西安西线自驾游攻略

时间：2022-07-08 02:40:12 旅游攻略我要投稿

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西安西线自驾游攻略

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　　西安西线自驾游攻略

　　1、咸阳博物馆

　　咸阳是秦文化的发祥地。陈列内容以秦汉历史文物为主，里面陈列的汉代陶马栩栩如生，姿态各异；其中以西汉三千彩绘兵马俑最为出名，气势宏大，值得仔细欣赏。咸阳博物馆现有七个陈列室，其中咸阳历史文物陈列室三个，西汉帝陵文物陈列室一个，西汉彩绘俑陈列室二个，还有一个是临时陈列室。馆内共藏有文物近2万件，是研究秦汉历史文化的宝贵资料。

　　2、茂陵、乾陵、昭陵、杨贵妃墓，唐墓，霍去病墓

　　茂陵是汉武帝刘彻之陵墓，西汉帝王陵中规模最大的一座。由于陵的所在地原属汉代槐里县之茂乡，武帝建陵于此，故称茂陵。西汉十一位皇帝中，有九位葬于咸阳原上，其中高祖长陵、武帝茂陵、昭帝平陵、惠帝安陵、景帝阳陵均设有陵邑。据导游介绍，陵墓已经被盗过好多次了，现在就是个空墓了，大部分都是在霍去病墓的亭子上看茂陵。其实我最大的兴趣还是看霍去病墓，记得小时候看《儿童文学》有一篇文章讲的就是霍去病大将军，讲怎么样年纪小但是创下了非常大的功绩，还有讲了汗血宝马，会流血的宝马。竟然来到了有汗血宝马的地方，呵呵，意外的收获吧。翻过霍大将军的墓，远望了茂陵，摸了去病石。下站就是乾陵了，乾陵黄土民俗村看了民俗还原的样子，说实话因为我是山西人，陕西的好多民俗是相通的，看这个确实没什么新鲜的，窑洞我见过住过，民俗家里过十五的时候什么的都有的表演，这里是用泥人来展示的。有点后悔来这里，呵呵。

　　乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。武则天（公元624－705年），原为太宗李世民的才人，太宗死后，得幸高宗，被立为皇后，渐拥实权。高宗死后，先后废中宗、睿宗，自立为大周皇帝，是中国历史上唯一的女皇帝，在位21年。神龙元年十一月死于洛阳上阳宫之仙居殿，年82岁。翌年五月，与高宗李治合葬于乾陵。粱山三峰耸立，峥嵘峻峭，主峰海拔1047.9米，地宫建于其中；南二峰东西对峙，浑圆挺秀如乳，远眺乾陵，酷似一尊“睡美人”，她是女皇武则天仰卧大地的绝妙象征。

　　说实话，那天的天气非常的冷，冷的彻骨，但是走在俑道上气势天然而来。一路上我都不敢照相。最后还是在这个无字碑面前照了相，第一个女皇啊。剩下的时间就是站在上面一直往下望着，想象这个当年的女皇竟然把自己死后的地方还安排的这么伟大，真的非常象睡美人，呵呵，古代的那些风水先生真会研究啊，过了几千几百年了，还被后人惊叹。

　　乾陵是唯一没有被盗的陵，因为依山为陵。乾陵墓室的隧道为斜坡形，方向为正南正北，长65米，宽3．9米。隧道内用石条由南向北层层砌筑，共39层，将整条隧道完全封死。石条之间通过凹凸槽彼此相嵌，并用铁棍穿连，再以熔化的铁水浇灌缝隙，使叠压的石块浑然一体。如果没有现代的爆破手段，要想靠铁锹、铁铲之类的工具盗掘乾陵，几乎是不可能的。山顶上有当地人说拉你去走马道什么的，坚决不要去哦。路上有个叫“BIANGBIANG”面的，字太复杂了我不会写，对面食不怎么感兴趣就没下去吃，同车的人说不好吃，没吃过不敢说，但是这个字确实是我见过的最复杂的字。

　　3、法门寺

　　法门寺位于陕西扶凤县境内，距西安比较远，是西线游的最后一站，从乾陵出来以后汽车开始一直向西边开，到这里时已经是下午2、3点种了，按照行程时间的估计，这里应该在西安和天水的中点。导游一路上介绍法门寺重修后发现了地下的珍宝，建议游客参观，每人70元钱，我们没有同意，因为我们已经基本了解了导游的意图，就是路程上导游介绍的景点一是没有太大的意义，二是价格都比较高，导游们其实都是三无人员，既无基本工资、无固定收入、无养老保险，全靠旅游路线上圈拢游客参观一些不是很著名的景点挣钱，看来他们也挺不容易的。

　　法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。

　　唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载

　　“三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法，对舍利虔诚供养，使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地。佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

　　宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最大规模，当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。金元之际，法门寺仍是关中名刹，“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔：“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。明清以后，法门寺逐渐衰落。明隆庆三年（1569），历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，极为壮观。清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。民国二十八年（1939）在爱国志士朱子桥先生的主持下，完成了晚明以来最大规模的维修。文革期间，红卫兵欲挖地开塔，良卿法师点火自焚，用自己的生命保护了塔下珍宝

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