司马迁史记励志故事

时间：2024-10-29 09:44:32 偲颖励志故事我要投稿

司马迁史记励志故事（通用20个）

　　故事是指在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。下面是小编帮大家整理的司马迁史记励志故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

司马迁史记励志故事（通用20个）

　　司马迁史记励志故事 1

　　公元前145年的一天，司马一家迎来了一个新的生命，他的父亲司马谈望着这个可爱的小子，长长地吁了一口气司马氏可总算是后继有人了，这个襁褓里的婴儿就是司马迁。司马迁的父亲司马谈，原本也是个读书人，出身书香世家，自然拥有良好的教育，司马谈喜欢谈论古今轶事，也爱钻研古籍，司马迁耳濡目染，十岁时已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、《国语》、《系本》等书。汉武帝建元年间，父亲到京城出任太史令一职，而司马迁告别父亲后，仍旧在家乡过着耕读放牧的生活。

　　司马迁曾在《报任安书》写到：“仆窃不逊，近自托于无能只辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其始终，稽其成败兴坏之记，上计轩辕，下至于兹”，待司马迁稍微年长，就来到京城游历，父亲此时任太史令不能到各地实地考察，就让二十岁的司马迁代自己去“网罗天下放失旧闻”，年纪轻轻的司马迁一个人踏上旅途，大江南北基本遍布他的足迹，游历回京后得以仕为郎中。

　　看似文弱的司马迁不仅文采过人，在行军打仗之事上也是略通一二的`，汉武帝元鼎六年奉旨西征巴、蜀以南，昆明等地，第二年回朝向武帝覆命。时隔一年，父亲司马谈的身体却突然不好起来了，这年春天，汉武帝在泰山举行封禅大典，司马谈本身身体抱恙，而自己作为封禅大典的官员却滞留在河南，让司马谈心情郁结以致病情加重。

　　参加完大典的司马谈在垂危之际召来他的儿子，告诉他司马氏一族，世代主管天文历史，身为太史的司马迁也应该继承司马家族的使命，并为之奋斗一生，父亲流着泪拉着司马迁的手嘱咐他一定要记住家族的使命，司马迁看着老泪纵横的父亲，在心里暗下决心，无论付出怎样的努力都要完成父亲的遗愿。

　　父亲死后，司马迁更加专注于资料的收集和积累，此时恰逢汉武盛世，住在文化中心的司马迁得以结交天下贤能之士，与名人大家交流相互学习，交流对事件的看法，这些对司马迁《史记》的成书，起到极大的作用。他一边任职，一边在工作之余完成《史记》的攥写，由于他本人对史实抱着严谨专注的态度，个人对历史事件和人物都能给予很公正客观的评价，整本书字字珠玑。

　　汉武帝天汉二年，将军李陵率军队出击匈奴，最后迫不得已降服，公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝，不明真相的汉武帝大怒族了李陵一家，极具正义感的司马迁看着朝廷上竟无一人替素来功勋显着、忠贞不二的李陵将军说话，大臣见李陵处境艰难都在落井下石，于是冒死站出来替将军说句公道话，气头上的汉武帝自然没有放过司马迁，以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名当斩，并将司马迁打入大牢。

　　按照汉朝的刑法，有两种方法可免一死，一是拿五十万钱赎罪，二是受“腐刑”。司马迁虽做得一官半职，却并无多余的钱财，他只有遭受宫刑才能活下来，活下来才能完成父亲的遗愿。思虑再三，他抛弃作为一个男人的尊严，就算被后人耻笑也要屈辱地活下去，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。靠着坚强的毅力，司马迁最后终于完成了《史记》。

　　司马迁史记励志故事 2

　　为了《史记》的完成，司马迁选择屈辱的活下去，接受了宫刑，受刑以后，司马迁出狱，过着屈辱的生活，精神和肉体受到巨大的摧残，心情发生很大的变化，他有这样的自述：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”

　　足见他当时的境况有多恶劣。

　　正因为还没有完成史记，只能在世俗的非议和冷严重忍辱苟活，废寝忘食的发奋著书，时时以历史上那些了不起的人物自己激励：

　　盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

　　在痛苦难耐、煎熬的时刻，推演《周易》的文王，困厄之中著述《春秋》的孔子，因直谏而遭到排挤的屈原，修列兵法的孙膑以及爱国忠君，守节牧羊的苏武等等，这些顶天立地，可歌可泣的悲剧英雄成了他精神支柱，给了他无限的力量，这些人传奇的'人生经历和不朽的人格精神也被他一一记录在《史记》里，因为他自己就是发奋著书的典型，由于自己狼狈入狱，身遭腐刑，又经历了非人的遭遇以后，只能通过著书立抒发胸中的郁闷和不平，在这些先贤的陪伴下和激励下，司马迁默默忍受屈辱，在漫长的十四年里，一直在为《史记》添砖加瓦，完善修改，直到《史记》全书完稿。司马迁终于一雪前耻，终于写成这部史学巨著，全书包括：十篇表，十二篇本纪，八章书，三十世家，七十列传，共一百三十篇。

　　他不在把修史简单的看做是对以往历史的总结，对大汉帝国的歌颂和赞美，而是把自己的悲惨身世和天联系在一起，倾注了自己的主观情感，书中有较重的怨刺意味，在描写很多人物时寓含了个人的寄托，多有议论和感慨，这也导致《史记》描写史实的同时，也被作者赋予了丰富的文学内涵，也带着作者心灵肉体创伤的无限倾诉。

　　司马迁史记励志故事 3

　　司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上，山岳起伏，河流奔腾，风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他常常帮助家里耕种庄稼，放牧牛羊，从小就积累了一定的农牧知识，养成了勤劳艰苦的习惯。在父亲的`严格要求下，司马迁10岁就阅读古代的史书。他一边读一边做摘记，不懂的地方就请教父亲。由于他格外的勤奋和绝顶的聪颖，有影响的史书都读过了，中国三千年的古代历史在头脑中有了大致轮廓。后来，他又拜大学者孔安国和董仲舒等人为师。他学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。在父亲的熏陶下，他从小立志做一名历史学家。

　　一天，快吃晚饭了，父亲把司马迁叫到跟前，指着一本书说：“孩子，近几个月，你一直在外面放羊，没工夫学习。我也公务缠身，抽不出空来教你。现在趁饭还不熟，我教你读书吧。”司马迁看了看那本书，又感激地望了望父亲，说：“爸爸，这本书我读过了，请你检查一下，看我读得对不对?”

