有关名人故事(汇编15篇)
有关名人故事1
宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他妈妈说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”
又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，妈妈惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”
在读书方面，钱惟演确实是一个奇人。在洛阳为官时，钱惟演曾经告诉欧阳修等属官：“平生最爱读书。坐的时候经史，卧的时候读小说，上厕所的时候看小词，手中一刻也没有放下书卷呢。”钱惟演的话说的很好，读书不仅仅要勤奋，对待不同门类的书还需要不同的态度。经史乃是先贤所言，是经过治世的大道，只有端坐才能静心阅读，才能体现对先贤的尊敬。小说诗词则可以随意一些，躺着读也可以，上厕所读也可以。一个人若仅仅为了工作，为了升职加薪而读书，未免乏味，失去了读书的乐趣。
欧阳修很欣赏钱惟演的读书观，多年之后，欧阳修也成了文章大家，文坛领袖。当人们问起欧阳修成功的秘诀，欧阳修说：“我一生所写的文章，大都在‘三上’。所谓马上、枕上、车上啊。”白天要上班，要处理公务，自然没有时间考虑写文章写诗词，只有利用一点点滴的时间。宋代入朝多骑马，于是马上构思。睡觉前回顾下一天所得，也可以构思。上厕所时反正也不能处理公务，写诗作文，正是充分利用。可以说，欧阳修青出于蓝而胜于蓝，利用一切时间读书，堪称北宋最勤奋的读书人。
世界上有许多著名的科学家的家境是清贫的。他们在通往成功的道路上，都曾与困苦的境遇作过顽强的斗争。牛顿少年时代的境遇也是十分令人同情的。
有关名人故事2
美国“建国之父”华盛顿
华盛顿出生于一个拥有五千英亩土地的大地主家庭，但在他11岁时，年仅49岁的父亲去世了，这给他留下终生不能忘怀的悲痛，他暗暗发誓，要开辟自己的道路。在他20岁时，年仅34岁的哥哥去世了，把照顾妻子儿女和打理公司担子都交给了年仅20岁的华盛顿，他凭着不屈不挠的刚毅精神，撑起一个崩溃的家庭。
在独立战争的岁月里，他率领的军队简直就是乌合之众，但他经过八年苦斗，迎来了胜利。被推举为第一任大总统后，他以自己的坦率真诚，深获人心；以他的知人善用，赢得优秀政治家的辅助，以他的超强判断力和高超的统御力，化解了各种分歧，成就了一个暂新的美国！
丘吉尔与弗莱明的故事
20世纪初，英国出了两个杰出的人物一个是英首相温斯顿﹒丘吉尔，二战中极大地推进了世界反法西斯的胜利，其超凡的智慧和人品受到人们普遍的崇敬。一个是英细菌学家亚历山大﹒弗莱明，他发明了青霉素，被列为二战时期三大发明之一，为人类的健康带来福音。
有趣的是，这两个人小时候都面临厄运。丘吉尔小时候不幸掉入粪池，幸亏有一农夫闻声赶来，跳入粪池将其救起，农夫就是弗莱明的父亲。而弗莱明家境穷苦，无法上学。丘吉尔的父亲为了报答农夫对他儿子的救命之恩，作为英国议员的他把弗莱明带去上学，一直读到医学院毕业。
没有弗莱明父亲的奋不顾身，世界就少了一位杰出的政治家和国家领袖；没有丘吉尔父亲的感恩之举，人类就少了一位卓越的医学家和发明家。
英国政坛女霸撒切尔夫人
她出生在英国一座小城，父亲是杂货商，母亲做过裁缝。在父亲的影响下，她萌发了对政治的热情。
进入中学后，她成了校辩论俱乐部成员，其口才和胆量令同龄姑娘望尘莫及。后来，为了有机会从政，她跳级报考牛津大学，因没有拉丁语及格证而被阻止。可她并没有放弃，从没学过这门语言的她，在几个月的时间里，以死记硬背的方式，学完了别人需要5年来完成的课程，终于拿到打开牛津大门的钥匙。
在牛津大学里，她学业非常突出，而且积极投身于各种社会政治活动。由于她的献身精神，出色的工作和非凡的组织才能与雄辩口才，她成为牛津历史上第一位女保守党协会主席。至此，她才20岁出头。有了这一身份的她抓住一切机会，出席各种社交、演讲场合，名声大振，为她后来的从政打下坚实的基矗
