康德的名言

时间：2024-05-07 18:05:09 名言警句我要投稿

相关推荐

康德的名言

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。什么样的名言才经典呢？以下是小编为大家收集的康德的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。

康德的名言

康德的名言1

　　1 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　2 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

　　3 要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　4 美，是道德上的善的象征。

　　5 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　6 能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。

　　7 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

　　8 所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

　　9 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　10 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

　　11 天才是自创法则的人。

　　12 所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的.命令而言。

　　13 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

　　14 道德首先被要求的是支配自己。

　　15 天才是创造前无古人的业绩第一个。

　　16 大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

　　17 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

康德的名言2

　　1、工作是使生活得到快乐的最好方法。

　　2、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

　　3、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

　　4、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

　　5、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

　　6、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

　　7、一个人说出来的话必须是真的'，但是他没有必要把他知道的都说出来。

　　8、痛苦就是被迫离开原地。

　　9、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　10、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。

　　11、决定我们是否富有的，不是我们拥有的东西，而是我们没有也行的东西。

　　12、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。

　　13、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　14、道德首先被要求的是支配自己。

　　15、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。——康德名言

　　16、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。

　　17、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

　　18、美，是没有目的的快乐。

　　19、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。

　　20、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力（接受能力），就叫作感性。

　　21、所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。

　　22、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　23、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　24、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。

　　25、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　26、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

　　27、天才是自创法则的人。

　　28、一个人没有信心，第二天都不想起床。

　　29、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。——康德名言

康德的名言3

　　1、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　2、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　3、天才是创造前无古人的业绩第一个——康德

　　4、尽管我们的一切知识都是以经验开始的，它们却并不因此就都是从经验中发源的。

　　5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　6、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　7、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。

　　8、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体或者各实体实存的方式，从而属于它们的规定。

　　9、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

　　10、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。——康德

　　11、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。——康德

　　12、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。

　　13、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　14、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。

　　15、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　16、美，是没有目的的快乐。——康德

　　17、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。——康德

　　18、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

　　19、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。

　　20、道德首先被要求的是支配自己。

　　21、教育之目的就在于使人成为人。

　　22、有学问，然后有先见；有先见,然后能力行。——康德

　　23、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德

　　24、统觉，同一种先验的统一性，从总是能够在一个经验里面相聚的一切可能的显象中，按照规律形成所有这些表象的一种联系。

　　25、最好的享受就是工作。

　　26、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令——康德

　　27、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

　　28、人不能被判为奴，他只能自认为奴。——康德

　　29、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德

　　30、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

　　31、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的'存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系——康德

　　32、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。——康德

　　33、我不能让人变得更好，除非他们身上还残存着善良；我不能让人变得更聪明，除非他们身上还有些许理智。

　　34、即使聪明谨慎的人有时亦难察觉别人的虚伪。但对纯真的小孩子，虚伪再怎么巧妙掩饰，他都能察觉而避开。

　　35、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。

　　36、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

　　37、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

　　38、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　39、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力（接受能力），就叫作感性。

　　40、人是万物的尺度。

　　41、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

　　42、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。——康德

　　43、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。——康德

　　44、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

　　45、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

　　46、工作是使生活得到快乐的最好方法。

　　47、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。

　　48、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　49、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德

　　50、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

　　51、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

　　52、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质——康德

　　53、有学问，然后有先见；有先见,然后能力行。

　　54、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。——康德

　　55、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。——康德

　　56、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。

　　57、生得伟大者，笑对无常。

　　58、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

　　59、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。——康德

　　60、天才是自创法则的人。

　　61、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。——康德

　　62、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。

　　63、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

康德的名言4

　　（1）能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德[心灵名言]

　　（2）我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。——康德[自由名言]

　　（3）这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。——康德[人格名言]

　　（4）老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德[青年名言]

　　（5）老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德[青年名言]

　　（6）老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德[青年名言]

　　（7）美，是道德上的`善的象征。——康德[道德名言]

　　（8）世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德[道德名言]

　　（9）理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。——康德[思想名言]

　　（10）这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德[修养名言]

　　（11）要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德[修养名言]

康德的名言5

　　1、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。

　　2、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

　　3、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　4、美，是道德上的善的象征。

　　5、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　6、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　7、我们对大自然的思考越是深沉和持久，它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。

　　8、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　9、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

　　10、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　11、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

　　12、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的.苍穹，以及我内心的道德律。

　　13、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

　　14、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

　　15、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

　　16、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

　　17、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

康德的名言6

　　1、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。——康德

　　2、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。——康德

　　3、不学会幽默和风趣，人就太苦了。——康德

　　4、三样东西有助于缓解生命的辛劳：期望，睡眠和微笑。——康德

　　5、对善的爱与对永恒的信仰指的是同一件事。——康德

　　6、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自我。——康德

　　7、思想无资料则空，直观无概念则盲。——康德

　　8、大海之所以伟大，除了它美丽壮阔坦荡外，还有一种自我净化的功能。——康德

　　9、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。——康德

　　10、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。所以男人最痛苦的是你说他无能，女人最厌恶你说她丑陋。——康德

