甘南春节旅游攻略
甘南是中国十个藏族自治州之一,位于中国甘肃省西南部。下面就随小编一起去阅读甘南春节旅游攻略,相信能带给大家帮助。
甘南的旅游景点:
卓尼大峪沟
大峪沟森林生态旅游区位于甘肃省卓尼县木耳乡大峪沟,距县城30公里,总面积105214.6公顷。大峪沟泉流纵横,汇集成四季丰沛的大峪河。河流曲折有致,澄碧甘甜,全长81公里,流域处处可见鱼翔浅底,麝鹿啜饮,真是妙趣横生,自然天成。大峪景区迭山主峰扎伊克嘎海拔4920米。沟口海拔2500米,相对高差达2400米。景区内生物垂直分布差异大,迭山雪线以上为裸岩,以下依次为高山草场、原始森林、低山草旬、灌木、农作物等。大峪沟共有9条支沟,依次为桑布沟、阿角小沟、阿角大沟、燕麦沟、扎崖它沟、巴什沟、涅座沟等,分布大峪沟东南,仿佛一把遗落人间的巨形扇子,扇面浓墨重彩,描绘出无数奇山异水。
青山滴翠,流水成韵。碧波荡漾的洮河,苍翠茂密的林带,将卓尼环绕、簇拥在令人流连忘返的自然佳境中。卓尼因此而闻名避迩,大峪沟风光也因此而展现出瑰丽奇特的诱人风貌。
大峪沟森林生态旅游区位于木耳乡大峪沟,距卓尼县城30公里,总面积105214.6公顷。大峪沟泉流纵横,汇集成四季丰沛的大峪河。河流曲折有致,澄碧甘甜,全长81公里,流域处处可见鱼翔浅底,麝鹿啜饮,真是妙趣横生,自然天成。大峪景区迭山主峰扎伊克嘎海拔4920米。沟口海拔2500米,相对高差达2400米。景区内生物垂直分布差异大,迭山雪线以上为裸岩,以下依次为高山草场、原始森林、低山草旬、灌木、农作物等。大峪沟共有9条支沟,依次为桑布沟、阿角小沟、阿角大沟、燕麦沟、扎崖它沟、巴什沟、涅座沟等,分布大峪沟东南,仿佛一把遗落人间的巨形扇子,扇面浓墨重彩,描绘出无数奇山异水。
大峪沟森林生态旅游区不仅有丰富多采、引人入胜的优美景观,更是一座富有多种资源的原始生物园。主要树种有高山耐旱针叶冷杉、云杉、松柏等天然乔木、灌木共19科31属100余种;药类植物140余种,国家二、三类保护动物20余种;羊肚菌、黑木耳等菌类10多种,各种山珍野果满山遍地,俯拾即是。
大峪沟森林生态旅游区位于木耳镇大峪沟,距卓尼县城30多公里,总面积105214.6公顷。大峪沟溪流纵横,汇集成四季丰沛的大峪河。河流曲折有致,全长81公里,流域处处可见鱼翔浅底,麝鹿啜饮,群鸟飞翔的情境。
云江峡是大峪沟森林生态旅游区第一个景点,峡两岸石壁侧立,陡峭嵯峨,大峪河穿峡而过,迂回曲折,水声潺潺。峡中苍松翠柏荫天蔽日,峡外松柏葱茏,阡陌纵横,使其峡犹如长江巫峡的缩影,若隐若现,奇妙无比。
旗布原自然形成三个台阶,古老的旗布寺便座落在这里,该寺创建已有800多年的历史,自1980年寺院开放以来,几经修缮,目前已初具规模,成为大山深处超凡脱俗的一片净土。
大峪沟旗布林卡处于集旗布寺、旗布原、旗布峡、旗布林四位一体的景致中心,展现出一幅吐蕃遗风、贵族园林的自然人文景观。
旗布林卡度假村就在这旗布原上,建有风格别具的瓦房,玲珑雅致的小木楼和富有民族特色的账蓬,为旅游观光者提供了幽雅的住宿和娱乐场所。随着旅游业的发展,来大峪沟度假村游览的人们络绎不绝。
大峪沟按山形水系构成划分,全境由五大版块组成,自西向东依次为“旗布沟、八十里沟、尼嘎尼玛沟、阿角小沟、桑布沟五大景区,有主要景点200余处。
