吴哥窟的旅游攻略
柬埔寨、丛林、一个隐藏了四百年的秘密——吴哥窟。微笑，一张持续了一千年的笑脸……所有的这一切，都源自一个非凡的王朝，一个非凡的人物，史事巨变、沧海桑田，岁月的洗礼让吴哥的奇迹延续至今，那种感动和震撼，要亲临其境才能感受到的哦！下面我们来看看吴哥窟的旅游攻略，仅供大家参考！
吴哥寺
吴哥寺又称小吴哥，又叫吴哥窟，是吴哥古迹中最大而且保存得最好的建筑，因此“吴哥窟”也被作为整个古迹群的总称。吴哥寺位于"暹粒"以北约6公里处，长1.5公里，宽1.3公里，因占地面积比吴哥通王城城小得多，俗称小吴哥。这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑，它创立于12世纪中期，为供奉印度教毗湿奴神所建，13世纪后期，变成佛教寺庙。
巴戎寺
巴戎寺坐落于吴哥通王城之中心点，其回廊东西长160公尺、南北长140公尺；回廊上方原本皆有木造之屋顶，但由于年代久远，目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。
值得一提的是寺庙之墙壁上仍保存着丰富且生动之雕刻，举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、洞里萨湖之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景，绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事。
著名的高棉的微笑就位于巴戎寺的顶层，共54座宝塔，每座宝塔四个面，每面都有不同的表情，一共216个不同的高棉微笑。
巴肯山
巴肯山是在吴哥窟西北1.5公里处的一座小山，从巴肯山顶可以居高临下遥望吴哥窟。
巴肯山高65米四周有壕沟围绕，象征印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海，巴肯寺建立于平坦的山顶。巴肯寺是柬埔寨吴哥古迹中供奉湿婆的印度教寺庙。它是9世纪时吴哥王朝国王耶输跋摩一世建都吴哥后在巴肯山上建立的寺庙。庙山为陡峭的五级台基，正方形，高13米，底层长76米，逐层缩小到顶层长47米；陡峭的庙山象征须弥山。庙山顶部的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。台基四边中央，各有陡峭的五层石阶，每层十级，直通寺顶平台，每层石阶左右，守护著一对坐狮，有些石狮已破损，看不出狮子模样。
圣剑寺
圣剑寺，是柬埔寨吴哥一座建于12世纪阇耶跋摩七世时期的主要庙宇。它紧邻吴哥城东北方。相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的。
圣剑寺在1927年至1932年曾被修缮过。它是在12世纪时，阔耶跋摩七世为供奉自己的父亲而修建的'。据说当时大吴哥城正在修建，这里就成了国王临时的住所，也就是他举行朝拜和读书的地方。在寺中有一块碑文，是阔耶跋摩七世的儿子所写。
圣剑寺规模宏大，其长方形的围墙长800米、宽700米。通往寺庙有四条路，在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的修罗与阿修罗，在东西两边，有一列长的砂岩石莲花墙，而莲花上曾经有佛像，但在湿婆派主持时，他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物，相传这座房子是用来存放圣剑的，它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始，四条狭长的走廊向各个方向延伸，并带拱顶。在圣剑寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。
通王城
吴哥通王城又叫大吴哥，始建于9世纪，占地近9平方公里，是国王阇耶拔摩七世所建的国都，也是吴哥文明光辉时代结束前的最后国都。据元朝使节周达观的《真腊风土记》所形容，十三世纪末年的大吴哥城到处繁华热闹，建筑物金碧辉煌，较当时中国元朝的城市也毫不逊色。
大吴哥城共有五道城门，门上四面皆刻有佛像，门外两旁是长长的一排石像，本身已是著名的景点。大吴哥城内散布多处吴哥遗迹，较著名的有巴戎寺、巴芳寺、空中宫殿、战象平台和癞王平台等。
崩密列
崩密列，是一座小吴哥窟式的寺庙，名字的意思是“荷花池”。这座寺庙距离吴哥古迹群以东40公里，崩密列是一座印度教寺庙，但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主题。建造这座寺庙最初所使用的材料是沙岩，所以很多建筑都已经损毁，而且很难再被复原。
