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李国文代表作推荐：《冬天里的春天》
《冬天里的春天》是由李国文所创作的一部小说，曾获1982年第一届茅盾文学奖。下面为大家简单介绍一下这部小说的主要内容，希望大家喜欢!
创作背景：
上个世纪的50年代，《人民文学》为文学期刊之翘楚，人所共知。李国文的处女作《改选》放在头条位置发表，自然是难得的殊荣。随着这部小说的问世，显然是受当时苏联文学的影响而在国内形成风气的“干预生活”的文学潮流也就从此中止，研究当代文学史的论著，都把《改选》列入此次文学潮流的代表作之一。然而老天的作弄有时是很残酷的，成功与失败只是须臾间事。1957年7月在《人民文学》上发表反对官僚主义的短篇小说《改选》，引起一定反响。但不久就被打成“右派”，下放到铁路工地参加劳动，此后长期搁笔。
20世纪70年代，中国进入了只有一个作家唱独角戏的年代，斯其时也，一方面是《诗经·小旻》里的那句“我视谋犹，伊于胡底”，弄到如此不堪收拾的地步;一方面是晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中的那句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，隐隐约约的异动，势必要来的转机，正在形成当中。那时，李国文已年过半百了，开始构思在“大地、人民、母亲”这样一个母题下，来写《冬天里的春天》这部长篇小说。
主要人物：
于而龙
于而龙本是一个贫苦的渔民，后投身革命，先后任石湖游击队队长、骑兵团长、大型军工厂厂长兼党委书记等职;既是一个具有传奇色彩的战斗英雄，又是一个与诗人交朋友、拜专家为师、热爱生活、懂艺术、可以整本地啃外文原著的干部。他具有多方面的性格优点：勇敢、勇猛、坚强、倔强、富有牺牲精神、尊重科学、尊重知识分子、与时俱进、重感情，讲义气、有亲和力、有责任感。石湖游击队成立后，他任队长;他走的是艰难的路， 也是光荣的路。解放后，大型军工厂动力实验厂建立之后，他任厂长兼党委书记……他也有一些性格缺点：率直、轻信———王纬宇多次耍阴谋诡计，麻皮阿六耍苦肉计，他都应该识破但最终没有识破;暴躁，爱冲动———在去营救赵亮前，老林哥不慎把一个装着银元的“美孚”油箱掉进了湖中的塘河里后，他暴跳如雷，粗暴地伤害多年来任劳任怨的老战士……总的来看，于而龙是一个铁骨铮铮的男子汉。
芦花
芦花本是一个被倒卖的包身工，后成为石湖游击队女指导员和于而龙的妻子。她重义气、大胆泼辣、意志坚强、不屈不挠、爱憎分明，嫉恶如仇、勇敢、胆大而又沉着、警惕性强、觉悟高、率直、思想开放，芦花是一个觉醒的无产者和彻底的革命者，生命虽然只经历了前一个十年，但她的英灵影响着后一个十年。她活着的时候， 对敌人恨得深， 对群众爱得深，她的精神世界丰富而深沉， 就是她的爱情也显得特别真挚和固执。她一经接受党的思想， 就决然地自己掌握自己的命运。她顶住陈旧的习俗和恶意的流言， 在铁与血的战斗生涯里和于而龙结成伴侣， 并终于为保护于而龙和游击队， 在浓雾锁湖的清晨牺牲了。
作者简介：
李国文，1930年出生于上海。念过戏剧学校，当过文工团员，去过朝鲜战场，做过文艺：;1957年因写小说《改选》，还曾被划过“右派”。1979年又写小说《月食》，重新回到文坛，此后出版过长篇小说《冬天里的春天》、《花园街五号》、《危楼记事》和中短篇小说集《第一杯苦酒》、《没意思的故事》、《电梯谋杀案》、《涅盘》、《洁白的世界》，作品多次获奖。并著有《骂人的艺术》、《苦瓜苦瓜》、《寻找快乐》，《说三道四》、《淡之美》、《十字路口》、《红楼非梦》以及《重新评点<三国演义>》、《莎士比亚传》等书。曾任《小说选刊》主编，现为中国作家协会专业作家。
阅读下面的作品，完成10～13题。
拾叶者言
李国文
⑴银杏树，在南方很多，到了太寒冷的北方，就比较罕见了。
⑵这种树，又名公孙树，那意思是说它的生长期很慢，也很长，通常是爷爷种下的树，要到孙子那一辈，才能结果。结的果子，叫做白果，因其外壳薄白而名，果肉色绿而糯，微苦，颇有不同一般的滋味。旧时，在上海，冬天，夜晚，常可听到有小贩叫卖“糖炒热白果”者，于小可盈握的炭炉上，炒一捧白果，热烘烘的剥来，在寒风中，塞入嘴中也很有一点暖在心头之意。