　　说完把书从头至尾背诵了一遍。

　　听完司马迁的背诵，父亲感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信无师自通，也不相信传说中的神人点化。可是，司马迁是怎么会背诵的呢?他百思不得其解。

　　第二天，司马迁赶着羊群在前面走，父亲在后边偷偷地跟着。羊群翻过村东的小山，过了山下的溪水，来到一片洼地。洼地上水草丰美，绿油油的惹人喜爱。司马迁把羊群赶到草地中央，等羊开始吃草后，他就从怀中掏出一本书来读，那朗朗的读书声不时地在草地上萦绕回荡。看着这一切，父亲

　　全明白了。他高兴地点点头，说：“孺子可教!孺子可教!”

　　从20岁起，司马迁开始到各地游历，考察历史和风土人情，为他日后编写史书提供了充足的史料。做太史令后，他常有机会随从皇帝在全国巡游，又搜集了大量的历史资料，还了解到统治集团的许多内幕。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的大量书籍，收集了各种重要的史料。就在他写《史记》的时

　　候，为李陵说情触犯了汉武帝，被关入监狱，判处了重刑。

　　司马迁出狱后继续写作，经过前后10年艰苦的努力，终于写成了《史记》。这部巨著，对后世史学与文学都有深远的影响。

　　司马迁史记励志故事 4

　　司马迁小时候是在自己的故乡韩城生活的，常常帮助家里干活，因为父亲也是史官的原因，所以司马迁从小就开始学习古代的史书。

　　一日，马上就要吃饭了，司马迁的父亲把他叫到跟前，对司马迁说，我最近公务繁忙，没有时间教导你看书，你自己也整天都在外面放羊，没工夫学习，现在趁著饭还没有熟，我就教你读书吧。于是父亲就开始准备教司马迁读书，司马迁却说这本说自己已经看过了，还可以背下来。并且还把书从头到尾背了一遍。

　　父亲对此非常的惊讶，他不相信司马迁是神童，可究竟司马迁是怎么背下来的，父亲对这个也百思不得其解。

　　第二天，司马迁准备赶著羊出门了，于是司马迁的父亲就悄悄地跟在司马迁的后面。父亲跟著司马迁翻过了村东的小山，又趟过了山下的小河，来到了一块水草丰盈的`洼地上，司马迁把羊赶过去吃草，他自己就从怀中掏出了一本书本仔细开始阅读了起来，逐字逐句在认真的诵读，父亲目睹了这一切，感觉到非常的欣慰，也明白了司马迁为什么能够背诵史书了。

　　这个小故事虽然没有史实可以考证，但是司马迁学贯当时的古今也是一个不争的事实，能够取得这样的成绩，司马迁也一定付出了大量的心血和努力，这背后的辛苦也不是常人能够想象的。所以有这样一个故事的出现，也并不是偶然。

　　司马迁史记励志故事 5

　　司马迁，字子长，是我国西汉时期著名文学家和史学家，生卒年不详。出生于史官世家的司马迁十岁起就开始读古文，接受父亲的教育，良好的家教对他后来的治学产生了深刻影响。

　　后来司马迁跟随父亲前往长安，同孔安国和董仲舒学习了《春秋》和《古文尚书》。十九岁的司马迁就成为了补博士子弟。二十岁的司马迁开始游历天下。司马迁的足迹到过夏禹遗迹、会稽、姑苏、五湖、淮阴、丰沛、大梁、孔孟之乡、逐鹿、长城等，游历的地方多是历史名人的故事发生地和家乡，在游历中司马迁更是开阔了眼界，为之后《史记》的撰写积累了丰富知识。公元前108年司马迁任太史令。太初元年，司马迁与唐都等人一同创立了《太初历》，适应了当时的社会需要。

　　公元前99年，李陵因被匈奴击败而降敌，司马迁为李陵辩解而被汉武帝判以死刑。单位了完成《史记》，司马迁自请宫刑而免除一死，在狱中司马迁坚持撰写着《史记》。司马迁出狱后担任中书令一职，继续发奋写书，最终得以完成这部著作。公元前87年汉武帝驾崩，司马迁随后离开了长安，不知所向。

　　司马迁自小学习古文，在父亲的亲身教诲和董仲舒等文人的指导下，司马迁学识更为渊博，他一生为完成《史记》创作而忍辱负重，将自己生死置之度外，留给后世巨大的精神财富。

　　司马迁写史记的过程

　　司马迁写《史记》的时间最早要追溯到公元前104年，这个时候司马迁就开始写《太史公书》了，《太史公书》后来被称为《史记》。

　　司马迁早年间就在全国各地游历，收集各地的风土人情，从当地百姓口中去了解古事旧闻，之后又受学于孔安国和董仲舒。司马迁具备写作的能力，又有写作的素材，因此早早就开始写作了。

　　但是谁的人生都不会是一帆风顺的，司马迁的也是。公元前98年的时候，意外出现了。当时李陵自请五千兵马出击匈奴，战败被俘，汉武帝对此非常生气。汉武帝问司马迁对这件事情怎么看，司马迁说李陵孝敬父母，又忠君爱国，投降是无奈之举。于是汉武帝就把司马迁给打入天牢。之后李陵投降匈奴的时候被公孙敖“坐实”了，司马迁也受到了牵连，被处以宫刑。