当你到达崩密列的时候，你会发现如今的崩密列很像当年外国探险家发现吴哥时的样子：寺庙坍塌严重，被树木掩映，无路可走。如果没有导游带领，你根本不知道如何穿过这片巨大的废墟。看过电影《古墓丽影》的朋友对塔布笼寺一定还有印象，它给人的感觉是奇异，而崩密列带给你的则多是震撼。随着深入崩密列所在景区，您还会发现栈道。这条栈道也和一部电影有关，它是在拍摄电影《虎兄虎弟》时搭建的。由此可见，吴哥古迹中的很多景点都是深受电影导演们厚爱的，因为这里所透露出的神秘感绝对是世界罕有的。
女王宫
女王宫，有“女人的城堡”之意，以艳丽的色彩和精美的浮雕而闻名于世，据说是由女性修建和雕刻的。“柬埔寨三大圣殿”之一的女王宫，建于967年的罗贞陀罗跋摩二世王朝，而于1002年的阇耶跋摩五世王朝完成。这座印度教寺庙供奉着婆罗门教三大天神之一的湿婆。有别于其他吴哥古迹使用青砂岩为材料，女王宫大量使用红色砂岩作为建筑材料，色彩极为艳丽，也利于雕刻复杂细腻的图案。女王宫遍布精美的浮雕，有“吴哥艺术之钻”之称。
塔布笼寺
塔布笼寺建于1186年，是古吴哥国王献给其母亲的神庙，建筑风格与巴戎寺相同，是吴哥窟内最具神秘气息的景点。
整座寺庙被密密麻麻的树木包围，纠缠千年，如同神灵与大自然激烈博斗过的现场。凭借独特的浪漫气质，《花样年华》和《古墓丽影》都曾选择此处作为电影拍摄地，游客来此参观时也可追寻一份光影记忆。
游览线路建议从东门进，西门出，这样就能看到刻有成列仙女浮雕的“舞者长廊”。
比粒寺
比粒寺位于东梅奔寺的南侧约1.5公里的地方，也是一座金字塔式建筑，通东梅奔寺建造在同一时期，但规模比其巨大。比粒寺是进行火葬仪式的地方。比粒寺为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔。可以看到烧焦过的痕迹，千年前在此举行仪式，定是达官云集，不能随便进入的。是典型塔山建筑，基座上建造砖塔。它的结构与塔松寺很相似，因属红砖结构，在夕阳照耀下泛着暖暖的红；加之这里开阔的视野，吸引着一些游客在此看日落。
巴方寺
巴芳寺位于巴戎寺西北方约200米（656英尺）处，在吴哥古皇宫的南侧。从东侧进出。
提示：由于寺庙大部分建筑都已倒塌，所以很难到达顶部，如果那些坚定的游客非得登顶，则可以从东侧的一条通道向往，这条通道上有石柱，左边是吴哥古皇宫。游客应该沿通道直走，登上第一层叠塔石阶，向左转，环绕寺庙一圈，让寺庙一直出现在你的右侧。巴芳寺建于十一世纪中叶（1060年），由乌达亚迪耶跋摩二世国王建成，献给湿波（印度教），属巴芳寺风格。
由于寺庙保存不当，周达观所描述的那座宏伟的巴芳寺如今已难以辨认。1972年由于战争，法国人被迫离开吴哥，那时，他们正在对这座寺庙进行修葺。虽然巴芳寺在吴哥通王城内，但其历史可追溯到十一世纪，而这座城市在后来才建立。巴芳寺的一个有趣特征是其里面刻在小块砖石上的浅浮雕。
很不幸的是，由于巴芳寺保存状况不佳，可见的浅浮雕已微乎其微，浮雕叙述的主题为现实生活的场面以及森林景色。
拓展：吴哥窟美食攻略
柬式火锅
“秋南大依”是柬埔寨语，“秋南”是“锅”的意思，“大依”则是“土”的意思，也就是土锅，而盛放火锅汤底的真的是一种类似砂锅的容器。吃法是现场把生鸡蛋打在牛肉里，然后搅拌下，让肉的表面粘满蛋汁，这样吃起来肉的口感更爽滑。
传统的柬式火锅使用陶瓷锅，汤底配有香料和药材，口感清甜，越煮越鲜。类似中国的小火锅，一小锅汤，一盘牛肉，一盘鲜菜（包括几片香蕉/芭蕉之类的）一盘透明的小圆饼，一碟蘸料。将肉片放入火锅，将2张 小圆饼转圈蘸水后放在空盘上，这时肉也熟了，放在饼上，再放上鲜菜，这时饼也软了，卷起来，蘸调料。
柬式春卷
类似中国的卷煎饼，新鲜的蔬菜卷在薄薄的煎饼里蘸着调料吃，还有一种春卷才是中国的炸春卷，各家的馅料、蘸料都不一样，味道也很好。
柬式三明治
柬式三明治：在路边卖法棍面包的小摊随处可见，柬埔寨曾是法国的殖民地，受法国影响很深，法棍并不是单纯的法国面包，而是人们把法棍从中间剖开，在中间涂上肉酱，黄油，塞进几片肉片，腌黄瓜，腌木瓜，萝卜丝，大葱然后淋上一层番茄酱，就成了法棍三明治了。这种法棍三明治外皮酥脆口感松软，价格实惠量又足，在当地大受欢迎。
柬式酸汤
柬式酸汤--"Khmer Sour Soup "。酸汤的主料有很多，牛肉，猪肉，鸡肉，鱼肉都可以。放进各种素菜混着煮，比较常见的有空心菜，莲茎，冬瓜，酸菜，柠檬叶等。因为柬埔寨人嗜吃酸辣，所以柠檬汁，鱼露，醋辣椒是必不可少的。柬埔寨酸汤味道较重，但在炎热的东南亚，喝口酸酸的汤水，对解暑有很大益处。
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