⑶不过，长到这把年纪，看到过许多地方的许多银杏树，但树上挂着果实的，至今，却尚无眼福一睹，实在是很遗憾的。所以，便把对于树的兴趣，关注到银杏树叶了。拾这种树的叶子，同人家集邮，集火花，集钱币一样，也是一件乐在其中的事情。在所有的树木中，独有银杏树叶算是独树一帜的，状似扇，形似贝，薄似纸，轻似羽，轻盈飘逸，洁净雅致，形成一种很特别的风格。
⑷在北京的香山脚下，就在双清别墅附近，有那么几株古老银杏，近些年来，又在空旷地上，栽种了一些，都还十分孱弱，尚不成林。不过，一到秋天，当满山黄栌红了起来的时候，这些银杏树，也飒飒地飘落满地黄叶，用另一种鲜艳，点缀着山光水色，也是怪有情调的。色彩总是搭配起来，要好看些。站在山下，放眼看去，红中有黄，黄中有绿，于是，风景便格外好看了。
⑸每年秋天，人们到香山去，无不志在红叶。但我，却总要拾几片银杏树叶，夹在书里，作书签用。而且，我到别处去，若见到银杏树叶，也有收集的兴趣，无非留在书册里，作一个小小的纪念。
⑹这片银杏叶，从此在书中的某一页与某篇相伴，也多了一丝斯文。
⑺有时候，翻开书，未读文章，先读叶片，因为很容易就翻到夹着叶片的那一页，它马上就突然出来。于是使你想起某年某月的某一天，在某地逗留的情景。
⑻在大自然中，它算得上最微末的事物了，所以，它从来也不会扮演重要角色的。它在你的书页中，那种不想让你注意，也不想让你不注意的自然而然的样子，其实，也含有一份做人之道的平实在内的。若是我们能够意识到自己的平凡与普通，也就多了一点自知之明，便省得许多力不从心的烦恼。当然，也就有了尊严。
⑼叶是一回事，但无数的叶构成的树，则是另一回事。
⑽我记得有一年，在山东泰安的岱庙里，见到两棵并肩立着的古银杏树，中间只隔着一条甬道，可谓形影不离数千年。两棵数高约几十米，数径也得两三人合抱，确是一副非凡模样。看到这两棵历经沧海桑田，阅遍人间变化的参天古树，同行的人，都膜拜之，仰视之，赞叹之，无法不肃然起敬。有人说，泰山为五岳之首，那么泰山下的这两棵银杏树，也许是最古老的了。
⑾银杏树给人的感觉，是疏朗端庄，是高标挺拔，但它的叶片，却是明洁俏丽，优雅可人。这也是伟岸的人，和寻常的人，各有其不一般的特色了。伟岸者有其抱负，寻常人有自己的志趣，这世界所以美丽，就是有各种不同的追求和目标。假如我们都能懂得大自然中，没有两张绝对相同的叶片，那么对于拾叶者的启示，莫过于走自己的路，过自己的生活，经营自己的天地了。
⑿前不久，到广东韶关的南华寺，时值初冬，南方的季节要晚些，但那银杏树叶，也到枯黄坠落的日子。在香烟缭绕中，飘然而下，落地无声，随风而来，又随风而去，看着看着，也仿佛悟到了一点禅意。
⒀这世界，这人类，也不就这样一季一季地生生不息吗？这无限之中，具体到每一个人，又是极有限的。因此，叶片不大，却总是应该记下它的一段时光。人也一样，不一定轰轰烈烈，但也会有自己一生中那碧蓝碧蓝的天空。去了，也就由它去了，但你留下了它呢，也就留住了。知识见闻的积累也好，生活中辛酸和悦的感受也好，成功与失败的经验也好，都是应该珍惜，应该谨记的。
⒁这样，你拾起一片一片叶子的同时，也就觉得活着是多么有意义和有价值的事了。
10．文章第3段在文中有哪些作用？（3分）
11．请分别说说第9段中两个“一回事”的含义。（4分）
12．文章写了泰安岱庙的银杏，又写了韶关南华寺的银杏，这样写是否重复？请说明理由。（6分）
13．作者从“拾叶”中产生了哪些人生感悟？请简要回答。（6分）
答案：
10.答：（1）由写银杏树及果实过渡到写拾银杏叶（1分）；（2）总体描写银杏叶的特征（1分）并表达拾叶的乐趣（1分）。
11.答：“一回事”指银杏叶平凡普通又自然而然的特点；
“另一回事”指银杏树疏朗端庄、高标挺拔的令人敬仰的伟岸气质。（每点2分）
12.答：不重复。两处描写的侧重点和用意都不相同：泰安岱庙的银杏重在写树，突出其古朴高标；韶关南华寺的银杏，重在写叶，意在表现其平凡。（“侧重点”和“用意”两方面每答一点并说明清楚不同之处，得3分）
13.答：（1）意识到自己的平凡与普通，就会省得许多烦恼，也就有了尊严；
（2）走自己的路，过自己的生活，经营自己的天地；
（3）人不一定轰轰烈烈，但也会有自己一生中那碧蓝碧蓝的天空。
（每点2分。如有其它答案，只要言之有理，也可酌情给分）
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