　　受此大辱的司马迁并没有一蹶不振，而是更加奋发图强，将自己的全部精力都投入到《史记》的创作中去。以当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》等书籍，和诸子百家的著作国家的文书档案，以及自己去当地调查取得的一些资料为材料，将收集到的信息进行认真的摘选，去掉了那些没有根据的传言，对无法证实的事情保留态度，或者附上多种说法。前后总共经历了一十四年，司马迁呕心沥血最终完成了这部史学著作《史记》，也留给了后世留下了一份无价的文化瑰宝。

　　司马迁的小故事

　　司马迁小时候是在自己的故乡韩城生活的，常常帮助家里干活，因为父亲也是史官的原因，所以司马迁从小就开始学习古代的史书。

　　一日，马上就要吃饭了，司马迁的父亲把他叫到跟前，对司马迁说，我最近公务繁忙，没有时间教导你看书，你自己也整天都在外面放羊，没工夫学习，现在趁着饭还没有熟，我就教你读书吧。于是父亲就开始准备教司马迁读书，司马迁却说这本说自己已经看过了，还可以背下来。并且还把书从头到尾背了一遍。

　　父亲对此非常的'惊讶，他不相信司马迁是神童，可究竟司马迁是怎么背下来的，父亲对这个也百思不得其解。

　　第二天，司马迁准备赶着羊出门了，于是司马迁的父亲就悄悄地跟在司马迁的后面。父亲跟着司马迁翻过了村东的小山，又趟过了山下的小河，来到了一块水草丰盈的洼地上，司马迁把羊赶过去吃草，他自己就从怀中掏出了一本书本仔细开始阅读了起来，逐字逐句在认真的诵读，父亲目睹了这一切，感觉到非常的欣慰，也明白了司马迁为什么能够背诵史书了。

　　司马迁史记励志故事 6

　　司马迁小的时候，是个爱静不爱动的孩子，他最喜欢的事情，就是跟着爸爸。白天，小朋友们都在外边玩儿，司马迁却搬个小板凳坐到爸爸身边，听他读书，看他写字、画画。“爸爸的.大笔可真神奇!”小司马迁心里想。晚上，吃过饭，司马迁蹦着跳着扑到爸爸怀里，“爸爸，今天讲什么故事呀?”

　　随着司马迁一天一天长大，他有了一个问题，“为什么爸爸知道那么多的事情，会讲那么多的故事呢?”

　　原来爸爸都是从书上看到的，可司马迁翻了翻，他一点儿都看不懂，急得都要哭了。

　　从那天开始，司马迁跟着爸爸学认字了。

　　司马迁史记励志故事 7

　　《史记》既是大一统社会的产物，又是这个大一统社会所不容的“谤书”，因为它敢于冲出为尊者讳的藩篱，把如椽之笔伸向统治阶级内部，揭露其丑恶行径，甚至把至高无上的皇帝头上的神圣光圈剔除干净。又由于它敢于把热情洋溢的笔墨付诸下层人物，对刺客、游侠表示极大的同情，敢于儒家罕言之“利”挑战，表现出卓越的经济思想，所以，在正统思想家眼里，《史记》又成了叛经离道之作。从另一方而看，当时的文人学士，舞文弄墨，喜欢的是铺张扬厉、对偶工整、语言华丽的辞赋，而司马迁的《史记》则是用一种自由奔放、参差不齐的散体长短句与世相争。这就决定了它在当时文化氛围中的命运，正如司马贞所叹:“《史记》比于班书，微为古质，故汉晋名贤未知见重所以魏文侯听古乐则唯恐卧，良有以也。”(《史记索隐序》)又说:“其人好奇而词省，故事核而文微，是以后之学者多所未究。”(《史记索隐后序》)同时，史学在两汉对期还没有它应有的独立的地位，它被作为经学的附庸而列入《春秋》类中。这儿股势力的融合，使《史记》的流布和研究都很难迈开大步。

　　魏晋以后，强大的思想解放潮流冲击着儒家的传统思想，人们从禁锢中解放出来，在新的文化氛围中，人们的认识、思想都有了新的特色。与此同时，学术上的一大变化就是:史学摆脱了经学附庸地位，在学术领域内形成一门独立的学科。西晋秘书监苟勗《中经新薄》把史学从经学的附庸中划分出来，列为丙部，体现出史学的独立性。东晋著作郎李充《晋元帝书目》又把史部提升到仅次于经学的地位。

　　史学本身也取得了辉煌成就，数量繁多，甚至出现了“一代之史，至数十家”的局面。人们对史学认识的提高，尤其是“正史”地位之尊，也使《史记》的身价得到相应的提高。尽管《史记》有时也被视为洪水猛兽，但更多的人是站在赞同的立场上去评价《史记》，一反过去“尊班抑马”而为“尊马抑班”，并有人仔细研读，乃至于出现了《史记集解》这样的著作，为后代的研究开了一个先河。从另一个方面看，文学和史学原为一家，这时开始分道扬镰。因此，相对而言，《史记》身价的提高只是从史学方面得到了提高，而它在文学上的成就还很少有人问津。

　　司马迁与《史记》不得不说的故事

　　鲁迅曾赞《史记》道：“史家之绝唱，无韵之离骚。”《史记》作为首开我国纪传体文学先河的史书，绝对当得起如此评价，那么写成这部史诗巨作的.司马迁，是个什么样的人呢?我们从《史记》的行文风格和评判倾向中，似乎也能寻到一些司马迁的个人偏好，今天我们就来了解一下司马迁。