美国劳工部长赵小兰
赵小兰八岁随父母移民美国，以优异的成绩获哈佛大学商学院企业管理硕士。2001年出任美国劳工部部长，是美国历史上第一位进入内阁的华裔，同时也是内阁中的第一位亚裔妇女。
赵小兰姐妹六人人称“六朵金花”，其中有4 位毕业于哈佛大学。老布什总统曾在白宫接见过她们。老布什甚至对夫人芭芭拉说：“你可不可以向赵小兰的母亲朱木兰请教一下，看看她究竟是如何教育孩子们的？”在成长的过程中，赵小兰六姐妹总会听见旁人议论：“看，赵家怎么有这么多女儿？”在华裔文化中，一个家庭里都是女儿不是件好事，面对冷言冷语，母亲朱木兰鼓励孩子们要用行动证明他们是错的。长女赵小兰给自己设立了一个目标——长大以后一定要让父母为我们骄傲。
当有人问怎样获得成功时，赵小兰说：“拥有一个积极乐观的态度是非常重要的，拥有了这样的生活态度，你可以得到所有你想要得到的东西，别人怎么说你并不重要。”赵小兰进入美国社会时，亚洲人在美国只占1% 的比例，白宫没有出现过亚裔美国人的身影，她是唯一一个亚裔，那是一段非常艰难的时期，但积极乐观的态度和父母亲及家人的支持和鼓励让她坚持下来并获得了成功。
传奇港太陈冯富珍
2006年，世卫总干事选举揭晓，陈冯富珍高票当选，成为第一位当选联合国组织最高领导人的中国人。
陈冯富珍是香港屡建奇功的铁娘子。1994年，她担任香港卫生署署长，面对香港暴发的霍乱，她辛勤工作，掌握了第一手资料，发现了霍乱病原，疫情很快被扑灭。1997年，香港第一次暴发禽流感，她力排众议，提出对疫区活鸡全面扑杀，及时控制住了疫情。此举也成为日后世界各国控制禽流感的重要手段。2003年的非典期间，她果敢坚决，提出对于疫情集中暴发的社区实行隔离等一系列措施。为树立战胜非典的信心，她带头吃鸡肉。
担任香港卫生署署长，她先后成功应对了霍乱、禽流感和非典疫情的暴发，她的才干得到了世界卫生组织的赏识。
屡建奇功的陈冯富珍，她的第一份职业是教师，与医生或公共卫生领域毫不沾边，为了爱情，她弃文从医。当选世卫总干事后，她的'丈夫决定提前退休，到日内瓦陪伴她，在工作和生活上支持她。
生活中，陈冯富珍优雅温婉，她非常注重自己的仪表，每次会见客人，从衣着到仪态，都会精心设计。平时待人亲切，无论工作多累，她总是面带笑容，给人留下了美好的印象。
有关名人故事3
仁爱是儒家思想的核心，也是中华正统文化精神的根基。《论语·颜渊》记载：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”《说文解字》中说：“仁，亲也，从人二。”也就是说，“仁”是人与人间相互亲爱的一种关系。
在孔子看来，仁爱分为几个层次。仁爱的根本是孝悌，因为只有在家孝敬父母、兄长，仁爱才能由家庭推广到社会，才能“泛爱众”，爱君忠君。如何做到“仁爱”呢？孔子曰：“能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下，为仁矣。”而身为统治者，也要“爱民”，即要实行仁政、德政，因为“克己复礼，天下归仁焉”。孔子认为，如果社会中的每个人都能做到仁、具有仁爱之心，上下、长幼、尊卑有序的礼治社会便不难实现。
孔子之后的孟子继承了其“仁爱”的思想，在“亲亲”基础上提出了“人民爱物”思想。孟子认为人天性中都带有“不忍人之心”、“恻隐之心”，是以仁爱要推己及人，即要“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。”
深受儒家思想浸染的古人，上至帝王将相，下至士人百姓，亦身体力行地实践着仁爱思想。
比如中国历史上的有道明君唐太宗李世民就以仁爱治国。贞观初年，唐太宗对大臣们说，将妇女幽禁在深宫中是浪费百姓的财力，因此他先后将3,000多宫女遣送回家，任由其选择丈夫结婚。
