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鲁迅励志小故事（精选22篇）
在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用故事吧，下面是小编为大家整理的鲁迅励志小故事，欢迎大家分享。
鲁迅励志小故事 1
鲁迅的书桌上刻着一个小小的早字，鲁迅先生小时候因为有一次上学迟到，结果被老师处罚了。知耻而后勇，他感到很惭愧，就在自己的书桌上刻了一个小小的“早”字。应该是表示强调的意思，怕自己还迟到吧。另外，现在像鲁迅先生小时候这样的`孩子是越来越少了。还是那句话，知耻而后勇。可是现在的孩子，别说孩子了，成人能做到这句话的又有几个呢？鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
鲁迅励志小故事 2
鲁迅37岁时仍是无名小卒
少年的不幸，让鲁迅遭受了很大的心灵创伤，他到日本留学后，决定学医，希望学成之后，可以回来救治象我父亲似的被误的病人的疾病，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
但是，幻灯片事件却改变了鲁迅的初衷。鲁迅决定弃医从文。在日本时，他写了很多深刻的文章，并和弟弟周作人还翻译了很多外国小说，但并没有引起太大的反响。落寞之际，鲁迅本想去德国，但经不住母亲的哀求和经济上的压力，他最终在29岁时选择回国。回国后，他先在浙江绍兴任教，后来在北京教育部任职，一个人住在北京的绍兴会馆。
这期间，正是中国社会最剧烈动荡的时候，鲁迅本应在此时大展拳脚，摇旗呐喊，但是在目睹了一次次以革命为幌子的政治秀后，他对于眼前所发生的一切，始终以怀疑的态度冷眼旁观。他宁愿以收古董、抄碑贴、读佛经的方式默默地打发时间，也不愿参与喧嚣动荡的社会现状。然而，这种百无聊赖的清静生活对心怀壮志的'鲁迅来说，也有着说不出的苦涩。但是，一本杂志和一个青年却打破了鲁迅与世隔绝的生活，这本杂志就是陈独秀创办的《新青年》，而这个青年就是《新青年》的编辑钱玄同。
钱玄同是周氏兄弟留日的同窗好友，他在为杂志寻找优秀撰稿人的时候，首先想到了周氏兄弟。周作人很爽快，但鲁迅却迟迟不肯答应。钱玄同拿出了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的劲头，想方设法鼓动鲁迅为《新青年》写稿，但鲁迅一直不为所动，直到两人谈到铁屋子比喻时，鲁迅的态度才有所改变。
鲁迅不愿出山的原因很简单：假如一间铁屋子是绝无窗户而万难破毁的，里面许多熟睡的人们，不久都要死了，然而从昏睡人死并不感到就死的悲哀，现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？但是钱玄同却反驳说：然而几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。
鲁迅终于被说服，他写出了中国第一篇白话文小说《狂人日记》，并在《新青年》第四卷第五号上发表。自此之后他一发不可收，写出很多脍炙人口的作品。
这一年的鲁迅37岁，离他去世还有18年，但这短短的18年，却是鲁迅笑傲江湖、所向披靡的18年。
落寞之际，鲁迅本想去德国，但经不住母亲的哀求和经济上的压力，他最终在29岁时选择回国。
鲁迅励志小故事 3
鲁迅的脑子，就是万有文库，取之不尽，用之不竭。这除了他有非凡的记忆力之外，就是他的勇于学习，好学不倦，以及十分注意读书方法。
鲁迅先生聚精会神地工作。为了如此，他的工作时间总是在深夜。有一天，差不多是深秋，天快暗了，他还在那里拿着笔写不完地写啊写啊！夫人许广平打算劝他休息一下，双手放在他的肩上，那晓得他却满脸的不高兴。本来，许广平那时是很孩子气，满心好意，遇到这么一来，真感觉到气也透不过来地难过。稍后，他给夫人解释：“写开东西的`时候，什么旁的事情是顾不到的，这时最好不理他，甚至吃饭也是多余的事。”
鲁迅的工作态度是兢兢业业、一丝不苟的。他亲手校对书稿时，每行的高低，每字的大小、偏正，全页的位置，他都一眼看出，严加改正，不惜再三变更，直到满意为止。至于字句的正误，那就更不必说了。所以，校稿时，也许使人觉得厌烦，但等到书一出版，是没有不满意的，没有不博得良好信誉的。
鲁迅认为读书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎；就是同一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华大学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”宣扬神仙方药、鬼怪迷信，是错误的，可以不读；“外篇”论述人间得失、臧否世事，有不少正确的言论，这就是要读的重点。
鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”读书法。平均使用力量，会白白地浪费时间和精力，只有采取“重点进攻”的方法，比平均使用力量收效会好得多。
鲁迅励志小故事 4
鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代著名的文学家、思想家和革命家。
鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”
鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。第二天，他早早来到，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。
以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的'负担很重，可是他再也没有迟到过。
在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”
后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。
鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂；后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的著作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。
鲁迅励志小故事 5
有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。
一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的`意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你!”理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。
鲁迅励志小故事 6
少年时代的鲁迅在上私塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿(鲁迅原名)一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。
课堂立时悄然，没有再应对的.了。寿老先生在评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，鲁迅虽小却语惊四座。
鲁迅励志小故事 7
有人说鲁迅是“一身补丁，一团漆黑，一头直竖”。补丁指的是他身上的衣裳打着补丁，漆黑是指他皮肤黑黑，直竖当然是指他的头发———鲁迅的一头“冲冠怒发”，无人不晓。
你见过爱因斯坦头发顺顺的照片吗？似乎没有。那是因为他头发总是乱蓬蓬。他舍不得花时间梳下头发。他对世界作出的巨大贡献让他获得崇高的荣誉，但他看得很淡，生活依然极其朴素。应邀访问比利时，国王派专车以最高礼节迎接，然而接到的是一个头发乱蓬蓬，步行拎着一个旧皮箱的老头。一个对全人类做出巨大贡献的科学家，却要求逝后将骨灰撒在不为人知的地方，不发讣告，不建坟墓，不立纪念碑，免除所有宗教仪式，免除鲜花和音乐。他的心，是一滴清水，无论外界如何烟霭迷蒙，清者自清。如他所说，不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
就像鲁迅，对于物质的索求，他是那样的微薄———穿久了的蓝布夹袄破了，要给他换新的，他不肯，补补又穿在身上。虽然夜间熬夜写作，饭菜也只是一两样普通菜蔬。不大吃鱼，因为他认为鱼的细骨太多，吃起来太费时，时间浪费在这上面太可惜了。可是，对于精神方面，他却是“苛索无度”，几至“席不暇暖”。常常到凌晨二三时才可休息，而且常常是衣裳不脱就这样和衣倒下睡两三个小时，然后醒来抽根烟喝杯茶，继续写作。鲁迅的许多小说就是这样完成的，他认为写小说是不能断的，一断，人物的气就会接不上来。他头发长了可以不剪，衣服破了可以不换，但他把书看得比什么都重要，书有点脏了，他会拂起自己的袖子就揩。朋友来了，别的什么都可以借，就是书不肯借，实在逼得狠了，就干脆将那本书送给朋友。
唯一的“不正当”爱好是吸烟，但吸的多是用烟叶卷起的廉价烟，偶尔得到一些好烟，也要与朋友一起分享。即便如此，他也嫌烟头留得过长，有点可惜。后来用上了烟嘴，烟头短到不能再吸了才丢弃。
鲁迅幼年丧父，靠母亲和姐姐给人洗衣度日月，所以物质上清苦点，于他已不算什么折磨，而要让这样一位“我以我血荐轩辕”的人去忍受精神的贫乏与困苦，那是万万不可，他说，人生最苦痛的'莫过于梦醒了无路可走。所以，他沿着他的梦想一路执著地走了下去———他哪里是天才，他是把别人喝咖啡的工夫都用上了，就像一幢巨大建筑，总是由零碎的一石一木累叠而起。
德国哲学家西美尔说，货币只是一条通往最终价值的桥梁，而人，永远无法在桥上栖居。人最终能够安然栖居的，是自己的心灵。
“囚首垢面谈诗书”，这是鲁迅的写照。可是，有诗可作，有书可读，就算囚首，就算垢面，又如何？
虽然囚首，虽然垢面，但他们的心，仍是清水一滴。像爱因斯坦、鲁迅，像那些令人高山仰止的人们。
在愈显物质化的世界里，那滴清水中的一种精神，一种信念，令这滴水始终清凛，始终纯美，始终涤着后来者的心。
鲁迅励志小故事 8
鲁迅是我国现代最伟大的文学家、革命家和思想家。早年在日本仙台医学专科学校学习。
一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到刀日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：
“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡!”
鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的'日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。
一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。
现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。
从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。仙台医学专科学校学习。
鲁迅励志小故事 9
鲁迅是伟大的文学家，他的一生，不知疲倦地工作和学习，从来不浪费时间。
许广平在《鲁迅先生的日常生活》中写道：“因为工作繁忙和来客的不限制，鲁迅生活是起居无时的。大概在北京时平均每天到夜里十到十二时始客散之后，稍稍休息，看看书，二时左右才入睡。他的睡眠常常只有两三个小时，衣裳不脱，甚至盖被不用。就这样，像士兵伏在战壕休息一下一样，翻个身醒了，抽一支烟，起来泡杯清茶，又开始写作了。野草，大部分是在这个时候产生出来的。”
艺术大师李可染说过一句话：“我不一定是好人，但确实没有时间去做坏事。”1954年，李可染和张仃、罗铭想去江南写生，他在一家杂志社预支了一百元稿费。他一边走一边画，衣服破了，鞋子破了。李可染的脚有些畸形，穿的鞋子需要妻子特殊加工。对于他来说，行走是一件痛苦的事，可他硬是穿着这样的鞋走了几个月，鞋子磨破了几双。几个月之后回家，人已形同乞丐，而三个人几个月一百元钱竟然没有花完。他们把所有时间都用在行走和画画上，没有时间花钱。
成功需要成本，而时间就是最好的'成本。鲁迅和李可染对时间的运用，已经达到了争分夺秒的地步。正因为如此，他们才能做更多的事，获得更大的成功。生活中，有些人总是抱怨时间不够用，其实并非如此。时间就像海绵里的水，想要挤总会有的。
鲁迅励志小故事 10
进步青年创办《南中国》文学社，希望鲁迅给他们的创刊号撰稿。鲁迅说：“文章还是你们先写好，我以后再写，免得人说鲁迅来到广州就找青年来为自己捧场了。”鲁迅还风趣而又严肃地说：“要刊物销路好也很容易，你们可以写文章骂我，骂我的刊物也是销路好的。”
1934年，《人世间》杂志开辟了“作家访问记”的专栏，该杂志的'编辑写信给鲁迅，要求应允前去采访，并以书房为背景拍一张照片，再拍一张鲁迅与许广平、周海婴的合影照。鲁迅写了一封十分幽默的信予以拒绝：“作家之名颇美，昔不自重，曾以为不妨滥竽其例。近来悄悄醒悟，已羞言之。头脑里并无思想，寓中亦无书斋，‘夫人及公子’更与文坛无涉，雅命三种皆不敢承。倘先生他日另作‘伪作家小传’时，当罗列图书，摆起架子，扫地欢迎也。”
鲁迅励志小故事 11
“他仅仅从《呐喊》中选取了自己最满意的5篇小说，作者自己并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去，这大概证明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词，也能够看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版，我们就很难明白来自作者的这一心灵深处的信息。其次，关于从彷徨选取的5篇也应当引起我们的重视，那里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究，起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出，在心绪上也和彷徨时代完全不一样了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》，这是最贴合鲁迅精神的作品，至于为何删去了《补天》——就很值得对1933年的鲁迅进行具体分析了。”
《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的，以鲁迅对“选本”问题的敏感，他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意，也是能够想象的，但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。
《鲁迅自选集》没选杂文，他还说，“够得上勉强称为创作的，在我，至今就仅有这五种”。其实，那里的“创作”一词，是鲁迅故意借用别人的概念，并非他自己的想法，因为在他看来，杂文也是或者更是一种“创作”。如果我们偏信了他的话，是否就能够认为，鲁迅在《自选集》里不选杂文，就是对杂文“不甚满意”，要“删去”了呢？
鲁迅一生为什么仅有一个《自选集》？
鲁迅有文字上的一种“洁癖”，这不仅仅是说他在创作的时候字斟句酌，决不含糊，马虎，还包括原文于报刊上发表之后，在收入集子里时，又趁机大加修改。但我们千万别误会，以为鲁迅的修改，是修改自己的观点。决不是的。他的修改，差不多——我没有详细通盘的研究——只限于具体的并且极细微的字句。不明白这是一丝不苟、精益求精的精神，还是心理上的问题的表现，专门研究作家的变态或病态心理的学者们，应当能够回答这个问题。以前读孙玉石先生的《〈野草〉研究》的附录，介绍鲁迅怎样在修改《野草》时细心修改那些在我看来似乎并无必要修改的小地方，就已经很纳罕了。这次再看鲁迅著作校勘专家刘运峰先生校注的《鲁迅自选集》（天津人民出版社2005年新版），仅仅对照“序言”，就有极大的震动。一篇标点符号在内不到一千五百字的短文，鲁迅之后将它收入《南腔北调集》，竟然修改了四十处之多，并且全是细小的字句方面的修改。文章最终的“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓楼”，也要改成“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓居记”！