　　司马迁生于黄河龙门一个还算吃喝不愁的家庭里，司马迁的爷爷当初在相关政策下以粟米换取了爵位，从此他家便不用服徭役。从而司马迁得以有充分的时间习字读书，他爸爸也能有空教他，司马迁幼年便显示出了他的博闻强识，十岁就通习古文。他爸爸司马谈后来去了长安做了太史令，而司马迁则继续过着以前的日子。等再长大点，司马迁也去了长安，受到父亲提点开始游历天下四处搜集古闻史料，最后回到父亲身边任郎中。司马谈死后，继任太史令之职，立志完成父亲编撰历史的遗愿。

　　司马迁在职期间，完成工作和编撰历史有条不紊的平衡进行着，但事情总不会一帆风顺，伴君如伴虎，司马迁的命运并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴，遭遇埋伏，弹尽粮绝后降了匈奴，汉武帝是无论如何也不会原谅李陵这样的举动的，满朝文武都在声讨李陵所作所为，只有司马迁不这么认为，他甚至向汉武帝提出，李陵这个人品德一向优良，而且是精忠报国之将，还惦记着长安自己亲人，虽然输了但是此战甚勇可以抵过，还猜测李陵只是假意投降，以后肯定会回来的。但李陵并未如司马迁所说，汉武帝盛怒之下杀了李陵全族，并也给司马迁定了死罪。

　　司马迁本身是无惧生死，而且这样死也能挣得气节，可拖住司马迁的是他未竟的事业，史书还未编撰完成，他决不能就这么死了。回想了历史上诸多名人忍辱负重写下名留青史著作后，司马迁毅然决然地选择了以腐刑代死刑，为了自己家族几代的梦想，司马迁忍了下去，只为了完成这部史书。但是我们如今能读到《史记》，还要多亏了一个人，那就是杨恽，他是司马迁的外孙，是他在成为平通侯后，上书汉宣帝，《史记》才得以重见天日。

　　《史记》是珍贵和难得的，它不仅仅是一部史学著作，它凝结了司马迁一生全部心血，也是司马迁一生全部的寄托，这部四史之首，史学双臂之一，对后世的影响深广，估计司马迁泉下有知，应该能够安息了。

　　我们在说说司马迁另外一个身份，他以史学家闻名，但他不只是位史学家，他还是天文学家，在《史记》当中的《天官书》、《历书》、《律书》就有所体现。司马迁推古天变，总结了战国以来的天文学基本原则，观录到了五星逆行的现象，并加以分析预测人事变化。司马迁在天文学上也可谓是颇有贡献。

　　司马迁作为太史公，精于钻研，恪尽职守，编撰《史记》，发展了天文学，可谓十分优秀。而司马迁这个人，史学和文学造诣极高，并且还能坚持己见，忍辱负重，可见这也是他能成为一代成功史学家的原因之一，并不是人人都是司马迁，但我们要学习他的坚韧和有恒心，还要真切地热爱自己的事业，尽力去完成我们的理想。

　　司马迁史记励志故事 8

　　司马迁，字子长，西汉左冯翊夏阳（今陕西韩城南）人，西汉史学家。汉武帝元封三年（公元前107年），司马迁任太史令。

　　司马迁退礼司马迁是我国古代的一位伟大的文学家和历史学家。汉武帝的时候，司马迁担任太史令，正在编写《史记》。

　　有一天，朝中最得势的将军李广利派人给司马迁送来了一件礼物。司马迁的女儿妹娟小心翼翼地打开礼盒，看到里面装着一对晶莹透亮的玉璧，不禁惊呼：“太好了，这真是世上稀奇之宝啊！”

　　正在专心致志著《史记》的司马迁，听到女儿的声音，放下手中的笔，用手将这玉璧摸了一下，也赞叹道：“是啊！如此光洁、圆润，真是白璧无瑕啊！”妹娟听了，更是不肯放下。

　　但是，司马迁对她说：“白璧最可贵之处是没有斑痕污点，人也同样如此。我是一个平庸而且地位低下的.小官，从不敢以璧自比，但如果收下这珍贵的白璧，思想上的斑污就会增多。”女儿听了，会意地点点头。

　　于是将礼物退还给了李广利派来的人。

　　司马迁史记励志故事 9

　　司马迁的父亲司马谈是汉武帝的太史令，是专门负责管理天文历法、记载史事的官员。

　　司马谈曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”。他精通天文学、《易》学、黄老学等，以黄老学为主，批判地吸收儒、墨、名、法、阴阳各家学说，家有丰富的藏书，是当时一位著名的思想家。

　　司马谈很爱儿子，要他劳动，读书，到各地调查，著书立说，……

　　司马谈很钟爱自己的儿子，一心一意要把司马迁培养成为一个有志有才之士。司马迁自幼勤勉好学，年幼时就常聚精会神地聆听父亲讲述诸子百家学派的学术观点和所见所闻的历史趣事。司马迁读书非常用功，也很聪慧，童年时就学会了当时所通行的文字。为了使他更好地体会社会生活，司马迁10岁前还遵照父命去学习耕地和牧畜，“耕牧河山之阳”，即帮助人家做些农活。后来他对儿时这段耕牧生活一直念念不忘，可见感受之深。他10岁开始阅读古文典籍，什么《左传》《国语》《世本》等等，他都广泛涉猎。

　　为了开阔眼界，打下学问的基础，司马谈还要儿子拜有名的学者为师，虚心学习他人的长处。司马迁曾向孔安国学习《尚书》，向董仲舒请教孔子作《春秋》的事迹。

　　司马迁20岁的时候，父亲又安排他到祖国各地去考察游历，这在当时是一个很有胆识的举动。因为那时候崇尚的是“父母在，不远游”的信条，而司马谈为了儿子成才，毅然打破了世俗观念的束缚。