贞观二年，关中一带干旱，发生了大饥荒。太宗又对大臣们说：“水旱不调，都是国君的罪过。我德行不好，上天应该责罚我，百姓有什么罪过，要遭受如此的艰难窘迫？听说有人卖儿卖女，我很可怜他们。”于是派御史大夫杜淹前去巡查，还拿出皇家府库的钱财赎回那些被卖的儿女，送还他们的父母。
贞观十九年，唐太宗征伐高丽，驻扎在定州。太宗驾临城北门楼安抚慰劳将士。有一个士兵生病，不能进见，太宗下诏派人到他床前，询问他的病痛，又敕令州县为他治疗。因此将士都高兴地愿意随从太宗出征。等大军回师，驻扎在柳城时，太宗又诏令收集阵亡将士的骸骨，设置牛、羊、猪三牲为他们祭祀。太宗亲自驾临，为死者哭泣尽哀，军中将士无不洒泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家里说起这件事，他们的父母说：“我们的儿子战死，天子为他哭泣，死而无憾了。”
正是因为唐太宗以仁爱治国，示范官吏，所以深得民心，这无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础。
同样以仁爱治理国家闻名的君王还有汉代的文王、三国时的刘备、宋朝的太祖、清朝的康熙帝等。他们施行的仁爱不仅使自身赢得了百姓的敬重，而且国泰民安，人民安居乐业。
而帝王之外施行仁爱之人代不乏出。东汉末年的淳于恭就是一个仁爱之人。他的家有山田，也有果树。当时闹饥荒，经常有人去他家的田地偷摘果树和偷割稻禾。对于这些偷盗之人，淳于恭反而采取宽容善待的态度。当看到有人偷采果实时，他就去安慰、帮助他们采摘，并让偷果实的人把果子带走；当他看到有人偷偷到他家田里割庄稼，担心小偷遇见他会感到羞愧，就趴伏在草丛中，等到割庄稼的人从容离去再站起来。由于淳于恭的高尚行为，使村落里的人深受感化，后来，偷盗的事情也就很少见了。
同时，在他的引导下，村民们也抛弃了在战乱中，生命难保，不愿意耕种的情绪。因为当时村民认为战乱不止，什么时候死都不知道，所以也就放弃了耕种。淳于恭对乡人说：“纵我不得，它人何伤！”意思是：就是到时自己死了，得不到，那留给别人享用，又有什么关系呢！
淳于恭病逝后，朝廷在他的家乡刻碑，以表彰他的作为。
三国时，有仁爱之名的吴国名医董奉治病不收诊费，只要求被治愈者在他住所周围种植几株杏树。数年后杏树蔚然成林，收获之后，又将所得用以救治贫民或流亡路过者。后人便以“杏林”作为医界或诊所的代名词，现在还常见以“杏林春暖”的匾额或锦旗来赞颂有成就的医生。
晋朝官员郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。乡人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭，乡人告诉他，现在大家都很穷困，如果加上两个孩子，恐怕就不能一同养活了。此后，郗公就一个人去吃饭，并把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃，两个孩子因此活了下来。这就是著名的“郗公含哺”。郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧三年。
唐代著名文人柳宗元在广西柳州当政时，施行了仁政。他首先禁止买卖奴婢，又带领百姓挖井开荒，制造船只，整修城墙街道，广种林木；并亲手在城郊种下黄柑二百株，在柳江边栽植大量柳树；还采取了其它一些安定民生，发展生产的措施。经过三年努力，柳州终于出现了一番新气象：“民业有经，公无负担，流逋四归，乐生兴事……猪牛鸡鸭，肥大蕃息。”
宋朝大文豪苏轼晚年居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇痛哭原因，老妇说，她有一处房子，相传了百年，刚刚被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼当即告诉老妇，自己乃是买房人。他还焚烧了房契，并让老妇的儿子将母亲迎回旧居居住，而且没有将购房款要回。这年7月，苏轼客死于租住的房子之内。