鲁迅的小说并没有如高中课本中学的《纪念刘和珍君》等文章来的深奥。大约他出生在那个环境中，生长在那个时代吧，基本上所描述的都是穷困的中下层人民的'生活，也包括自己在内。他的《呐喊》，所写的都是身边的小事，就如一篇《一件小事》一样，生活中能够说随处可见，但他却能以此小事催他自醒，增长他的勇气和期望。这样的文章不仅仅是翻阅，更给我启示。
《狂人日记》，我不能给它下个定义，在一开始读它时，我甚至摸不着头脑，我不清楚自己这是在看一篇什么样的文章，有点害怕，有点疑惑，那吓人的语句，吃人的历史，仿佛就发生在身边使我不禁联想自己所生活的生活，是该怎样样？也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上，以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身，榨人不眨眼的冷酷的竞争吧，没有钱就不能生活，就只能乞求，去要饭，这不是跟吃人一样吗？但生活中，我也是相信有那么些温暖可言的，毕竟每一天的太阳是温暖的，在人类越来越礼貌之际又怎样能够发生人吃人的这种野蛮行为呢。很欣赏阿q的那种心满意足的自认为得胜的心态，称之为妙法不为过。但被人打了之后还有愉快心境，还能和别人调笑一通，回到土谷祠倒头就睡着了，这就是阿q精神吗？有点愚甚至有点蠢，但也不得不承认这是个调节心理的好办法，凡事换个角度想或许会有收获吧。
一本书看完，总有些个味道，这种味道又似乎仅有心里明白。
鲁迅励志小故事 12
鲁迅在三味书屋读书时的三个故事：
一、他曾制作一张书签，中间竖写“读书三到：心到，口到，眼到”10个字，夹在书页里。读书时，读一遍书，自上而下盖书签上一个字。这个办法同学们很赞赏，大家都仿效起来。
二、有的同学整天只想玩，常常背着老师拉别人一起玩。鲁迅为防止同学影响自己的学习，就在书桌的左上角贴了一张三寸长二寸阔的红纸条，纸条上写着“君子自重”4个字。
三、鲁迅读书时，还要帮助家里做些事，特别是为父亲的病经常上当铺跑药店。有一次，因多做了些家务，读书迟到了，受到老师的责备，他就在书桌的右下角用小刀刻了个“早”字，用以鞭策自己。此后，他就再没有迟到一次。
爱书情节
在鲁迅博物馆里陈列着一盒修书工具，那是一些简单的画线仪器、几根钢针、一团丝线、几块砂纸以及两块磨书用的石头。鲁迅就是用这些极其平常的东西，使他珍藏着的一万多册图书历久常新，没有一册书里有污损、破散的情况。
鲁迅先生一向乐意把书借给别人看，特别是青年学生，但是归还时，如果上面有了破边卷角等损坏的情况，他会不高兴的。对于那种不爱护书的借阅者，鲁迅宁愿把书送给他，也不忍看到那本被“蹂躏过的原书再转回来。”鲁迅先生时常把一些好书主动寄赠给渴求知识的人，每当把书送出去时，总是非常仔细地包扎好。鲁迅先生爱护书籍的故事至今还在广为流传。
金牌换书
鲁迅少年时代在南京矿路学堂读书，学习十分刻苦。在同学中，他年龄最小，而成绩却最为优秀。矿路学堂当时规定，每月考一次，考得第一名者奖三等银牌一枚;四个三等银牌换一个二等银牌，四个二等银牌换一枚金牌(金质奖章)。经过了三年的学习，同学中只有鲁迅一人换到了金牌。当时矿路学堂的总办比较开明，学生看书报也比较自由。鲁迅求知欲十分强烈，除学习功课外，他还广泛阅读古代小说、野史、杂书和从西文翻译过来的新书。由于家境贫困，为了求知，他把自己好不容易得来的金牌变卖了，买回了一些渴望已久的书来读。广泛的阅读为他日后的文学创作奠定了坚实的基础。有人做过统计，他在创作中引用过的书，足以开一个规模不小的图书馆。
辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家
鲁迅抄书
少年鲁迅随着年龄的增大，知识也越来越丰富了。他已经不满足于看画书，开始大量阅读起古典小说和野史笔记本。家藏的一本《西游记》，他先是描绣像，接着就看文字。他最爱孙悟空的机智勇敢：闯龙宫，入地府，闹天宫，除妖魔，灭鬼怪，保护唐僧西天取经……简直把他带进了一个神奇的境界。这一下读书的劲头可来啦!家藏的《聊斋志异》、《三国演义》、《白蛇传》、《夜谈随录》等书，他都读遍了。他觉得还是不满足，又陆续购读了《酉阳杂俎》、《辍耕录》、《池水偶谈》、《徐霞客游记》……就这样，小鲁迅在书的海洋里尽情地遨游。
后来，鲁迅家穷得“几乎什么都没有了”，再也没有钱买他心爱的书了。怎么办?鲁迅想，买不起书，就抄!
但要抄的书实在太多了，鲁迅就抄他最需要的书，把宝贵的时间用在刀刃上。他需要一本字典，就借来《康熙字典》，从一部查起，把所有难读、难记、难写的生字都抄下来;他爱读唐诗，就借来一本《唐诗叩弹集》，把书中的`百花诗一首一首地抄下来;他更爱植物学著作，先后抄了《释草小记》、《释虫小记》等书。《唐代从书》是他最喜爱的读的一部书，里面有唐代植物学家陆羽写的介绍种茶经验的《茶经》和介绍农林知识的《耒耜经》、《五木经》，他都借来一一抄录。
鲁迅抄的书，大都是从族叔祖父周玉田先生那里借来的。这位老人平时从不轻易借书给别人，却乐意借给鲁迅，因为鲁迅很爱护书籍，而且极守信用，按时归还。周玉田先生还把自己写的《镜湖竹枝词百首》，借给鲁迅看。鲁迅不仅读完了这本诗稿，还抄录了一册，卷末写了六个工整的小楷字：“侄孙樟寿谨录”。
就这样，鲁迅整天抄呀抄，几乎把所有课余时间都用在抄书上了，但总觉得时间不够用。怎么办呢?鲁迅就请两个弟弟来帮着抄，他们也挺乐意，都争着来帮哥哥抄书。后来，鲁迅的两个弟弟，一个成了有名的文学家，一个成了有名的生物学家，他们所取得的成就，其中也有鲁迅引导的一份功劳啊!
挤时间
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务;为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好;正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗?