　　在父亲的支持和鼓励下，司马迁离开长安舒适优越的`生活环境，踏上漫游祖国名山大川的艰苦历程，这就是他在《史记·太史公自序》中所说的：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峰，厄困鄱薛彭城，过梁楚以归。”归后“仕为郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了许多地方，前后20年，行程数万里，足迹几乎遍及全国。所到之处，对当地的历史、地理、风土人情、轶闻趣事，都作了深入的调查和详细的记录，积累了极为丰富的史料，这对他以后作《史记》，在构思、取材和词藻、气势等诸多方面，都打下了坚实的基础。例如他在湘水流域，重读了屈原的《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》等著作，并亲自到屈原投水殉节的汨罗江去进行凭吊和实地考察，为他后来写好《屈原贾生列传》作了充分的准备。

　　司马谈早就有心写一部通史，并作了长期的准备，但由于年老体弱，无法完成这项浩繁的工程，于是便把希望寄托在儿子身上。

　　司马谈病危时，拉着儿子的手，深情地说：“我身为国家的史官，却没能写出一部像样的史书，想起来就痛心。自从孔子以来，已经400多年，由于诸侯兼并，战火连绵，历史的记载也放松了，甚至可以说中断了。现在，海内一统，国家强盛，是到了续写这段史书的时候了。我作为汉太史令没有对这一段历史作出完备的记载，心中不安，真是死不瞑目啊!你要继承父志，千万不要忘记了著书立说这件大事，千万不能让国家史书中断了，千万不要忘记我还没有完成的大事啊!”说到这里，司马谈老泪纵横，泣不成声。司马迁伏在父亲的床边，立誓道：“就是有天大的磨难，我也要完成您的嘱托，请父亲放心!”

　　司马迁继任太史令后，发愤治史。虽受宫刑，忍辱负重，终于写成了千古之绝唱——《史记》。

　　父亲死后三年，司马迁继任“太史令”的官职，这使他有了更多的机会阅读国家收藏的各种书籍，进一步熟悉和整理列国的历史过程及重大事件、代表人物等，从而大大丰富了自己的历史知识。在长期的史料收集和大量实地调查研究的基础上，又经过五年的准备，司马迁开始着手《史记》的编纂工作，实现他父亲“记载天下之文”的遗志。42岁的司马迁深深懂得，历史对一个国家、一个民族兴衰荣辱的重要，他牢记父亲的期望和临终教诲，废寝忘食，全力以赴投入这一伟大而艰苦的工作。

　　但是，正当司马迁昼夜为撰写《史记》紧张工作的时候，一个不幸的事件发生了。前99年，汉朝大将李陵在一次战斗中惨败，投降了匈奴。司马迁在谈到处理此事意见时，只因说了几句客观的公道话，便触怒了汉武帝，被关进牢狱，并被处以宫刑。这对司马迁是一次极大的侮辱和打击。他曾痛不欲生，但想到父亲留给他的事业，又顽强地坚持活下来了。他在给友人的信中说道：我受了这样可耻的腐刑，所以要隐忍苟活，是因为我多年来收集了大量史料，要撰写一个阐述从古至今发展的历史书，建立一家之言，不让国家的历史断绝。假如书已写完，并传布于世，即使要我立刻死去，也是绝不后悔的。司马迁写《史记》不是为了阿世，所以敢于秉笔直书;他是为了“成一家之言”，与经传比高低，所以竭尽他的才力与心血，以高度严肃郑重的态度和百折不挠的奋斗精神，经过了十几年的努力，终于用生命和血汗完成了一部划时代的光辉巨著——《史记》。

　　《史记》上起黄帝，下讫汉武帝，总括了3000余年的史事，计130篇，52.6万余字，分“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五类，语言形象鲜明，史料丰富可靠，被人们作为散文的典范，誉之为“千古之圣文”。鲁迅先生曾经赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。两千年来，有无数的中国历史学家、文学家向他学习。

　　《史记》是司马迁和他的父亲司马谈两代人心血的结晶。由此可见，父亲的志趣和品格对于孩子的影响是多么重要，何等深刻!父亲对孩子从小的诱导、激励和培养，又是多么不可缺少啊!

　　司马迁史记励志故事 10

　　司马迁是我国西汉时伟大的史学家和文学家。他从小就接受当史官的父亲关于历史知识的教育，因而对历史发生了浓厚兴趣。他从二十岁开始的几次全国性的大游历，获得了史籍上没有的大量史料，同时初步熟悉了全国的地理环境，广泛接触了广大人民和现实生活，更使他立志要写一部空前的史书。

　　为了集中精力写好这本书，他杜门谢客，每天一办完公务，就钻进书房里去了，一直写到深夜。正当他写得比较顺利的时候，一件意外的事使他不得不中断写作。

　　他过去的同事李陵，随李广去打匈奴，结果因寡不敌众，被俘后投降了敌人。由于他对李陵的印象很好，就上书为李陵辩护，说他是假投降，不要深责。

　　当时汉武帝看后，大为震怒，马上就下令把他投进大牢。司马迁在狱中，受尽了折磨，但他还想着出狱后完成他的著作。谁知一年以后，不仅没有获释，反加重了刑罚:对他施以宫刑。

　　他听到这个消息后，真想一死了之。因为这种刑罚弄得人不男不女，还有什么活头呢?但他想起自己未完成的著作，就咬紧牙关，接受了这残酷野蛮的刑罚。

　　后来，他遇赦出狱，并奉旨当了中书令，但那些官僚们却不时的嘲笑他的长相和近似女人的说话声音。他忍住肉体的痛苦和精神的打击，继续写他的书。

　　一天，他又来到自己的书房，望着窗外的.古柏沉思，从触摸自己的下颊，因没有了心爱的胡须，猛然又想起自己的奇耻大辱，顿时怨气直冲脑顶，头上过早出现的白发仿佛都一根根竖了起来。

　　他想:“我是为了这著作才活下来的，我一定要象窗外的古柏那样，不怕风吹雨打，坚持写到底!”

