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普陀山主要景点介绍
普陀山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧海,面积近13平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望,素有海天佛国、南海圣境之称,是首批国家重点风景名胜区。以下是小编整理的普陀山主要景点介绍,欢迎阅读。
主要景点
震旦第一佛国
普陀山是世界闻名的观音道场、佛教圣地,其宗教活动可追溯于秦。至唐朝,海上丝绸之路的兴起,促进了普陀山观音道场的形成,并迅速成为汉传佛教中心,传至东南亚及日、韩等国。至清末,全山已形成3大寺、88禅院、128茅蓬,僧众数千。山当曲处皆藏寺,路欲穷时又逢僧,史称震旦第一佛国山上每逢佛事,四方信众聚缘佛国,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现。绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。人人阿弥陀,户户观世音,观音信仰被世人称为半个亚洲的信仰。
人间第一清净地
普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,自古被誉为人间第一清净地。山上金沙、奇石、洞壑、潮音、幻景浑然一体,形成山海兼胜、水天一色的独特景观。景区四季分明,夏无酷暑、冬无严寒,属亚热带海洋性气候。年平均气温在20℃左右,年降水量为1100毫米左右。潮涨潮落,岛上常年空气清新,质量优级世所罕见,富含负氧离子,仿佛天然的大氧吧。森林覆盖率达80%,古树名木繁多,香花异草遍野,尤以普陀鹅耳枥为世界独存,属珍稀濒危国家一级保护植物。山上有国家二级以上动物30多种,是野生动物的天然乐园。
十二景观
普陀以山兼海之胜,风光独特,四时景变,晨昏物异。其风景点数以百计,可谓风光无限。如其他著名的风景名胜区一样,普陀山也有它的景中之景。游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感,分别有普陀八景、普陀十景、普陀十二景、普陀十六景之颂赞。明代文学家屠隆有咏普陀十二景诗:梅湾春晓、茶山夙雾、古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。清代裘班所编的《普陀山志》载十二景为:短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井、朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月。
莲洋午渡
莲洋就是莲花洋,处舟山本岛与普陀山之间,北接黄大洋,南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国,海生铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云:宋元丰中,侯夷人贡,见大土灵异,欲载至本国,海生铁莲花,舟不能行,倭惧而还之,得名以此。
梅湾春晓
海湾春晓指普陀山的早春景色,普陀山也称梅岑,因西部山湾为梅湾,也称作前湾。据传此地多野梅,庵、篷僧众多好养梅怡性。每当早春季节,春回大地,遍山野梅,香满山谷,青山绿树,映衬着点点红斑,煞是一番美景,曾被人誉为海上罗浮。
磐陀夕照
磐陀夕照指磐陀石一带的傍晚景色。
由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成,下面一块巨石底阔上尖,周广20余米,中间凸出处将上石托住,曰磐;上面一块巨石上平底尖,高达3米,宽近7米,呈菱形,曰陀。上下两石接缝处间隙如线,睨之通明,似接未接,好似一石空悬于一石之上。
莲池夜月
莲池夜月指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前,也称放生池、莲花池,原是佛家信徒在此放生之池塘,后植莲花,即称莲花池。
海印为佛所得三昧之名,如大海能汇聚百川之水,佛之智海湛然,能印现宇宙万法。海印池面积约十五亩,始建于明代。池上筑有三座石桥,中间一座称平桥;北接普济寺中山门,中有八角亭,南衔御碑亭。御碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。古石桥横卧水波,远处耸立着一座古刹,疏朗雄伟中透出股灵秀,真如人间仙境,美轮美奂。
法华灵洞
法华灵洞奇特景观,方圆巨石自相垒架,形成洞穴数十余处:有的狭隘低迫,伛行可过;有的宽广如室,中奉石像;有的上丰下削,泉涓滴漏,自石罅流出而下注成池。普陀山洞穴虽多,层复出奇,唯此洞为最。洞外有青大福地、普陀岩、东南大柱等题刻。
古洞潮声
洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复,巉岩峭壁,怪石层层叠叠。洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗。
朝阳涌日
过仙人井,登八宝岭东望,见岗上有岩斜峙似象,伸鼻举目,眺望东海,此即为象岩。象岩上侧,犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处,复道转折,层梯而下,有一天然洞窟,广不逾丈,却幽邃窍冥。洞外巨石参差,积叠人海。洞口面朝东洋,左右挽百步沙与千步沙。每当晴日,清晨在此看日出,观海景,景色壮丽,叹为观止。旭日巨若车轮,赤若丹沙,忽从海底涌起,赭光万道,散射海水,千鲜相增,光耀心目。所以人们给它起名为朝阳洞,并把朝阳涌日列为普陀十二景之一。在普陀山见日出,以朝阳洞为先。
南天门
南天门在普陀山南的南山上,与短姑道头对峙。南天门孤悬入海,处于普陀山最南端,与本岛一水相隔,架有石桥,桥身似龙,名环龙桥。此地巨石森立,危岩高耸,中有两石如门,故名南天门。阙门飞檐起角,中间书有南天门三字,旁有龙眼井,崖上有石鼓,阙左上方有狮子石。介 绍 南天门内群岩耸秀,门前碧波浩渺,摩崖石刻众多,门侧有清康熙年间武将蓝理所题山海大观四字,苍劲有力,引人注目。
千步金沙
千步金沙,沙色如金,纯净松软,宽坦柔美,犹如锦茵设席,人行其上,不濡不陷。此处海浪日夜拍岸,涛声不绝。浪潮嬉沙,来如飞瀑,止如曳练。每遇大风激浪,则又轰雷成雪,骇人心魄。悠忽之际,诡异尤常,奇特景观,不可名状。千步沙沙坡平缓,海面宽阔,且水中无乱石暗礁,常为游泳健儿所青睐。如在夏日来的游客,千万不要错过这一景观,或在游山之后,赤足漫步其上,让海浪亲抚你的脚面,其趣其味,未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿,听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛,它会给你带来无限凉爽。当你浮游在大海的怀抱中时,身心也许会慢慢地与大海交融起来,这时也许你会觉得你就是海,海就是你……
光熙雪霁
光熙峰在佛顶山东南,一名莲石花、又名石屋。从远处望去,翠绿丛中,峰石耸秀,似莲花,如白雪积峰。
光熙雪霁指的是光熙峰的雪后景色,为普陀十二大景观之一。普陀山难得下雪,冬天显得宁静而奇妙。但如果你运气好,赶上一场大雪,登上佛顶山,俯瞰光熙峰,犹如碧玉塑就,银装素裹,千树万树梨花开,山色混一,海大低与冻云齐平。此时此景,你会觉得心清虑净,犹如身临洁白无垢的佛国净土,舒畅无比。
茶山夙雾
茶山位于佛顶山后,自北而西,婉蜒绵亘。山势崆旷,中多溪涧。而每在日出之前,茶树林夙雾缭绕,时而如丝似缕,时而姻缊弥漫。此时此刻,如若身处其间,如梦如幻,令人遐思无限。
天门清梵
天门清梵,指普陀山最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙,过祥慧庵,即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋,想必是此地常为惊涛拍崖,潮声撼洞,昼夜轰响,宛如擂鼓,故又称惊鼓擂。在青鼓垒山东南端有一天然洞窟,洞岩斧劈,高有百米,峭壁危峻,两边悬崖构成一门,习称梵音洞。在普陀山众多神奇的洞壑中,梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁,为其他洞所莫及。梵音洞山色清黔,苍崖兀起,距崖顶数丈的洞腰部,中嵌横石如桥,宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台,台上筑有双层佛龛,名观佛阁’。
观音洞
观音洞位于市区西北7公里处,景区内有幡龙山、鸡冠山、观音洞山、平顶山、红石山、二郎洞山等山景观,林木茂密,山势雄伟奇秀。
白华古庵
建于明万历四十年(1612),康熙年间屡次扩建。庵中大悲阁,原为僧人收藏古玩、图书之处,名人学士常往观赏。1960年后作民居,现尚修复。庵中有真歇泉古迹,宋代文学家史浩题有石碑,现泉废,碑尚存居民处,为普陀山现存最古碑刻。在白华庵右侧妙庄严路旁明也发现了万历年间修筑海塘碑刻。
普济禅寺
俗称前寺,位于普陀山灵鹫峰下,坐落在白华山南,是普陀山中寺庙之首,也是全山供奉观音大士之主刹。景区内五步一殿,十步一阁,殿宇参差,恢弘壮观。寺内御碑殿、天王殿、圆通殿、藏经楼、方丈殿等殿堂,位于由南向北的一条中轴线上。圆通殿是主殿,殿内供奉一尊88米高的毗卢观音像,两侧分列观音三十二应身像,为观音教化众生而化出的各类人像,为观音道场所特有。整个建筑群造型雄浑大气,精雕细琢,亭台楼阁具有浓郁的元代雕刻和建筑风味。
普济寺与其他寺庙最大的不同之处是,它的正门每隔60年才开一次,一直延续至今
法雨禅寺
俗称后寺,位于普陀山白华顶,光熙峰下,是普陀山的第二大寺。全寺有324间殿宇,依山而建,构制恢弘严整,逐级递升。主要建筑有玉佛殿、九龙殿、御碑殿、九龙壁等。
