励志故事的另一面

时间:2024-10-17 18:24:13 励志故事 我要投稿

[精选]励志故事的另一面3篇

励志故事的另一面1

  一位长者讲了两个故事,听起来耳熟能详,结局又出人意料。

[精选]励志故事的另一面3篇

  一位将军打了败仗,几乎全军覆没,自己也受了伤。他蜷缩在一个破庙中,失败的痛苦在风雨交加中更加让人难受,他几近绝望。这时,他看到屋檐下的一个破蜘蛛网上,一只蜘蛛正在努力修补残破的网。将军注视着蜘蛛的一举一动,疲惫的他,在不知不觉中睡着了。当他醒来时,发现蜘蛛已经重新结好了网,正端坐在网中央等待美食降临。将军因蜘蛛的顽强而深受鼓舞,恢复自信的他,很快便重整旗鼓,赢得了战争的胜利。

  其实,将军不知道:夜里他看到的那只奋力补网的蜘蛛,已经被风吹落在水坑中淹死了,他所看到的网,是另一只蜘蛛在雨过天晴后,图方便在破网上搭建的'。

  一个屡次创业失败的年轻人,心情沮丧地坐在一棵树下休息。他发现不远处有一只乌鸦,正在试图喝一个玻璃瓶中的水,可是由于瓶口太小,水又不够多,所以乌鸦始终喝不到。看到这样的场景,年轻人立刻联想到了自己。他觉得,自己就好像那只乌鸦,而梦想就像瓶里的水,看似近在眼前,却注定够不到。失落的年轻人,站起身来走远了,他决定屈服于现实,去做一个没有理想的庸人。

  其实,年轻人不知道:在他走后,聪明的乌鸦衔来了小石子,一颗颗放入瓶中,瓶中的水因此上涨,乌鸦如愿喝到了水,美滋滋地离开了。

  将军在一只蜘蛛的悲剧中,获得了信心,年轻人却在乌鸦的智慧里,只看到了放弃和绝望。不只是将军和年轻人不知道故事的最终结局,我们也常常不知道,励志故事究竟有没有我们看不到的另一面。长者的两个故事,让我顿悟:我们总以为需要外界的鼓励和榜样,来支撑自己,其实真正的力量藏在心里。

  不可否认,励志故事让许多人觉得温暖,获得了鼓励,但这些励志故事更多只是我们唤起自身力量的由头,并不能真正决定是非成败。这也是为什么,有些人总被励志,却从未迸发,有些人只要一次触动,便可以获得前进的永久动力。归根结底,一个强大的内心发出的梦想呐喊声,推动着我们的人生向前进步,这是再多的激励也比不了的。

  当今,心灵鸡汤盛行,越来越多的人需要励志故事和名言警句的催促,来牵引自己前行,事实上,前进的真正动力只会来自于我们的内心:那就是对人生的笃定与坚持。

励志故事的另一面2

  在这400年里,人们只要谈到笛卡尔,必会加上“解析几何的鼻祖”“现代哲学之父”“理性主义的先驱”之类的赞誉。但是,纵然笛卡尔再伟大,再有成就,他也是个凡人,他也有很多缺点,犯过不少错误,这是人们常常忽略的。现在就让我们看看光环背后那个真正的笛卡尔吧。

  懦弱胆小

  笛卡尔的懦弱和胆小是很多人都知道的。罗素在《西方哲学史》中就曾这么形容过他,而且还指出:“他一贯阿谀教士,尤其奉承耶稣会员,不仅当他受制于这些人的时候如此,移住荷兰以后也如此。”

  这一点最明显的一次表现是在伽利略事件上。1632年,伽利略发表了《关于两大世界体系——托勒密体系和哥白尼体系——的对话》,几个星期后,这部著作就被没收了,伽利略也被勒令前往罗马受审。一直到1633年6月,70岁高龄的伽利略不得已而放弃原主张,终生不谈论日心说。教皇乌尔班八世通过这次事件,在一段时间内成功地阻止了人们对这一禁忌问题发表意见。之后消息穿越了意大利国境,把旅居荷兰的这位法国哲学家吓得不轻。他甚至停止了正在写作的《论世界》,因为他怀疑其中有部分内容可能会引起教会的指责。可是与伽利略不同的是,他侨居在宗教裁判所权力还控制不了的荷兰,并且在这之后很长一段时间他都没敢离开那里。

  笛卡尔有一句有名的座右铭:“隐居得越深,生活得越好。”大部分时间他都严格遵照这一准则行事。也正因如此,我们今天所掌握的很多关于他的资料,是通过他的书信整理出来的,他当年的所作所为有不少无从考证,成为永久之谜。