　　就这样，他整整写了十八年，直到成为六十岁老人的时候，才完成五十二万多字的辉煌巨著—《史记》。如果从二十岁搜集资料时算起，一共用了四十年的时光。

　　司马迁史记励志故事 11

　　司马迁是中国西汉时期伟大的历史学家和作家。他从小就接受了历史学家父亲对历史知识的教育，因此他对历史产生了浓厚的兴趣。从20岁开始，他参观了几次全国旅行，获得了历史书上没有的大量历史资料。同时，他最初熟悉了全国的地理环境，广泛接触了人民和现实生活，这使他决心写一本前所未有的历史书。

　　他过去的同事李陵和李光一起去打匈奴。结果，他因寡不敌众，被俘后向敌人投降。因为他对李陵的印象很好，他写信为李陵辩护，说他是假投降，不要责怪他。

　　当时，汉武帝非常生气，立即下令将他送进监狱。司马搬进了监狱，遭受了折磨，但他仍然想在出狱后完成他的工作。谁知道一年后，不仅没有被释放，而且加重了惩罚：对他进行了监禁。

　　听到这个消息后，他真的'很想死。因为这种惩罚让人不男不女，还有什么活着呢？但当他想到自己未完成的工作时，他咬紧牙关，接受了残酷而野蛮的惩罚。

　　后来，他被赦免并命令成为中国书记，但官僚们不时嘲笑他的外表和类似女人的声音。他忍受着身体的痛苦和精神的打击，继续写他的书。

　　有一天，他来到自己的研究，看着窗外的白色沉思，从触摸他的脸颊，因为没有心爱的胡子，突然想到他的奇怪的耻辱，突然愤怒地冲到脑顶，早期的白发似乎一个接一个地竖起来。

　　他想：我为此而活，我一定要像窗外的古柏一样，不怕风雨，坚持写到底！

　　就这样，他写了18年，直到成为60岁的老人，才完成了52万多字的辉煌

　　《史记》。如果从二十岁搜集资料时算起，一共用了四十年的时光。

　　司马迁史记励志故事 12

　　司马迁这个人，想必大家应该都知道吧！有人一定会说：“司马迁不就是写《史记》的那个人吗？”没错，就是他。司马迁：字子长，左冯翊夏阳（今一说山西河津，一说陕西韩城）人。是西汉时期的史学家，文学家。他10岁开始读古书，学习十分刻苦。遇到不解的问题时，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发，到各地游历，后来又回到了长安，做了郎中。他几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。35岁那年汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地.

　　他了解到了那里一些少数民族的风土人情。公元前108年，司马迁的父亲司马谈去世，司马迁接替父亲做了太史令。公元前104年，司马迁与天文学家唐都等人共订“太初历”。同年他又开始手编《史记》。公元前99年，李陵出击匈奴，结果兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝而获罪被捕，受了腐刑。公元前96年获赦出狱，做了中书令（掌握皇帝文书机要的官）。

　　于是他就发愤着书，全力写作《史记》。大约在他55岁那年终于完成了中国上第一部纪传体通史：《史记》。因为司马迁有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的'史识，才能写成史记，所以我们一定要好好学习，才能写出心中的“史记”。

　　司马迁出生于公元前145年，字子长，夏阳人，一说龙门人，中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，曾任太史令。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达三千多年的历史，是“二十五史”之首，文豪鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

　　司马迁史记励志故事 13

　　司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，是中国西汉时期著名的史学家、文学家、思想家，被后人尊称为“史圣”。

　　他出生于一个史官世家，父亲司马谈在汉武帝时期担任太史令，负责管理内藏图书和记录天象。受父亲的影响，司马迁从小就对历史有着浓厚的兴趣。

　　年轻时，司马迁曾跟随董仲舒学习《春秋》，又跟随孔安国学习古文《尚书》。之后，他因学识渊博被选为郎中，又奉命出使西南夷，增强了他对社会现实的了解。

　　元封三年（前108年），司马迁继任父亲的太史令之职，开始了他漫长的著史生涯。他广泛收集史料，按本纪、表、书、世家、列传的'体例编写《史记》。这部史书不仅详实记录了从上古传说中的黄帝时代到汉武帝元狩元年的历史，还深刻揭示了历史发展的一般规律，具有极高的史学价值和文学价值。

　　然而，天汉二年（前99年），李陵出击匈奴时战败投降，司马迁因替李陵辩护而触怒了汉武帝，被定为诬罔罪名，按律当斩。为了完成《史记》的撰写，他选择了宫刑这一屈辱的刑罚，忍辱负重继续编写《史记》。

　　太初元年（前104年），司马迁开始撰写《史记》中的《太初历》。在天汉三年（前98年），司马迁完成了《史记》的全部撰写工作。这部著作共一百三十篇，五十二万六千五百余字，是中国古代第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

　　司马迁在晚年修订了《历书》，并参与了汉武帝组织的“太初改历”工作。他逝世后，人们因其贡献将其列为“史圣”与“文圣”孔子并尊，并修建了司马迁祠来纪念他。

　　后记：司马迁因替李陵辩护，得罪了晚年时期的汉武帝刘彻，其实司马迁的辩词言之有理、公正不阿，真正意义上还原了李陵之所以投降匈奴的动机和缘由，却因汉武帝年事已高、喜怒无常，因而迁怒于司马迁，赐其死刑。司马迁因无法支付巨额赎金为自己赦免死刑，但又考虑到自己答应父亲编写史记的任务尚未完成，只好选择宫刑以替代死刑，身心受到极大侮辱和重创，但他经过漫长的暗黑无光的日子后重新振作起来，把剩余生命中的所有精力和时光都注入《史记》的编写中，等《史记》完成，他的生命也就如同被燃尽的蜡烛，逐渐暗淡，直至走到了生命的终点，他微笑着闭上了眼睛。