南宋会稽郡山阴县人严世期生性乐善好施。根据《宋书》记载，张迈等三人与严世期是同村，他们每人的妻子都生了一个儿子。当时正遇上灾荒，他们害怕孩子养不活，便打算将儿子丢弃。严世期听说后，赶紧前去帮助他们，并把自己的衣服食物分给他们。在他的帮助下，这三个小孩最终得以长大成人。同县人俞阳的妻子庄氏90岁了，她的女儿俞兰也70岁了，严世期细心照顾了这两位无依无靠的老人20多年，她们去世后还将她们安葬了。还有在灾荒中，同乡潘伯等15人都饿死了，无人给他们安葬。严世期便买来棺材安葬死者，并且收养照顾他们的孩子。元嘉四年，朝廷赐匾给严世期，上书“义行严氏之闾”，并且免掉了他本人的徭役和十年的租税，以此来表彰他乐善好施的德行。
还有宋朝赵抃越州赈灾、叶梦得许昌救民，明朝徐久思活民，清朝阮元拯婴、吴璟救人……都是流传千古的仁爱故事。
孙中山先生曾在《三民主义》中说：“古时在政治一方面所讲爱的道理，忧所谓爱民如子，有所谓‘仁民爱物’，无论对于什么事，都是用爱字去包括。所以古人对于仁爱，究竟是怎样实行，便可以知道……把仁爱恢复起来，再发扬光大，便是中国固有的精神。”此言对于今日早已不知仁爱为何物的中国人来说，不是再恰当不过了吗？
有关名人故事4
秦海璐9岁时，因为爸妈下海经商，乏人照料，被狠心地“扔”进全托京剧戏校。
戏校苦哇。为了出一个“苗子”，基本采用“打为主，吼为辅”的训练方式。尤其秦海璐学的刀马旦——唱、念、做、打、舞、翻，样样得练好。承受的苦、累、痛，难以忍受，无法形容。
别的孩子周末，回家偎在父母怀里、撒娇、尽享呵护。秦海璐像只被遗弃的小鸟“无枝可依”。父母常常忙得几个月没空来看她。她心里涨满了委屈，用泪水抵抗、发泄。可是哭完了，没人心疼，一切还得照旧。于是，开始拧巴、较劲儿，玩命练功，老师让停也不停。就这样，将近7年的戏校生活，练就了她极强的心理承受力，且深谙：在这个世上，任何人都依靠不了，所有的苦、累和痛，只能自己化解。
17岁，秦海璐戏校毕业，进入北京中戏。身处姹紫嫣红，俊男美女之中，长相平平的她，既不自卑，也没压力。“因为7年的苦，都熬过来了，这算得了什么呢？”何况，她坚定的、唯一的目标：拿张大学文凭，回家做白领，找一个好老公。班里的同学，有的想家想得泪汪汪，有的因拍广告、演戏，找不着感觉痛苦而哭。她没心没肺，悠哉淡定，兀自打发日子。直到大四。
那年，学校认定她是“能演戏的几个里最会演戏的一个”，让她参加电影《榴莲飘飘》的拍摄，她不干。“不想拍电影，只想当白领。”班主任“激将”说，你如果不试试，拿了中戏文凭就去当白领。人家会说，秦海璐不行。她一想，可不是，姐们儿不成名可以，但不能让别人说干这行不行，才改的行。不料，她这一“触电”，捧回了最佳新人、最佳女主角两个大奖。
都以为她会“乘风而上”，她却躲猫猫般匿迹三年，圆她的白领梦去了。舆论哗然，有说她自觉长相对不住观众，改行了，有说她受不住刻薄的言论，隐退了……各种“浮云”，她全然不顾，我行我素，心里窃笑：姐用实力证明过了，姐行！姐很行！你们爱咋说咋说。与姐无关。
然而，做演员是她命定的天职和强项，兜兜转转几年，她还是被“旋”进演艺圈，且不急不躁，凭着丰厚的底蕴和扎实的功底，声名鹊起，成为观众喜爱、褒赞和欣赏的实力派演员。
在电影《爱情呼叫转移》里，12个走马灯似的相亲女，唯独她演的那个，让人印象深刻。媒体问她缘由，她说，喜剧也得认真演，而不是刻意去讨好、甚至胳肢观众，但也不能一水顺的认真。除了感觉，还得动脑子。掌握好发力点，收放自如。这是从小在戏台上的基础和累积。在舞台上，射灯跟着你转，你必须找到自己的节奏。开始，锣鼓点控制你，等你一点点有了节奏感之后，锣鼓点开始跟着你。这个从被动到主动的过程，是一个演员成长、磨炼、积淀、成熟的过程。所以，吃的苦，永远是人生的基础。非但演戏如此，人生亦是如此。