鲁迅励志小故事 13
今天我来试着以一种私人的方式，谈论鲁迅先生。
第一，我喜欢看他的照片，他的样子，我以为鲁迅先生长得真好看。
老先生的这张脸非常不买账，又非常无所谓；非常酷，又非常慈悲。看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，意思是说：怎么样！我就是这样！
法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子；英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子；德国人摆得出歌德、席勒的好样子；俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子；20世纪的印度还有个泰戈尔，也是好样子———现代中国呢，大家想想看，除了鲁迅先生，哪一张脸摆出去，要比他更有分量，更有泰斗相，更有民族性，更有象征性，更有历史性？
而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大，像巴尔扎克那么壮硕，便是致命的错误。可他要是也留着于右任那样的长胡子，或者像沈钧儒那样光脑袋，古风倒是有古风，毕竟还是不像他。他长得非常像他自己，非常地“五四”，非常地“中国”，又其实非常摩登……
在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。
我喜欢鲁迅的第二个理由，是老先生好玩。就文学论，就人物论，他是百年来中国第一好玩的人。
70年来，崇拜鲁迅的人说他是位斗士、勇士、先驱、导师、革命家，说他是愤怒激烈、疾恶如仇、“没有半点媚骨”的人；厌恶鲁迅的人，则说他是心胸狭窄、不知宽容、睚眦必报、有失温柔敦厚的人。总之，综合正反两面的印象与评价，都肯定鲁迅是个很凶、很严厉、不通人情的'人。
现在我这样子单挑个所谓“好玩”的说法来说鲁迅，大有“以偏概全”之嫌，但我不过是在众人的话语缝隙中，捡我自己的心得，描一幅我以为“好玩”的鲁迅图像。
随便举个微不足道的例子吧。在《看萧和“看萧的人们”》中，记录内山完造那边通知鲁迅说，萧伯纳到了上海了，正在孙夫人即宋庆龄家里吃饭，问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要我去见一见，那就见一见罢。
什么意思呢———鲁迅知道萧是大人物，鲁迅知道自己也是大人物。不去见，或赶紧去见；看得很重，或存心看轻，都没必要，都不恰当、不大方。其实鲁迅是想要见见的，又其实“特意搜寻着要去见一见的意思，倒也没有”。现在人家来了，邀请也来了，那么：有这样的要我去见一见，那就见一见罢。
这意思很深，也很浅，很率性，也很得体，他当时那么想了一想，事后这么写了一笔，很轻，很随便，用了点心思，又看不出怎样用心思，然而有这么一笔在———后来便写他去了，居然坐在那里看萧和众人吃饭，看萧怎样不熟练地使筷子夹菜———这就是我所谓的好玩，很不起眼的两句话，年轻时读到，不注意，中年后读到，我心里笑起来。
在回忆老先生的文字中，似乎女性比较地能够把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈现了相对真实的鲁迅，看下来，鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。那年他送书给刚结婚的川岛，就在封面上题词道：我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中汇出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵、仁厚、淘气与得意！一个智力与感受力过剩的人，大概才会这样随时随地讲“戏话”。
我所谓的“好玩”是一种活泼而罕见的人格，我不知道用什么词语定义它，它的效果，绝不只是滑稽、好笑、可喜，它的内在的力量远远大于我们的想象。
鲁迅励志小故事 14
在鲁迅博物馆里陈列着一盒修书工具，那是一些简单的画线仪器、几根钢针、一团丝线、几块砂纸以及两块磨书用的石头。鲁迅就是用这些极其平常的东西，使他珍藏着的`一万多册图书历久常新，没有一册书里有污损、破散的状况。
鲁迅先生一向乐意把书借给别人看，个性是青年学生，但是归还时，如果上方有了破边卷角等损坏的状况，他会不高兴的。对于那种不爱护书的借阅者，鲁迅宁愿把书送给他，也不忍看到那本被“蹂躏过的原书再转回来。”鲁迅先生时常把一些好书主动寄赠给渴求知识的人，每当把书送出去时，总是十分仔细地包扎好。鲁迅先生爱护书籍的故事至今还在广为流传。
鲁迅励志小故事 15
作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
小说通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性 。
《祝福》人物介绍
祥林嫂
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型形象，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，但并不是为了自由而反抗，而是为了顺从封建礼教而反抗，祥林嫂从始至终都选择了对封建礼教的屈服，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