大峪沟美在山雄石奇,水丽林秀。
山雄石奇大峪沟中最有气派,最壮美的立体景观,就数以迭山为首的群山崇岭,是天下群山的完美组合、神韵的集中组合、造型的奇特组合。鸟瞰这层层叠叠群山,山体由东向西倾斜,由北向南逐级增高,呈阶梯状。循沟溯水,最低缓的第五阶台地为一座座浑圆缓平的低山丘陵,环抱宽阔的谷间冲积草甸,沿主沟系东西两侧依次排列;第四阶山势逐渐耸起,山体东西对峙,时拢时分。组合于迭山主脉脚下,层层叠叠,巧妙搭配的苍山翠岭,绿浪起伏。峡谷边缘的丹霞地貌,赤壁灰岩,裸岩怪石在阳光彩霞的晖映下栩栩如生。迭山主脉裸露的白岩石,壁立万仞的悬崖,长年不化的冰雪,缠绵缭绕的云雾,连绵数百里,雄壮无比。
山雄石奇
大峪沟内奇峰林立,怪石嶙峋。数百座裸露的石峰耸立在层层叠叠的群山之巅,站在迭山主脉鸟瞰,奇峰怪石犹如行驶在大海中的渔舟,千帆竞浪,百舸争流。奇形怪状的姿态,又如“动物世界”的影视画面在定格。步入大峪沟,一览群峰英姿,一刹时石屏风挡住去路,钻过石峰一线天,却又峰回路转,别是一番景象。举头仰望,悬石突兀,峭壁林立,如塔如柱,如剑如戈,直指青天。一座座天然雕塑的佛祖、美女、将军、诗人、农夫、牧童及各种动物造型形态逼真,活灵活现。更为奇妙的是这些鬼斧神工的造像,随人视角的转换而变幻,使人如坠九天云雾之中。三角石姊妹峰,既是沟内奇峰的代表作,又恰似大峪沟的奇异招牌,看上去一块巨大的石头突如其来,如刀削斧凿。棱角分明的三角形并列成三个石峰兀立石巅,更显得神奇无比。置身于三角石下,周围松木葱郁,流泉淙淙,斗胆仰望其石,如坠如飞,又恰似一只雄鸡引颈长鸣,故又称“雄鸡报晓”。当你绕石而过,回头再看那雄鸡报晓时,却形成了一座相依相偎的“姊妹峰”,矗立在青山绿水间,峰顶苍松翠柏,石色斑烂,使人深感大自然的奇妙莫测。迎“三角石”逆水而行,眼前便巨石当道,如一座雄伟的丰碑矗立天地间,故称“丰碑”。这里又是“一夫当关,万夫莫开”的一线天、三叠瀑,其间流水跌宕,飞花溅玉,声如轰雷,撼人心魄。它们犹如一座座导游牌,暗示游人,沟内的奇峰大多都有这奇异的变幻。
中八十里沟水与阿角大沟水交汇的峡谷口,两只巨猿化成的石崖,嘴对嘴相距咫尺,称“石猿对吻”。
中八十峡谷的千尺巨佛临岸垂视,十八罗汉环绕肃立,造像逼真,气势雄浑。安子峡谷的五指峰直欲刺破苍穹,莲花峰0怒放。千姿百态的石峰、石崖、石林、石笋鳞次栉比,神韵万千。有头顶悬石摇摇欲坠的“飞来石”;有遥遥相对,情思无限的“牛郎织女峰”;有手持试卷,傲视大千世界的“太白峰”;有居高临下,兀立天外,精研佛法,普渡众生的“三佛峰”。此地还有民间神化传说中的“格萨尔头像”,“格萨尔马蹄”,“渡母奶桶”等奇峰;还有当地先民顶礼膜拜、虔诚信奉的三座神峰,分别称为“金子”、“银子”、“0(或白螺)”峰。更有数不清的,造像生动逼真的“孔雀开屏”、“三熊啸天”、“群龙探首”、“雄狮下山”、“象鼻吸水”、“神龟爬山”、“鹦鹉戏猴”、“金鸡报晓”等奇峰异石。
大峪沟的山峰,除个别盆景式的奇松怪柏悬挂于崖缝间外,极少有植被生存。而作为其基座的山峦却郁郁葱葱,林木茂盛。偶逢雨过天青之际,云雾飘渺缭绕,云移峰动,若隐若现。大峪沟的奇峰怪石,分布面积之广,数量之丰,世所罕见。