“综观演艺界，学戏出来的跟没有学过戏而当红的，截然不同。”学戏出来的，特别扎实，特别沉稳，不浮躁，懂得收敛低调。譬如何赛飞、徐帆、袁泉，不论生活、演戏，工作，还是为人处世，特朴实严谨，很少会出一些幺蛾子的事儿。因为，京剧传统的优良风格和谦谨意识，随着那些“苦”，日积月累，浸润到骨髓里去了，约束规范着人的言行、修为。
秦海璐出演话剧《四世同堂》里的大赤包。四川媒体评论她：“身材苗条，知性妩媚……”她莞尔：这都是“他们”对我的评价。跟我没关系。在我这个小小的圈子里，也许我有那么点儿知性。但出了这个圈子，比我有学问的人多了去了。所以别当回事儿。
多年来，她坚守原则：“演员是个‘感知’很强的职业。来不及感知生活，陀螺似的从一个剧组到另一个剧组，我不干！”这就是她的基础，风格、底蕴。作文
有关名人故事5
顾颉刚（注：中国现代著名历史学家）有口吃，再加上浓重的苏州口音，说话时很多人都不易听懂。一年，顾颉刚因病从北大休学回家，同寝室的室友不远千里坐火车送他回苏州。室友们忧心顾颉刚的病，因而情绪并不高。在车厢里，大家显得十分沉闷，都端坐在那儿闭目养神。顾颉刚为了打破沉闷，率先找人说话。
顾颉刚把目光投向了邻座一个和自己年龄相仿的年轻人身上，主动和对方打招呼：“你好，你也……是……是去苏州的吗？”年轻人转过脸看着顾颉刚，却没有说话，只是微笑着点点头。
“出去……求学的？”顾颉刚继续找话。年轻人仍是微笑着点点头。一时间，两个人的谈话因为一个人的不配合而陷入了僵局。“你什么……时候……到终点站呢？”顾颉刚不甘心受此冷遇，继续追问着。年轻人依旧沉默不语。
而这时，坐在顾颉刚不远处的一位室友看不过去了，生气地责问道：“你这个人怎么回事？没听见他正和你说话吗？”年轻人没有理他，只是一个劲儿地微笑着，顾颉刚伸手示意室友不要为难对方。室友见状，便不再理这个只会点头微笑的木疙瘩，而是转过身和顾颉刚聊起来。
当他们快到上海站准备下车的时候，顾颉刚突然发现那个年轻人不知什么时候已经走了，只留下果盘下压着的一张字条，那是年轻人走时留下的：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。”
冯友兰的尊重就在于“不说话”，而路易十六的王后上绞刑架的时候，不经意间踩到了刽子手的脚，她下意识地说了一声“对不起”，这是一种极其高贵的尊重，让每个人都肃然起敬。
有关名人故事6
孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。 战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打瞌睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。 晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书;孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读;匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。 东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
有关名人故事7
炎热的夏天，在英国一大型教堂里，牧师正在那里布道，但由于长时间的布道和闷热的原因，许多教徒开始变得昏昏欲睡。可是，有一位绅士，他看上去却精神抖擞。他腰背挺直，正专注地坐在那里听着牧师讲道。
出了教堂，有人向这位绅士问道：“先生，每个人都在打瞌睡，为什么你还能听得那么认真呢？”
绅士微笑着说：“老实说，听这样的讲道，我也很想打瞌睡，可我忽然想到，我何不把它用来试试自己的耐性呢？事实证明，我的耐性非常好。我想，以这种耐心去面对工作中的各种困难，还有什么不能解决呢？”
知道这位绅士是谁吗？他就是后来鼎鼎有名的英国首相格莱斯顿。