　　作为儿子，他用自己的行动践行了儒家孝道的真正意义，他用坚强的意志完成了父亲临终前的遗愿，将《史记》编写完成。作为臣子，他用自己的行动诠释了什么是忠贞不渝，他不因皇帝的一时之怒而记恨在心，而是重新奋起，完成了常人不可企及的任务，终名垂千史。

　　司马迁史记励志故事 14

　　汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。

　　他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”

　　然而，随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝族了李陵家，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。

　　面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。

　　想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的.使命。

　　其实就是司马迁在遭受腐刑过后，为了完成父亲和自己的心愿，坚持狱中写史记，最后终于成就一部巨著

　　司马迁史记励志故事 15

　　20岁的年纪，今天的年轻人大多还在学业的门径处徘徊，闲暇时打打电脑游戏，尽可以在虚拟世界中漫游。

　　而遥想当年，生于史官世家的司马迁，从10岁学习古文开始，就已身负书写历史的责任。20岁时，他迈出了自己名山事业的第一步。司马迁在《太史公自序》中不无自豪地谈及年轻时的这次壮举：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”

　　司马迁的这次漫游，首先是通过“上会稽”和“窥九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的记载，会稽和九疑，分别是舜、禹墓葬的所在。司马迁的文化访古之举，来源于他对《尚书》和《春秋》等古史的熟习。身居史官世家，司马迁能够看到当时一般人无法看到的典籍。据今人统计，《史记》中司马迁利用或见过的典籍，包括汉朝的皇家档案，有103种。这在当时，已是相当了不起的数字。司马迁是实实在在的“读万卷书、行万里路”的身体力行者。在52万言的《史记》中，司马迁此次壮游的印记，不时出现在他对历史感慨的笔端。

　　司马迁为屈原作传，特别提到自己曾南游到长沙郡，看到屈原自沉之处，想到其悲剧人生，不禁为之落泪。也是在楚国的旧地，他见到了当年春申君所拥有的富丽宫室。他南登庐山，观览大禹曾疏导过的九江。在会稽，司马迁详细了解了越王勾践的故事。此前，他已经在载籍中知道了吴越之地与中原的渊源关系。他此行的目的之一，就是“网罗天下放失旧闻”，搜求古史传说，以及被秦王朝焚灭了的古诸侯史记。

　　齐鲁之地，学术发达，是重要的文化中心。司马迁说自己看到孔子故里的车服礼器，流连忘返，于是专门在那里学习饮宴和射箭的'礼仪。

　　至于司马迁说到的“厄困鄱、薛”，可能是他在那里碰上了不愉快的事儿。司马迁在写孟尝君时提到，“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。”他认为，是因为战国时孟尝君广招宾客，鱼龙混杂，使当地风气大坏。到西汉时仍是如此。

　　秦汉之际群雄逐鹿，是司马迁实地考察的重点。在淮阴，当地人向他讲述了韩信年轻时的故事。当地人说起韩信少有大志，连他母亲的坟墓都建得与众不同。司马迁亲自去看，果然。

　　丰沛之地，汉初许多重量级的人物均出身于此。刘邦曾为“沛公”，萧何、曹参、周勃、樊哙等，都是当地人。司马迁到丰沛广问当地遗老，又参观了这些汉室名臣的故家所在。从樊哙的孙子樊他广口里，司马迁听到了这些风云人物的许多逸事。

　　司马迁青年时期的这次壮游有多长时间，我们不得而知。但此行经地极广，则非常确实。王国维曾经专门研究过司马迁的出游路线，有趣的是，司马迁的行踪，与秦始皇南游东巡的路径，多有重合。是司马迁有意追寻秦皇的足迹，还是因为在当时中国的交通条件下，这是一条经典线路，我们同样不得而知。20岁壮游之后，司马迁仕为郎中，奉使新开辟的巴蜀诸郡，又子承父业任太史令，侍从武帝出行，足迹几乎遍于全国。所以，在《史记》开篇的《五帝本纪》中，司马迁说，“余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮”。

　　用现代人的观点看，司马迁可以说是在漫游中寻找历史的现场感，为书写历史做准备。他的写作理想，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

　　顾炎武在《日知录》中评价说，“太史公胸中，固有一天下大势。”唐宋八大家之一的苏辙甚至认为，《史记》的文笔好，也和司马迁的壮游有关，“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵豪杰交游，故其文疏宕颇有奇气也。”

　　司马迁史记励志故事 16

　　熊绎的后代熊渠生活在周夷王的时候。当时周王室日渐衰落，有的诸侯不肯朝觐天子，诸侯间也经常互相攻伐，战祸时常发生。熊渠德政爱民，忍爱宽厚，得到了长江、汉水一带民众的拥戴。为了老百姓能过上安稳的日子，他就带兵四处征战。熊渠说：“我处在蛮夷这样的边远地区，不必和中原各国的名称谥号一样。”于是他就分封了自己的三个儿子为王。周厉王即位后，由于厉王暴躁狂虐，熊渠担心他来攻打楚国，也就去掉了自己的`王号。

　　楚国国君熊通在位的时候，楚国举兵攻打随国。随国的国君质问熊通说：“我又没有什么罪过，你们为什么要打我啊?”楚王说：“今天诸侯们都背叛王室互相侵伐，互相攻杀。我虽然处在蛮夷地区，但我也有军队，所以想要到你们中原来凑凑热闹，请求周王室给我一个尊号。”随国人为了防止受到楚国的侵略，就替他到周王室请求尊号，周王室认为楚国位于蛮夷之地，坚决不答应，随国人无奈，只能回来向楚国报告。熊通大怒说：“我的祖先鬻熊是文王的老师，很早就去世了。后来周成王提拔我的先公，竟只赐予子男爵位的田地，让他住在楚地。现在蛮夷部族都顺服楚国，可是周王不对我加封爵位，我只好自称尊号了!”于是他便自称武王，和随国人订立盟约后才撤军回国。