水丽林秀古洮州八景之一的“迭山横雪”,既形成了大峪沟一道亮丽的风景线,又为大峪沟贮备了丰富的地表水资源。迭山脚下各种裂隙泉、喷泉、间歇泉、温泉数不胜数,它们喷涌于峭壁之上,峡谷之中,千姿百态,有的形成淙淙细流,娴静幽雅;有的刺破峭壁峡谷,急流奔泻,流珠飞溅。在迭山环抱中汇集成十几条小溪,沿安子沟、坡伦沟、尼玛沟、尼嘎沟、八十里沟、阿角沟、旗步沟、桑布沟诸沟系于旗布林卡山门处汇成大峪河。总集水面积达780余平方公里,为大峪河汇集了38500万立方米的多年平均径流量。大峪河四季清澈,从不混浊。
大峪沟的水清。不管多深都可一眼望穿水底。水中却栖息着种类繁多、数量可观的鱼群。有国家一类保护动物山溪鲵,有珍贵的洮河石花鱼及草生鱼,还有绵鱼、狗鱼、毛虾、林蛙等撒欢嬉戏,繁衍生息。大峪沟的水清,不管下多大的暴雨,支流小溪、山泉飞瀑中的水始终晶莹清澈,这有赖于原始森林、苔藓、灌丛、草甸的层层拦蓄过滤,使他们从未遭受过泥水的侵袭。
大峪沟的水奇。这里山有多高,水就有多长,无数的飞泉流瀑从海拔4000米左右的悬崖峭壁上直落谷底,有的形成了八、九级飞瀑,有的如珠帘悬挂,有的滴水穿石,形成奇形怪状的响水洞和梯河暗流;有的如利剑切透数百米山谷,穿峡而出。这数不清的奇水景观,却无一处雷同,移步换景,各显神韵。每逢隆冬之际,水极少结冰,而从旗布寺之下的河面却冰封雪盖。长达三十公里的河道,坚冰像一条洁白的长练捂住了河面。更为神奇的是,每年腊月将近,大峪河上总要发生一起当地人称为“犀牛背冰”的奇异现象:整条河面的坚冰在某一日子夜时分,突发一阵惊天动地的爆裂声,一两尺厚的巨大冰块纷纷抛置两岸,其神力令人咋舌。对此自然冰裂现象,当地人传说为洮河水神派遣一头犀牛,从洮河与大峪河汇流处钻入河底,用其锋利的犄角斩开冰层,并将冰块背出河床,疏通河道。这浩大的工程,它只须几分钟便一挥而就,难怪此地村民对“犀牛背冰”的神话,虔诚膜拜,奉若神明。
大峪沟的水美,美在奇幻多姿,韵味无穷。沿大峪河溯流而上,千沟万壑清泉汇集的河水汹涌澎湃,奔流不息。河水分叉后,越往上游,流水越浅,渐渐变成十余条嶙峋曲折的小溪。溪水穿过迭石,漫过沙滩,流过草甸,深处见其绿,浅处见其清。八十岗的九级飞瀑,阿角小沟的通天飞瀑和赤壁泻银及十八道交河,中八十沟的长峡流瀑,安子沟的响水洞,阿角大峡谷的丹霞溅珠,石门飞瀑等数不清的奇幻美景,形成一幅幅不朽之作。用其摄人魂魄的魅力将大峪沟水的神韵挥洒得淋漓尽致。
大峪沟之所以冠以“国家森林公园”的称誉,就是因为具有雄厚的森林资源。这里地处洮河林区的腹地,沟内除海拔3600米以上的裸岩外,层层叠叠的崇山峻岭,平坦浑圆的群山之巅,悬崖峭壁的缝隙之间,均被莽莽苍苍的林木覆盖,除边缘开阔地带的中、幼龄林分曾经多年采伐外,纵深处为千百年人迹罕至的原始森林。
大峪沟的森林遮天蔽日,浩瀚无垠。春风吹拂时似绿色的海浪,汹涌澎湃,涛声起伏;夏日辉映时,万木竞翠,山花簇拥,百鸟鸣唱;金秋雨后,薄云淡雾缓缓退去,轻纱朦胧中透出一匹新织的锦缎:墨绿的松,苍翠的柏,金色的桦,橙黄的杨,火红的栎……将这片-打扮得五彩缤纷;隆冬时分,这里又是一番景象,冰雪将大峪沟的森林装点得更为圣洁。纯波氏落叶松林里的冰挂,晶莹剔透;挺拔的云杉、冷杉、圆柏在碧绿的外套上加上雪白的披风,像顶风冒雪,守卫在北国的边防战士。随着社会的发展,大峪沟的森林由于生产效益而成为社会财富,从而也成为周边地区掠夺的对象,曾一度被乱砍滥伐。令人欣慰的是,近年来国家实施天然林保护工程,给人们留下了这块科学研究的标本基地、资料宝库和旅游度假的风景名胜。