曾听过这样一句话：世上没有绝对不好的事情，只有绝对不好心态的人。想来也的确如此，想想一些连自己心态都调整不好的人，他们又怎么能处理好比这心态更为复杂的事情呢！
有关名人故事8
黄金百斤，不如季布一诺
季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。
话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”
有关名人故事9
俗话说得好，书籍是人类进步的阶梯；书籍是伟大的天才留给人类的遗产；书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。今天，我读了《名人故事》这本书，受到了深刻的教育。
没有耕耘就没有收获。齐白石通过刻苦学习，成为了一代著名的画家；李白通过毕生的苦读，成为了一代“诗仙”；伽利略通过不懈的努力，成为了一代科学巨人；匡衡通过几十年的寒窗苦读，成为了我国西汉时期的一个著名的经学专家……
孔子是世界杰出的文化名人，被后人称为“至圣”。他从小家境贫寒，没钱上学。但尽管如此，他仍发奋读书，不耻下问，老人小孩都是他询问的对象。他爱打破沙锅问到底，别人便送给他“百事问”的雅号。
成年之后，他的求知欲更强了。一次，他得到了一部《易经》，就像得了稀世珍宝一样高兴地把它抱回家，逐字逐句地读起来。他读一遍不懂，就读第二遍；读第二遍不懂，就读第三遍……这样读来翻去，连穿在竹木简上的牛皮带都断了。就这样，他换了三次带子，这就是“韦编三绝”这个成语的来历。
读完《名人故事》这本书，我受到了深刻的教育。我明白了只要我们目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们的美好愿望。
有关名人故事10
一、十年写就《三都赋》（奋斗成全自我）
西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长得丑，又讷于言辞。学书法、弹琴，都没有学成。他父亲对朋友说：“这孩子智力差，笨。”左思很不服气，发奋学习，以勤补拙。他着手准备《三都赋》，吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔，一旦他琢磨出了好句子，便随时记下。当时，在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》，听闻此事，讥笑说：“这里有个丑八怪想写《三都赋》，他写的文章只配给我盖酒瓮。”左思毫不动摇，并请求担任掌管国家图书典籍的秘书郎，借机苦学苦读。他日积月累，终于花了十年时间写成了《三都赋》，达官显贵竞相传抄，一时“洛阳纸贵”。
二、让奋斗成为生活的习惯（奋斗需要坚持）
英国著名小说家约翰·克里西年轻时致力于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿，得到的却是743条退稿条。尽管如此，他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说：“不错，我正承受着人们难以相信的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值都将重新计算。”
后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。到他1973年75岁逝世时，43年间他一共写了564本书，总计4000多万字。他本人身高1.78米，而他写的书堆叠起来超过了两米。
成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者，要不断奋斗，千万不可半途而废。
三、霍英东的历程（奋斗让他走向成功）
霍英东，香港著名的房地产业巨子。