　　公元前690年，周王召见随侯，责备他让楚国君称王。楚武王知道后很生气，认为是随侯背叛了自己，于是便带兵再次攻打随国。但是武王在行军路上就突然得重病死了，楚国只好罢军而回。

　　武王的儿子熊赀即位后，楚国开始迁都到郢。这时的楚国开始强盛起来，经常欺凌长江、汉水流域的小国，小国都很畏惧楚国。公元前679年，齐桓公开始称霸，楚国也日益强大，准备与中原各国一争高下。

　　司马迁史记励志故事 17

　　司马迁是我国古代伟大的历史学家和文学家。司马迁年轻时勤奋好学，不耻下问部下，凡事都想追根究底。司马迁15岁时就认识了9000多个字，能写8种文字。连当时最著名的大学学者孔安国、董仲舒都对他赞不绝口。

　　司马迁41岁开始着书史记。那时，司马迁已经成为太师令，但好景不长。因为一件小事，被陷害入狱。不仅摧残肉体和精神，更是极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意承受这样的惩罚。他悲痛欲绝，甚至想到了自杀。但后来他认为人是必须死的，只是“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的意义是不同的。他觉得自己要是就这样“伏法而死”，自己就跟没了毛的牛一样一文不值。他想起了孔子、屈原、左丘明、孙膑等人，想起了他们所受的屈辱和取得的骄人成绩。司马迁顿时觉得力气十足，毅然选择了腐败。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦万分，但此时的他没有怨恨，也没有恐惧。他只有一个信念，就是要活下去，一定要把史书写完。没有头发，没有背上的.衣服。”正是因为史书记载还没有完成，他才忍辱负重地活了下来。

　　年轻时，司马迁以长安为龙门；清朝壮年，以宫为龙门。直到父亲死后，他才真正看清《史记》就是它的龙门。他用全部的精力，克服了常人难以想象的艰辛，把《史记》当作自己的一切，当作自己的生命。司马迁的名字，和他的《史记》一样，将永世流传。以后无论是在学习上还是在其他方面，都要学习司马迁这种刚毅刚毅的精神。不要被困难吓倒，要有克服困难的勇气，最后一定会成功。

　　司马迁史记励志故事 18

　　司马迁小时候是在自己的故乡韩城生活的，常常帮助家里干活，因为父亲也是史官的原因，所以司马迁从小就开始学习古代的史书。

　　父亲对此非常的.惊讶，他不相信司马迁是神童，可究竟司马迁是怎么背下来的，父亲对这个也百思不得其解。

　　第二天，司马迁准备赶著羊出门了，于是司马迁的父亲就悄悄地跟在司马迁的后面。父亲跟著司马迁翻过了村东的小山，又趟过了山下的小河，来到了一块水草丰盈的洼地上，司马迁把羊赶过去吃草，他自己就从怀中掏出了一本书本仔细开始阅读了起来，逐字逐句在认真的诵读，父亲目睹了这一切，感觉到非常的欣慰，也明白了司马迁为什么能够背诵史书了。

　　司马迁史记励志故事 19

　　秦昭王四十八年，秦国采用范雎的计策，向赵国使用了反间计。赵王中计，用赵括代替廉颇担任军队统帅。结果，秦军在长平(今陕西省境内)大败赵军，并且进兵包围了邯郸。不久，范雎与武安君白起之间产生了矛盾，他向秦王进谗言，结果，秦王杀死了白起。接着，范雎向秦王举荐郑安平，让他率军去进攻赵国，秦王应允。不料，郑安平反而被赵军包围，危急之下，他带着两万秦军投降了赵军。范雎闻讯，坐在草垫上向秦王请罪。因为依照秦国的法律，荐举人由于被荐举人的犯罪，要根据被荐举人罪行情节的轻重而被定罪，所以，范雎按照法律应该被诛灭三族。但是，秦王十分宠爱范雎，视他为父亲，害怕这件事伤了他的心，便下令全国说：“谁敢谈论郑安平事件，就按照郑安平的罪行给谁定罪。”秦王对宰相的`赏赐，反而一天比一天丰厚，安抚他不要伤心害怕。但是，祸不单行，两年以后，担任河东太守的王稽因为勾结外国，而依法被处死。所以，眼看对自己有大恩的两个人全都辜负了自己的信任，范雎总是耿耿于怀，一天比一天忧郁。

　　司马迁史记励志故事 20

　　汉朝的时候，有一位历史学家叫司马迁。他祖上几辈都是国家的史官，负责记录历史。司马迁年轻时立志承当家业，写出一部完整的史书。他离开长安，到各地远游，考察历史古迹，搜集到了许多珍贵的史料，了解了英雄豪杰和人民群众的动人事迹。这使他更加热爱祖国，热爱人民，决定把那些丰功伟绩记录下来，传给儿女的人们。之后他父亲（father）去世了，他接着做了史官，想到自己的志向，就开始写作。

　　没想到这时候，一次政治事件把他卷了出来。司马迁为国家着想，说了几句真心话，得罪了汉武帝，被处以死刑。要免死只能出钱赎身或接受腐刑。司马迁家里没钱。他万不得已，接受了腐刑，以求活下去。腐刑是最残忍的刑罚，受刑人被割掉生殖器，失去男性特征，成为阉人一类的人。这对司马迁是多大的打击呀！有的人认为他不该怕死贪生，甘受污辱；朋友们也疏远了他。司马迁不去辩解，只是夜以继日地写作。多少年后，他终于完成为千古名著《史记》。这时候，他才说出了自己的.念头：“人都有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，我死了有如九牛亡一毛，有什么可怕的？我是为了写这部史书而求生的呀！我不愿意我们国家的历史在我手里中止，英雄的事迹在我心中埋没。现在书写成为，就是让我死千次万次，我也不怕了！”

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