大峪沟就像一位享有五千年高龄的饱学之士,其博雅的胸怀奇幻广袤,渊博的知识包罗万象。蕴藏着可供地质学、矿产学、植物学、动物学以及政治、军事、经济、民族、宗教、音乐舞蹈、美术、体育、文物考古等数十门学科研究探讨的丰富资料,这里有可供地质矿产研究的地层资料,有各类沉积岩、侵入岩、火山岩形成的金、银、铜、铁、锌、铅、煤、水泥矿藏的露头;有可供植物学、动物学探讨研究的暖温带、温带、寒温带各类针、阔叶木本和草本植物的活化石标本;有濒临灭绝的奇禽异兽;有历史上最古老的氐羌民族活动的足迹;还有可供民族宗教学研究的藏传佛教传播的兴衰源流;还有氐羌民族古老的民间神话传说,民间歌舞及优美动人的民间叙事诗等文化沉积。大峪沟不仅以山雄石奇,水丽林秀的自然风光取胜,其独特的人文景观与天下名胜相媲美。大峪沟2002被列为首批国家AA级旅游景区,2003年列为国家级森林公园、甘南州十大王牌景区,2007年正申报国家AAAA级旅游景区。“南有九寨沟·北有大峪沟”,“九色甘南香巴拉·五彩卓尼大峪沟”是其形象代表和主打品牌。
拉尕山
拉尕山位于白龙江上游立节乡境内,始唐“占单寺”和西汉“华阳古城遗址”左右拱卫,距离省道S313线18公里,现通等外公路。海拔2000米左右,山顶地势平坦、中间千亩林草如茵,点缀红屋、帐蓬接待处。四周山峦起伏、乔木灌木杂处,间有怪石峥嵘、飞瀑流泉,风光优美,山、林、草、石、水、涧相得益彰。
据民间传说,格萨尔王携珠牡王妃取道降魔,途经舟曲上河一带,王的十三战神率天马云游随至。一日,驾临拉尕山上空,见此地水草肥美、空寂幽静,活脱一个世外仙境、人间天上,于是在此牧马一月。此后这里珍禽异兽、名贵药材、鲜花菌菇随处可见,民间每年春秋两季在此放牧,牲畜们在此自由尽情0,产出的后代皆神骏健壮,可供王的勇士行阵骑射,故拉尕山还有个谐音名叫“达巴”,藏意即跑马射箭比武。王在拉尕山脚下的占单村停留,美丽的姑娘们为王献茶,因此占单村又叫“金的”。从那以后,拉尕山就成了为历代朝廷贡产战马的地方了。
2001年拉尕山被开发为旅游风景区。区内西侧有一山峰,顶上一巨石,远远看云酷似格萨尔王的勇士骑坐眺望,石上古藤乱伸象战袍的飘带,石旁一参天古柏就是降魔棒。这就是“勇士布阵”。南山脚下有一小湖泊,清澈见底,湖面如镜。湖水冬温夏凉,人畜饮之,祛病强身,经常洗浴,延年益寿,被人们称作“圣水湖”。现在,景区内还搭有小木屋,移动帐蓬供游客休闲娱乐。
拉尕山除了自然景色优美,还有独具特色的民俗风情,藏族服饰光彩夺目、珠摇环佩;格调迥异的藏族罗罗舞、摆阵舞、马铃舞,尤其是朵迪舞舒展欢快,已成为舟曲的“县舞”,在2003年甘南藏族自治州五十周年华典上,舟曲朵迪舞获全州第二名。2005年5月端午,“首届拉尕山风情旅游节暨拉尕山庄开业典礼”在景区隆重举办,接着,8月30日、投资400万元的占单大桥,包括通往拉尕山景区的二级油路工程开工典礼在白龙江边举行。
环境优美、民风淳朴、文化独特,热情好客的拉尕山人期待着四方游客前来观光旅游,秀丽的自然景观,周到的服务会使你乘诗情之兴而来,尽画意之兴而归。