鲁四老爷
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。
鲁四婶
鲁四婶是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是因为她能干。祥林嫂被绑架走后，她害怕给自己惹麻烦。之后惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是后来的佣人都没有祥林嫂那么顺心。以后祥林嫂再来，已不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说，四婶把祥林嫂当作一件工具罢了，没有把她当人看。
祥林嫂的婆婆
祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女人，也是封建社会中自私自利的典型形象。她拿走了祥林嫂的工钱，把祥林嫂当成工具，并且不顾祥林嫂的反对，就把她嫁到偏僻的村庄来获取高额的彩礼钱。同时她也精明能干，面对鲁四爷的时候从容应对。
柳妈
柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。 柳妈受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，“贞洁”在她心里十分神圣！至于她讲阴司故事给祥林嫂听，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，可这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的`深渊之中。
“我”
“我”并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。[3] “我”是一个对鲁四老爷充满憎恨，对鲁镇保守、冷漠的社会气氛感到愤懑的启蒙主义知识分子，虽然无力拯救祥林嫂，但却是小说中唯一深刻同情祥林嫂悲剧命运的人。相对于漠然的短工、麻木迷信的柳妈和鉴赏祥林嫂痛苦的民众，“我”依然不失为一个有正义感、有觉悟的新党。“我”的忽说有鬼神忽说没有，都是建立在对祥林嫂是否有害的担心上。
另一方面，小说写出了“我”对祥林嫂虽然深切同情，但却无力挽救的困境，深刻地表现了在封建思想、封建伦理道德禁锢着整个社会思想的情况下，少数觉醒的知识分子那种欲救拔而不能的无可奈何的复杂心情。
“我”是小说的视角，祥林嫂的故事就是通过“我”的观察和叙述才得以展现的。“我”也是祥林嫂故事的唯一的批判者，正是从“我”的视角出发，祥林嫂这样一个普普通通的底层妇女的命运悲剧才得以被关注和审视。
鲁迅励志小故事 16
看书前总是先洗手。
往往把它从字数中扣除。
”理发师听了大窘，学校奖给他一枚金质奖章， 在厦门大学教书时，一次，”一席话顿时引得会场上充满了笑声，鲁迅先生曾到一家理发店理发，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，常常被掌声和笑声包围。
有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，当然这对鲁迅来说是常有的事，直辣得额头冒汗，心想他肯定没几个钱，对着可恶的猫一一发射。
购置了多册书本，鲁迅故意将他当成乞丐，脸上立刻堆满了笑，一次，对此。
标点符号也折算字数支付稿费了，少年时，各种体裁的作文应有尽有，他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，理发师不认识鲁迅，而且还没有广告。
既然如此，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，因此他的书稿通篇没有一个标点符号，理发师大喜，只好采纳鲁迅的意见。
鲁迅又去理发，他便摘下一颗辣椒，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，他在讲演中说：“有人说我这次到北平， 有一次，呵呵！ 鲁迅先生从小认真学习，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。
但在文章中却起着举足轻重的作用呢。
过了一段日子，鲁迅并没有再显豪爽，” ，满脸写着谦恭，50多岁仍然童心未泯，他平时很爱护图书。
我马上要‘ 卷土重去’了，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧，由于苦读书，他自己还准备了一套工具，他宁可另买一本新书借给人家，往往面目一新， 编辑看了书稿后，不给稿费，理发时就一点也不认真，有一次他从上海回到北平， 来终于成为我国著名的文学家，第一学期成绩优异，订书、补书样样都会，又买了一串红辣椒。
见他衣着简朴，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，然后买了几本书，若有别人借书，夜读难耐。
很为他不平，在江南水师学堂读书，鲁迅在上海的街头蹓跶，标点也得算字数，经他整理后，身后总跟着一小特务盯梢，以“难以断句”为由，可当年的.出版界对标点符号不重视，夜静更深鲁迅在写作。
妙趣横生。
立即拿出全部看家本领，每当晚上寒冷时。
值得你拥有：他演讲时旁征博引，书脏了就小心翼翼地弄干净。