可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。
第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。
有关名人故事11
“设计不是完美地模仿，而是要在原始灵感的基础上创作，展示属于自己的东西。”
不同的、特别的创作，做没有做过的事情，做完全自我的设计。他竟凭此进入了珠宝的殿堂，生活中的点滴美好，都可以被艺术化夸张化，成为设计永不枯竭的灵感源泉。
后来，这个男孩获得了英国珠宝设计大奖，成为这个奖项79年历史上第一位获奖的中国大陆人。起初他把作品寄给组委会时，只想能得个提名就很满足了。
这就是命运。20xx年的金匠大奖让英国的珠宝圈知道伯明翰有一位华人设计师，一年后，他的名字进入瑞士巴塞尔国际珠宝设计大赛的名单，真正走向了国际。
接踵而来的荣誉和机会，让一个年轻人过起了人人羡慕的新贵生活。正当他沉迷于宴会和交际时，他接到电话，说他的房子不幸着火了。
等他赶回家的时候，房顶已经烧穿一个大洞，天光照进来，满屋只剩灰烬，工具箱里的钻石和珍珠、金线熔化在一坨塑料中，床烧得只剩下弹簧。只有一本护照和设计模具奇迹般保留下来，它们被墙角的一把香蕉掩护着。
他变得一无所有，然而，命运还是给他留下了一个留在英国的凭证和资本。他觉得这是一种天意，让他不再沉溺于已经得到的荣耀里，而继续前行。
他于20xx年7月在伯明翰创立了自己的工作室。近两年来，公司旗下的三个设计品牌已经在欧洲、美洲和亚洲建立了良好的市场。英国著名的百货连锁店中已经出现了“FeiLiu”品牌。
他就是刘斐，在英伦乃至国际时尚圈颇有名气的国际珠宝设计大师。中国驻英国大使傅莹称赞刘斐的作品是“中西文化碰撞交流的产物”，他的成功是“中英两国在教育、文化等领域友好交流的最好例证”。
这位来自重庆的年轻人花了10年，用自己的智慧与执著，赢得了西方世界的掌声与认同。人生就是下跳棋，你只有每一步都指向你的目标，才能脱颖而出，抵达梦想。
有关名人故事12
荷兰的大部分土地都低于海平面，所以荷兰必须修筑坚固的海堤来阻挡海水的袭击。在荷兰，即使很小的孩子都知道海堤保护着他们的家园，会经常去查看海堤是否牢固。
很多年前，有一个叫彼得的少年，他的家就住在海堤边上。有一天，妈妈叫住正在玩耍的彼得，说：“彼得，别玩了，你把这些东西给奶奶拿去吧，你一定要赶在天黑之前回来啊。”彼得很高兴，因为又可以去看奶奶了，他愉快地顺着海堤往奶奶家走。
走到半路，彼得突然听到了海水缓缓流动的声音，他停下了脚步，觉得很奇怪，这里不应该出现这样的声音啊，海堤这么坚固。突然，彼得意识到了事情的严重性，肯定是海堤的某个地方渗水了。他放下手中的东西，仔细地听，还用手在堤坝上摸索，果然，他在海堤上发现了一个手指般大小的裂口，一股海水正顺着这个洞流进堤内。彼得赶紧用手指堵住了这个小裂口，他心里越来越害怕：这个小裂口如果不马上堵住，很有可能就会变成大裂缝，到时候海水冲垮堤坝，那我们整个国家就会被海水淹没了。彼得大声地呼救，希望有人能够帮助他，可是一直没有人经过这里。天色渐渐暗下来，天气也变得越来越冷，彼得的手指已经被冻僵了，双腿也蹲得麻木了。
彼得的妈妈一直在家里等着儿子回来，可是直到天黑，还是不见彼得的踪影。她认为彼得肯定是被奶奶留下了，也没有太在意。一整夜，彼得都不停地鼓励自己：“如果我松手了，裂口就会越来越大，所有人都被会淹死的。只要坚持到明天早上，就一定会有人来救我的。”
第二天一早，过路的人发现了彼得，彼得赶紧告诉他：“海堤有一个裂口，快叫人来修啊!”那人马上叫人来堵住了那个裂缝。这时，彼得的父母也赶来了。直到现在，荷兰人民都还在纪念这位护堤少年。
一个少年用他的小手抵御住了灾难，他的勇气和责任心，不仅赢得了荷兰人的尊敬，也值得我们去赞美。
有关名人故事13
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。