拉卜楞寺
位于夏河县城西1公里处,大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地、藏族人民称之为聚宝盆、拉卜楞寺就坐落在聚宝盆上。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国-教格鲁派(黄教)六大寺院。
拉卜楞为藏语“拉章”的转音,意为佛宫所在的地方。 寺庙始建于清康熙四十八年(1709年),有18座金碧辉煌的佛殿,万余间僧舍,鳞次栉比,金瓦红墙,气势非凡。其中,以六大扎仓最为著名。扎仓,藏语意为学院。
六大扎仓即六大佛学院:修显宗的`闻思学院,修密宗的续部上学院、续部下学院,修天文的时轮学院,修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。其中,闻思学院为全寺中心,有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像;正殿悬“慧觉寺”匾额,为清乾隆帝敕赐。正殿11开间,宽l00米,深75米,有柱140,大可合抱,可容4000-同时念经。
殿内挂着各色彩幡,燃酥油灯百余盏,香烟缭绕,一派佛国气象。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院,珍藏文物数万件,藏文经典6万余册。 拉卜楞寺还有“拉康”18处。“拉康”(佛寺)即全寺各扎仓的-集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大,有6层,高20余米,殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。屋顶金龙蟠绕,墙旁银狮雄踞,外观十分宏伟。人称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府,是当之无愧的。
甘南的文化风俗:
服饰
甘南藏族由于长期生活在气候寒冷的高原上,过着逐水草而居的游牧生活,喜欢穿用羊皮缝制的藏袍,藏袍宽大肥长、耐磨保暖,白天束带为衣,夜晚解带当被。藏袍一般样式是领宽,腰肥、袖管长出手面1尺多,下襟长出脚面2—3寸,开右襟。
饮食
安多藏族人家每日3~4餐,有奶茶、油条、糌粑,还有酸奶、肉饺、肉包、面条和手抓羊肉等,调剂花样甚多,以肉食为主。
民居
甘南藏族的住室有两种。牧民住的是帐房,农民住的是土木结构的平房。帐房是牦牛毛加工而成的,均为黑色,结实耐用。帐篷中间是长形土灶,左右两侧住宿,上席供奉佛像及经典,并陈设用铜、银制成的净水碗和酥油灯。一般帐篷呈四方形,用8根立柱支撑着,有10数根牛毛绳的一端与篷顶拴结,牵另一端至帐外,拴在约一丈远的木橛上,使得帐篷平展、稳固。帐篷面积一般为20平方米,顶高1.7至1.8米。顶部正中留一道宽一尺、长丈余可以开合的空隙,打开可以通风、排烟、散热,合盖则能防风雨、保温暖。
行路和运输
甘南藏族主要以牛马为交通工具。马是藏民的翅膀,牦牛被称为“高原之舟”,在藏区的生产和生活中占有重要地位。
婚姻家庭