  由于懦弱胆小,作为一名科学家,笛卡尔未能坚持真理,这对他那伟大的名望是有点讽刺的。与“在真理面前半步也不会退让”而牺牲的布鲁诺相比,笛卡尔先生无疑显得渺小多了。

  心胸狭隘

  相对于前一点,这项缺点不太为人所知,不过却也是证据确凿的。

  刚开始在荷兰当志愿兵的`时候,有一次笛卡尔下了军事课后,在学校海报上看到了一则用弗莱芒语出的数学题,他请旁边的人帮他翻译成拉丁文或法语,那人同意了,但要求笛卡尔解出难题后告诉他。3天后笛卡尔得到了答案,那人对笛卡尔的能力感到很惊讶,之后两人经常探讨一些问题,当时友情十分深厚。那个人就是伊萨克·贝克曼,小有名气的数学家、物理学家。笛卡尔在荷兰当兵的那段时间可以说是他们友情的顶点,笛卡尔曾在他的笔记中写道:若干天来,他“同一个天资特异的人亲密交往”。1618年12月31日,笛卡尔把他的《音乐简论》手稿送给贝克曼,并在信中称:“聊作对我们亲密友谊的纪念,并最确实地证实我对你的友情……”

  可是在12年后的1630年,他们的友情破裂了。为什么呢?因为贝克曼说笛卡尔曾经尊敬他有如老师(从笛卡尔的信件来看确是事实)。笛卡尔为此要回了那本《音乐简论》原稿,还写了两封充满侮辱性的信给贝克曼,说他“宁要愚蠢的吹嘘而不要友谊,不要真理”;还说“捉摸不透是不是您过于愚蠢、过于没有自知之明”;“您有失检点,不是因为恶意,而是由于脑子不健全”。很难想象这样的话会出自一位伟人之口,不过可怜的贝克曼就是这样从此与笛卡尔分道扬镳了。

  还有一件事就是他死前的治疗问题。当时笛卡尔感染了肺炎,虽然在那个时候这是很严重的病,不过也是可以治愈的。瑞典的御医本来是笛卡尔的好友杜里耶,可那几天他刚好外出了,于是女王派来了第二位御医韦特勒斯。韦特勒斯和笛卡尔素来不和,不过就医德出发,韦特勒斯试图尽力挽救笛卡尔的生命。可笛卡尔出于对此人的厌恶,拒绝了他的放血疗法,还把韦特勒斯臭骂一顿赶了出去。最后韦特勒斯表示他不会违背病人的意愿把他救活,我们伟大的哲学家由于错过了治疗时机,终于离开了人世。

  这一次,他的心胸狭隘间接地要了他的命,真是让人感叹啊!

  简单而又朦胧的私生活

  笛卡尔终生未婚,睡单人床的笛卡尔和女人的关系不多。就感情方面来说,我们所知道的就是他对流亡的波希米亚公主伊丽莎白有点夹杂了爱情的友谊。似乎笛卡尔平生只与一个女人发生过肉体关系,她是笛卡尔在阿姆斯特丹时所寄居人家的女佣,名叫海伦。具体的情况竟无从考证,不过这唯一的一次却让笛卡尔有了一个女儿——弗兰西娜。可怜的弗兰西娜在5岁的时候就病死了,这使笛卡尔不胜悲恸。在女儿在世的5年里笛卡尔赡养了她们母女,并与她们保持着联系。不过女儿死后,就再也没有记载他与那个叫海伦的女人有什么联系了。这段糊涂的关系也就此了结。

励志故事的另一面3

  莎士比亚曾在《雅典的泰门》中,对金钱发出过最狠毒的诅咒,认为钱不能解决任何人生问题。那么,在现实中,他是否真的这么认为呢?

  最近有学者通过梳理历史档案,发现了莎士比亚的另一面。莎士比亚生于富商家庭,13岁时家道中落,因此在他的剧作中,复兴之梦始终萦绕着他,他对收复失去的财产、头衔和身份抱有强烈的渴望。莎士比亚的创作高峰期在16世纪末17世纪初,这一时期被称为“小冰河期”,天气寒冷,雨水过量,极端天气频繁,植物生长缓慢,粮食连年绝收或者歉收,整个欧洲弥漫在粮食短缺的阴影里。

  莎翁骨子里流淌的生意人血液激发了他,他多次囤积谷物、麦芽和大麦,一类是紧缺的口粮,一类是酿酒的材料,然后高价转售给本地百姓和商人。为了获取更大的利益,他还将倒卖粮食获得的钱财放贷给急需用钱的穷人,利息高昂。如果有人拖欠或无力支付全部欠款,莎士比亚就会起诉他们。而且,为了利益最大化,莎士比亚还选择了逃税。为此,莎士比亚被当局追查,并于1598年因在粮食短缺期间囤积谷物遭到起诉。

  这一过程持续了15年,通过这一时期的积累,莎士比亚很快完成了角色转换,跻身上层社会。他一生只工作了24年,便“金盆洗手”过起了衣食无忧的日子。这一过程,因为大师身上的光芒而被深深掩盖。人们或许无法接受、无法宽恕创作天才同样受私利驱使而做出不堪的行为,但其实这一历程直接或间接地反映在他的作品中,如《李尔王》中描写的因粮食分配不公而引发的战争,以及很多有关饥荒的描写,其人生感悟源自身边的.生活。

  人们说,莎士比亚是一个饥荒中的男子,很人性、很简单、很客观,但细细思索,也很复杂。就让我们带着美好的渴望来审视他们吧,留下的、带走的、存在的、虚化的,因为人类都是为了梦想而活着、忙碌着、辛苦着、得失着,如此而已。

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