“慢工出细活”地理发，一个子儿也没多给，您上回那样给。
名流免不了常被邀请作演讲，在支付稿费时，”那家出版社没办法，外面的猫不停地叫，放在嘴里嚼着，理发师见状大喜，他一生节衣缩食，回信要求鲁迅加上标点符号，鲁迅先生不仅不生气，是‘ 卷土重来’；但是请放心，题目是《文学与武力》。
鲁迅先生从少年时代起，是来抢饭碗的，就和书结下了不解之缘，我就认认真真地给，他平时不轻易把自己用过的书借给人，鲁迅也不例外。
由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，可见标点还是必不可少的， 鲁迅晚年来到上海专事写作，鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，不料理毕，一本破旧的书，北师大请他去讲演，他就用这种办法驱寒坚持读书， 大家知道：标点符号虽然其貌不扬，屡屡打断他写作的思路，理发师大惑：“先生，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理。
鲁迅励志小故事 17
我泡上一杯清茗，在豆大的灯光下，坐在书桌旁回忆着我与鲁迅先生的故事。我细品着清茗，才知道鲁迅先生也像这茶一样，品过之后，仍留有淡淡的清香，继而，细细品过之后，才发现，鲁迅先生这个伟大的人更是品不尽了……
闻茶香：故事中的故事
我细细闻了闻茶香，清新，引人深思。初识鲁迅，还是在初中课本上。黑白照片中的他，身着长衫，目光坚毅，严肃。我似乎看到了有什么东西在他目光深处，久久的燃烧着，永不熄灭。
我试图以一个初一学生的身份，在难懂的文章中前行，几遍下来，我依稀地看到了那时黑暗的社会，和他辛辣的讽刺，像一把刀子，正中要害。先生把他炽热的爱国之情，化作浓浓的墨，倾泻在纸上，愈发愈引人深思，也让我这个学生皱紧眉头，细细思索着。
我好奇地向老师请教愿与鲁迅的更多信息，好像嗅到了茶的清香，急不可耐的要常常茶水的滋味，老师只给我讲了鲁迅弃医从文的故事，末了，老师只是笑笑，意味深长的说：“足矣，鲁迅先生这个人，要慢慢品味。”。我有点一头雾水，静下来，思考着那个故事。也许，他知道，唯有医治好人的灵魂才能救国吧，没有灵魂的人，只是无异于行尸走肉罢了。时光流逝，中华魂，永远不应丢下。
第一口，略苦，留有余香：时间的故事
第一口下来，有点茶叶的苦涩，久了，唇留清香。“时间就像海绵里的水，只要挤总会有的。”老师用鲁迅的名言严厉的对我们这些磨蹭的学生说。我低下头，心里涩涩的`，好像刚被鲁迅先生批评过一样，在我的印象中，鲁迅是一个惜时如金，如命的人呀！我下定决心，不再浪费时间。
我望着电脑，坚定地走开，继续写作业。在睡梦中，我咬咬牙，在微凉的清晨中，早早去上学。在午后的阳光下，我孜孜不倦的背书……很苦，但是，在一切的苦涩之后，我总算换来满意的成绩，是鲁迅，告诉了我时间的宝贵。他告诉我们，哪里有天才？他只是把别人喝咖啡的时间用在读书上了。
鲁迅先生，是爱国作家，更是我人生的导师。苦涩之后，茶的余香，满口近是，清新，让人振奋。
细品：走进鲁迅的童年
细细品味，满口近是浓香，让人回味无穷。无意间，我在家里发现了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我随着鲁迅的记忆，来到了他的童年，带着纯真的梦幻。我们走进百草园，逗弄班蝥，拔何首乌，摘覆盆子，雪地里捕鸟，天真烂漫。我们来到鲁镇，掘蚯蚓，月夜行船，看社戏，偷毛豆，无拘无束。让我看到了另一个鲁迅，纯真，欢乐。
然而，它又是一个严肃的战士，用锋利的笔，为祖国而写。用炽热的爱国心，报答祖国。
不尽的清香
不知不觉地，一杯茶品近了，但是，余香是不尽的，永远用它固有的清香，飘在我的心中。也许，鲁迅先生像茶，这又细细品，才尝到他的滋味，也许我们用一生的时间也无法品读出他最真实，伟大的情操，真情操，我与鲁迅的故事也会越来越多，说不完道不尽。
在灯光下，回忆着几例我与鲁迅的故事，细品清茗，我要在这青春的大好年华里，像鲁迅一样，爱着这片生我养我的祖国，要像鲁迅先生一样，报答这片曾经苦难的土地。
鲁迅励志小故事 18
鲁迅先生的杂文里，我对八篇《故事新编》情有独钟。觉得它们很耐读，在欣赏过程中也无时无刻不感受着先生文笔的幽默与犀利，读到后来，甚至想象着是一位阅历丰富的伯伯在夏日傍晚的大树底下给我讲述着不仅仅是“故事”的故事。
在这以前，我不否认我是绝对内容主义的倡导者。因为认为作品的内容是唯一的，它所传递的作家以独特的视角挖掘出的深刻的见地是其作为文学作品最重要的闪光点。同时，文学的另一组成部分——文学形式无非就是小说、散文、戏剧等几种，除去古老的诗、词、歌、赋，近现代的文学几乎可以清一色的归纳进前者所举的题材中去。而与此同时，至今被我们争相传阅的文学佳作都存在着互不雷同的思想主旨，这才是我们“为伊消得独憔悴”的部分。所以在这种思想的指导下，在对文学作品的理解和剖析中，渐渐地就将它与作品内容彻底隔离，甚至时常将其在思考中忘却。
是先生的《故事新编》将我从意识误区中拉出，慢慢地又找回了辩证的`思考。是的，正是这八篇说短不短，说长也不长的以拾取古代传说为基础，新构人物经历以表达情感的杂文化引发我对文本形式作用的重新认识与肯定。这种非常有趣的，全新的以杂文为基础的写作手法，对于作品的意义，明显已不再局限于类似散文体裁使文章诗化，倒叙使作品充满神秘感等类似的作用。应该说它是以一种全新的表达，展现着全新的思考。它产生的作用就像是通过对未来天气的假设性预报来表达当下环保的重要性一样，放大了说，是一种新的视角。