话题：“人无信不立”“诚信”“证明”
有关名人故事14
个性名片：善谋，实干，敢为天下先，这就是我狄仁杰，元芳，你怎么看？
人物简介：唐·武周时期杰出的政治家，蜚声海内外的“中国福尔摩斯”， 有“神探”美誉。
在女皇武则天的盛世锦年里，狄仁杰是神一样的存在。江湖传说中，他文能安邦，武能定国，慧成通天神探。女皇尊称他为“国老”，在他死后，泪流满面地喟叹道：“朝堂空矣！”朝堂当然没空，是她的心空了。
掏空女皇心的这个男人，虽出身官宦之家，但家世算不得显赫。初入官场，出任州县司法小官，后因同事的刁难与诬陷，他差点被排挤出去。幸运的是上司明鉴，慧眼识出他这颗夜明珠，并竭力向上推举了他。
他是个不打折扣的工作狂，进入高院后，短短一年时间里，处理了近万件堆积多年的案件。更令人惊叹的是，在他处理的案子里，竟无一个喊冤的。一时间，狄仁杰的神探之名威震四海。
他不仅能干、肯干，而且还敢干。高官权臣、皇亲国戚犯了法，在他这里，绝对和庶民同罪。再硬的后台，也硬不过他的正直与无私。他逢山开路，遇水搭桥，大刀阔斧地高歌猛进。高宗除了怕老婆，耳根子软，还是个有才具并且想干一番事业的帝王。凭着他的欣赏和认可，狄仁杰从此进入帝国的核心地带，开始参政议政。
官居宰相的狄仁杰朝廷慢慢走红之时，也正是阴谋家武承嗣踌躇满志之日。当武承嗣意识到他将来会成为自己被立为皇嗣的最大障碍时，便指示酷吏诬告狄仁杰谋反，并随即将他逮捕下狱。出人意料的是，一向铁骨铮铮的狄仁杰，不等严刑逼供，就毫无气节地完全承认了被指控的一切。
其后，趁狱吏放松警惕，狄仁杰偷偷写下了上诉材料。几经辗转，这些上诉材料被如愿递交到女皇手中。女皇一向心硬，手腕更硬，容不下没有骨气的人。况且，她一向高看狄仁杰。于是女皇亲自召见他，当面质问道：“你为什么主动承认谋反？”狄仁杰平静地回答：“假如我不承认，恐怕我早就死在皮鞭之下了！”
如果说高宗朝时，狄仁杰是一篇雄赳赳气昂昂的战斗檄文，尖锐、锋利，快意恩仇；那么和女皇共事，他则把自己改造成盈盈朗朗的散文，像水一样通达、透亮、温润，遇阻则绕行，善利万物而不争。又因知晓做事的艰难，所以他敬重女皇，懂她也体恤她，像水一样，慢慢流进并渗透她心里。
他一生中不得不提的是兴复李唐皇室。此时的他不再顽固地硬碰硬，一条道走到黑地坚挺着，也没有像那些不开窍的大臣，站在自认为道德和正义的制高点，刻薄地声讨或谩骂。而是设身处地地站在女皇的立场，从女皇的需求和亲情的角度，从容地劝说：“如果您立了您的儿子，将来您就是皇帝的母亲，配享太庙也是理所当然；而您要是立了武氏的后人为太子，那么将来您只能是未来皇帝的姑母，让侄子为姑母立庙，这事够呛！”话说得入情入理又私房贴心，想不打动女皇都难。
他也不再急于求成，一次劝说无果，就另找机会，大展水滴石穿的韧性。为此，他还精心挑选了自己的接班人，以确保即便自己死后，武承嗣也不会死灰复燃。他等不起、做不到的事情，就安排人继续等、继续做。李唐王朝就这样水到渠成地完成了复辟，他在女皇心中，也愈加水天一色。
有关名人故事15
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就十分好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进”一类的问题。有的教师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。
有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，教师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。”所以，要想在学业上有所建树，必须有好奇之心，善问之意。
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