一般甘南藏族的未婚男女,恋爱婚姻比较自由,但是正式结婚要聘娶,要双方父母同意。通婚范围,父系亲族严禁通婚;母系亲族经过几代以后方可通婚。藏族婚姻恋爱,虽然也讲究门当户对,要有父母之命、媒妁之言,但一般说来,较为自由。
抢婚是又一种婚姻形式。男女青年相爱,但女方父母不同意,男方便约好伙伴3—5人,夜间在女方的家门或帐篷柱上悄悄挂上一条哈达,瞒着女方家长把姑娘领走,第二天清晨托媒人到女方家求婚,待女方父母应允后,再举行结婚仪式,这就叫抢婚。招女婿也是甘南藏区常见的一种婚姻形式。有一些家庭,在女儿相中对象后,便托媒说亲,经对方父母同意,招为女婿。赘婿,不论在家庭和社会上,都受到尊重。
丧葬
甘南藏族认为人体是由土、水、火、气4种物质形成的,死后尸体仍要化为4种物质,所以甘南藏族的葬式分为土葬、水葬、火葬、风葬四种,最普遍的是风葬。
往来礼俗
甘南地区的藏族,重礼节、讲友谊、热情好客。见面时伸出双手,掌心向上,笑脸相迎。尊卑之间礼节极为严格,不能稍事疏忽。
遇婚丧和主要节日互送礼物。春节前杀牛宰羊,按户分成份子,相互赠送,对贵客则用带羊尾的脊骨肉做成手抓款待,表示格外尊敬。在家中同席饮酒、喝茶、吃饭,自觉地按年龄排序,长者上坐,如年长者迟到,则全体起立相迎。
禁忌
甘南藏族过去长期受到宗教的束缚,在生活上的禁忌特别多。有的禁忌属于卫生范围,如禁忌用自己的茶缸、饭碗在水缸内舀水;忌讳对着人面咳嗽等。有的属于礼貌等道德范畴,如禁忌背对着人,禁忌反手用勺添茶倒水等等。有的禁忌反映出宗教的影响,认为与生死祸福息息相关,如不用刀宰杀牲畜,忌吃马、驴、骡等圆蹄牲畜的肉,禁食狗、猫、老鹰、麻雀、乌鸦等有爪子动物肉,也不得借用他人的工具、炊具宰杀和煮食这些肉类。
节日
甘南藏族的主要节日有春节、六月会,四月佛月节,五月端午节和十月燃灯节等。其中最热闹的是春节和六月会。
生产习惯
甘南农区的藏族背土、送粪、春耕、夏耘、秋获等,多由妇女操作。解放前生产技术落后,生产工具较为原始。对水、旱、虫、雹等灾害无能为力,一般求之于宗教,-进行念经,煨桑活动。山地轮歇、作物倒茬等则是藏族人民在长期生产实践中积畜的适合当地情况的生产经验。在农业生产中一般都有自然形成的劳动组织形式,如“送粪组”、“耕种组”、“修渠组”、“收割组”等。
甘南春节旅游的注意事项:
1.春节的甘南正处于冬季,气温低,所以要带好充分的保暖的衣物和鞋子,怕冷的可以带上暖宝宝和暖脚贴,做好御寒的准备。
2.甘南的公共交通不是很发达,所以甘南出行最好是租一辆车子。或者是在打车的时候充分的砍价,因为甘南的出租车并不规范,都是一些面包车。
3.甘南的海拔不高,但是也不低,高原反应也是因人而异的,但是最好准备点治疗高原反应的药。
4.冬季去甘南是甘南的旺季,所以住宿可以不用提前预定,但是最好提前上网查一下价格,再跟实际去店里的价格进行比较。寻找到经济又实惠的店铺。
5.藏族是一个比较重视佛教的地方,甘南作为藏族自治州更加是信仰佛教的地方。你可以是一个不信仰佛教的人,但是来到甘南,一定要注意佛教跟藏族的一些禁忌的地方。防止给你带来不必要的麻烦。
6.特别要注意的是,在春节期间,特别是在初三以后,很多宾馆和其它设施都关门放假,给旅行带来不便。所以更要在出行之前做好充分的准备。
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