这种文本形式的存在，使《故事新编》独具欣赏的价值。它将古人写活了，以至于作品的主人公能在古今两个时空中自由穿梭。如《奔月》中“乌鸦炸酱面”等流行词汇的插入，借羿之口说“我去年就有四十五岁了”反击现实中以诽谤先生为能事的高长虹的诬蔑，都是很好的例证。八篇中的《补天》、《奔月》等前期创作可能仅仅是这种创新写法的练笔，但到《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》时，已是先生将其运用得炉火纯青，自由自在的时候了。
另一方面，这种堪称“古今杂糅”的手法将中国传统中的圣人、英雄彻底“人化”，通俗地说，就是将伟人生活化。它已抛弃了对英雄作无尽讴歌的传统，转而揭露起高贵的人物被世俗牵绊的事实。在和传统逆向的思考中，描绘颇具视觉冲击力的画面，戏说衣冠楚楚者，一语道破作者所要表达的荒诞。比方说《奔月》中曾经的射日英雄对妻子百般听从，不顾劳累，只为满足时常无理取闹的嫦娥对于肉食的渴望。从一个英雄式后羿，到俱内的丈夫，最后在被视如己出的徒弟背叛，往日疼爱有加的妻子的离弃后，又重新消逝在琐屑的日常生活中。这种半传说半想象的刻意安排，在荒诞中对现实中的种种进行了有力的嘲讽和深刻的揭露，像是诉说着昔日的“战士”失去对手后的无可着落与逐渐没落的趋势。相信，“骨子里仍藏着先生固有的悲凉，却出之以诙谐的‘游戏笔墨’”是对于先生历时13年的最后的创作的最恰当的评价。虽然先生自己在《序言》中说到对《补天》后半段油滑的写作表示否定，但不得不指出作为试验性的创作，这种误区是很容易踏入的，因为对于“丑角”的插科打诨，“度”的把握实在重要的很，毕竟多一份则腻，少一份则无味。可惜在先生意识到时，上天却决绝地带走了一代文学巨豪，将这份永远无法填补的遗憾作为为了忘却先生的纪念。
其次，虽然知道先生极力否定中国传统文学，认为那是戕害心灵的玩意，但若是没有被先生视为污垢的传统文学，像《故事新编》这样优秀的作品应该也只是化于天地之无形了。所以当今国学的兴起，看来也是历史的必然。毕竟“存在即合理”，或糟粕，或精华，作为阅读者的我们，只需培养辨别是非的能力，还是可以站稳脚跟的，不至于像鲁迅先生担心的那样被“黑洞”所吞噬，但这种能力的形成，可谓有待磨练，而像先生那样将其活用，更是任重而道远。
鲁迅励志小故事 19
鲁迅先生先学矿路，再学医学，最后弃医从文，可谓“半路出家”了。然而鲁迅一登上文坛，就写出了大量优秀文学作品，于是就有人称赞鲁迅是“天才”了。鲁迅先生却感慨地说：“哪里有天才？我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”是啊，例如鲁迅先生在写作《阿Q正传》时，写到阿Q赌钱一段写不下去了，因为他是从不赌钱的。先生废寝忘食，冥思苦想，可始终写不出令自己满意的`场景来。于是他又一抽一出时间，请一个名叫王鹤照的工人来表演赌钱的情景。王鹤照对绍兴戏的摊牌九极为熟悉，在手舞足蹈的表演中，他还情不自禁地唱了起来：“咳，开啦里格……天门啦，角回啦，人和天宝在哪里啦……啥人的铜钱拿过来咧……”鲁迅先生一边倾听，一边记录，在此基础上终于写出了生动的赌钱场面。
今天，当我们惊叹于《阿Q正传》的精妙时，你可知道鲁迅曾经为此付出了多少工夫吗？
鲁迅励志小故事 20
鲁迅还写了很多关于国家兴亡的书，表达了对人民群众无知的忧虑。其中每一本书都有鲁迅的思想和时代背叛的特点，这一独特之处可以指引时代的发展方向。年，鲁迅离开家乡，考入南京江南水师学堂，后转入江南陆师学堂附近的矿务铁路学堂。年5月，首次用鲁迅的笔名，发表了中国现代文学的'第一部白话小说《狂人日记》，大胆揭露了人吃人的封建礼教，为新文学运动奠定了基础。
鲁迅一定因此而烦恼。这样的烦恼，朱自清也遇到过吧。这一点也出现在他们俩的文章中。朱自清在写报道。朋友来找他，一个个说着老师，最后朱自清不理他。
鲁迅励志小故事 21
在五四文学革命时期，钱玄同与鲁迅共同战斗，结下了亲密的友谊。但五四运动的风暴一过，钱玄同当年向封建文化冲锋的豪情逐渐消失，与转向左翼的鲁迅分道扬镳了。并且还激烈地反对鲁迅宣扬“左联”的革命观点。
1932 年 11 月，鲁迅从上海抵北平探亲，当时钱玄同在北平师范大学担任国文系主任。学生们想请鲁迅来校演讲，不知鲁迅的地址，便满怀信心去问钱玄同。不料钱玄同一听就“好象炸弹爆裂了似的叫嚷：‘我不知道！我不认识有一个什么姓鲁的！’”学生们感到很气愤，他们决定自己想法去找鲁迅。钱玄同竟威胁学生说：“要是鲁迅到师大来讲演，我这个主任就不再当了！”学生们不顾他的恫吓，去请了鲁迅先生，并将钱的`态度告知鲁迅。鲁迅深情地说：“钱玄同实在嚣张极了！”鲁迅先生冲破重重阻力，于 11 月 27 日到北平师范大学作了讲演，给北平青年以极大的鼓舞。钱玄同闻讯很狼狈，但却没有辞职。鲁迅深感曾为五四反封建骁将的钱玄同如此变化，他回上海以后，便写了一首讥讽钱玄同的打油诗：
作法不自毙，悠然过四十。
何妨赌猪头，抵当辩证法。
鲁迅励志小故事 22
在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给?”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。
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