其中以九龙观音殿最为辉煌,殿中有“九龙盘拱”等建筑,为康熙年间由金陵明旧宫老殿迁移至此。寺中有独具特色的二十四孝图浮雕与龙凤古柏、千年银杏,风景别致。
慧济禅寺
位于普陀山佛顶山上,终年云雾缭绕。
寺宇依山而建,布局巧妙,145间殿堂楼阁掩映于翠绿岩林之间。主要建筑有大雄宝殿、天王殿等,均为彩色琉璃瓦覆顶,在阳光下形成“佛光普照”的奇景。观音殿的四壁辉煌灿烂,镶嵌有132尊线刻观音,它汇集了唐、宋、元、明、清五代名家的杰作。寺宇内古木森森,有珍稀植物无数。
紫竹林景区
观音在普陀山最早的道场壮观的南海观音像,紫竹林景区位于普陀山东南,百步沙南,由不肯去观音院、潮音洞、紫竹林、观音跳、南海观音立像、西方庵等景点组成,紫竹林庵前方是一片广阔的岬湾,海天一色,很值得一去。
从南海观音像徒步回紫竹林,沿途有个景点叫观音跳,还可以远眺远处的珞珈山卧佛。紫竹林景区內还有很多景点值得一游,紫竹林、观音不肯去寺、潮音洞、光明池、海之亭、大士桥等。
不肯去观音寺
不肯去观音寺是普陀山最早建寺的地方,是普陀山最古老的寺院,传说后梁时代有一日本僧人从五台山携观音像前往日本,途径普陀山海面时遇到不测,日僧认为观音显灵不肯去日本,建寺将观音像供奉在这里,从此普陀山逐步开始兴旺起来。紫竹林景区靠近海边,从这里可以眺望远处的珞珈山。这里游客非常多,是普陀山一处重要的景点。
洛迦山景区
洛迦山是观音大士最早修行处,与普陀山齐名,同属朝佛圣地,历称“普陀洛迦山”。无论是山上俯瞰洛迦山,还是普陀山海边平视,洛迦山都如同睡佛,仰卧海上;凡到普陀山朝拜的信徒必到洛迦山,有“不到洛迦山,不算朝完普陀”之说。
洛迦山位于普陀山本岛东南,是普陀山的“小行星”。山上有圆通禅院(圆通庵)、大悲殿、大觉殿、伽蓝殿、五百罗汉塔、四十八愿塔等可前去拜谒,龙泉古井、仙桥和水晶宫古意盎然。最值得一提的是东北小山上的灯塔,这就是传说中的“洛迦灯火”了。洛迦山不大,每个点都进去上香基本能控制在1-1.5小时左右。
佛顶山
有人说“不上佛顶山,等于没到过普陀山”。佛顶山上主要有慧济寺、海天佛国崖、云扶石、菩萨顶、鹅耳枥树、佛顶山索道等几处景点。朝拜佛顶山是普陀山佛教的传统和习俗,每逢农历二月十九、六月十九、九月十九,三个观音香会期,来自各地的佛弟子们三步一拜朝礼佛顶山,礼敬观世音菩萨。
佛顶山有两种方式上山,一种是徒步,一种是索道。
【徒步】可以从坐公交车在“法雨寺站”下车,沿香云路徒步上山,一共是1008个阶梯,时间大概是1个小时左右。香云路上常能看到三步一拜地朝山的信徒,还会路过著名的“海天佛国”石刻。
【索道缆车】坐公交车到“索道站”,购买缆车票(单程40元,往返70元),往上再走一小段便能到达山顶的慧济寺。
建议:坐索道上山,而后步行下山是最优选择。 步行下上可以直接到法雨寺,也比较省力省时间,当然高峰期的时候,也可以选择步行,因为缆车排队可能需要更长的时间。多带些水喝水果,因为山上的水和水果都比较贵!
历史文化
名称由来
因为南海观音,才把普陀山改称为南海普陀山的。观音在古天竺就称南海观音,相传是因为:一、观音出在古天竺(今印度),而古天竺属南亚,加上观音所在的补怛洛迦山在南海,故称南海观音;二、南海与南无相似。唐代著名文学家王勃的《观音大士赞》曰:“南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府,号名七宝洛迦山,自在观音于彼住。”王勃卒于唐仪凤元年(676年),就算此《赞》作于唐仪凤元年(676年),亦比不肯去观音到普陀山早187年。所以是因为南海观音,才把普陀山改称为南海普陀山的。
诗词对联
宋代诗人王安石所谓:“飘渺云飞海上山,石林水府隔尘寰”。
文化活动
观音文化节
观音文化节是普陀山最盛大的旅游节庆,始创于2003年,每年举办一届。
2009年11月15日上午,第七届中国普陀山南海观音文化节在浙江舟山普陀山上开幕。这届文化节吸引了来自日本、泰国、菲律宾、希腊等国家和地区的人士前来参加。
观音香会节
“普陀山三大香会期”,分别在农历二月十九、六月十九、九月十九。据说农历二月十九是观音菩萨生日,六月十九是观音菩萨成道日,九月十九是观音菩萨出家日,一般说是涅槃日,这三天已是中国佛教的传统节日。每逢香会期普陀最为盛况,国内外信徒纷纷上山,十八日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会,通常有上千僧众和信徒参加。晚上数千人在圆通殿内外坐香,齐诵大悲观世音名号。翌晨,从普济寺的中门大开到佛顶山,香客如涌;从法雨寺的九龙殿到千级石阶的香云山径,信徒礼膜参拜,一步一跪拾级而上,虔诚之至,令人感悟。十十九日中午,各寺庵上大供,由住持带班顶礼祝福,设斋供众,晚卜举行随课普佛。此时,大众齐声唱念顶礼诸佛菩萨名号,拜愿此起彼落,庄严肃穆。同时,普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏,寺内灯烛辉煌,通宵达旦。
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