易经中的名言警句
君子以作事谋始。
尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。
君子以见善则迁，有过则改。
君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎?言出乎身，加乎民;行发乎迹，见乎远;言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?
损而不已必益。益而不已必决。
谦谦君子，卑以自牧也。
日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
坤至柔而动也刚，至静而德方。
君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
能经众正，可以王矣。
君子上交不谄，下交不渎。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
师出以律，失律凶也。
天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。
君子敬以直内，义以方外。
有天地，然后有万物;有万物，然后有男女;有男女，然后有夫妇;有夫妇，然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣，然后有上下;有上下，然后礼仪有所错。
危者，安其位者也;亡者，保其存者也;乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱;是以，身安而国家可保也。
不恒其德，或承其羞。
君子以独立不惧，遁世无闷。
君子以懿文德。
子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
同声相应，同气相求;水流湿，火就燥;云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
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