葩说是近年来很火的辩论类的综艺节目。辩题是抽签决定的，很多时候辩手需要捍卫的，是自己原本并不认可的观点。陈铭说：“辩论最有意思的，是需要不断地切换，不断地放下过去，把那个最认真坚定的东西换到一个新的领域中，然后你会发现一个全新的世界打开了，一个全新的天空打开了。”精神世界，价值世界的追求，永远是百花齐放的。改变固化的思维，用理性的反省去追求智慧，这就是哲学。

　　哲学有其自身的特殊性。哲学是理论化，系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观与方法论的统一。它不同于一般的学科有明确的知识点和运用方法，但它以具体学科为基础，是具体学科的概括和总结。具体科学推动哲学发展，反过来，哲学为具体科学提供世界观和方法论。

　　由此，哲学的含义和重要性便清晰起来。由此，人为什么要学习哲学，也就不言而喻了。

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