　　11、自律原则是唯一的道德原则。——康德

　　12、美，是没有目的的欢乐。——康德

　　13、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德

　　14、道德确实不是指导人们如何使自我幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德

　　15、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。——康德

　　16、诚实比一切智谋更好，并且它是智谋的基本条件。——康德

　　17、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

　　18、滑稽是预期与后果的严重失衡。——康德

　　19、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。——康德

　　20、尽管我们的一切知识都是以经验开始的，它们却并不所以就都是从经验中发源的。——康德

　　21、道德首先被要求的是支配自我。——康德

　　22、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望；它顺乎自然的召唤，却永远同善德行和谐一致。——康德

　　23、所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。——康德

　　24、一个人没有信心，第二天都不想起床。——康德

　　25、我已选择了一条路，将要终身实行；我要继续我的事业，任何事都不能加以阻挡。——康德

　　26、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

　　27、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自我的秘密。——康德

　　28、我不能让人变得更好，除非他们身上还残存着善良；我不能让人变得更聪明，除非他们身上还有些许理智。——康德

　　29、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。——康德

　　30、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。——康德

　　31、审美观念生起许多思想而没有任何一特定的思想，即一个概念能和它相切合，所以没有语言能够完全企及它，把它表达出来。——康德

　　32、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应当有他的夜曲。——康德

　　33、我是孤独的，我是自由的，我就是自我的帝王。——康德

　　34、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。——康德

　　35、启蒙就是让人有勇气去自我思考。——康德

　　36、将人视作手段，而不以人本身为目的，这永远都是错误的。——康德

　　37、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。——康德

　　38、理性的批判最终必然导致科学。——康德

　　39、痛苦就是被迫离开原地。——康德

　　40、我从不担心被证明有错，却担心被误解。——康德

　　41、人不能被判为奴，他只能自认为奴。——康德

　　42、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体或者各实体实存的方式，从而属于它们的规定。——康德

　　43、思维无直观是空的，直观无概念是盲的。——康德

　　44、无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的`一种情景，这些概念都毕竟不是反思得来的而是推论得来的概念。——康德

　　45、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。——康德

　　46、经过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种本事（理解本事），就叫作感性。——康德

　　47、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。——康德

　　48、横波一盼，说话一句，胜过世界上的一切知识。——康德

　　49、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。——康德

　　50、统觉，同一种先验的统一性，从总是能够在一个经验里面相聚的一切可能的显象中，按照规律构成所有这些表象的一种联系。——康德

　　51、没有信仰的人类生活与兽类生活无异。——康德

　　52、良心是一种根据道德准则来确定自我的本能，它不只是一种本事；它是一种本能。——康德

　　53、决定我们是否富有的，不是我们拥有的东西，而是我们没有也行的东西。——康德

　　54、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最终以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德

　　55、发怒，是用别人的错误来惩罚自我。——康德

　　56、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有经过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。所以，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。——康德

　　57、事实上仅有三种人适合结婚：傻瓜恶棍和牧师。牧师习惯受缚于义务，恶棍期望他的太太不贞，傻瓜则相信他的太太是忠实的。——康德

　　58、一个人说出来的话必须是真的，可是他没有必要把他知道的都说出来。——康德

　　59、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。——康德

　　60、理性一手拿着自我的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。——康德

　　61、凡人的一举一动，必是社会准则。——康德

　　62、为一个确定中的各种不一样表象供给统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不一样表象的纯然综合供给统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。——康德

　　63、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德

　　64、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的人们能够用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。——康德

　　65、想要成就大事业，要在青春的时候着手。——康德

　　66、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。——康德

　　67、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。——康德

　　68、有一种美的东西，当人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此。——康德

　　69、自然的美是一个美的事物，艺术的美是一个事物的美的表现。——康德

　　70、美，是道德上的善的象征。——康德

　　71、天才是自创法则的人。——康德

　　72、有学问，然后有先见；有先见，然后本事行。——康德

　　73、人是万物的尺度。——康德

　　74、教育之目的就在于使人成为人。——康德

　　75、即使聪明谨慎的人有时亦难察觉别人的虚伪。但对纯真的小孩子，虚伪再怎样巧妙掩饰，他都能察觉而避开。——康德

　　76、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且仅有经过这种综合的意识才是可能的。——康德

　　77、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

　　78、生得伟大者，笑对无常。——康德

　　79、活动或运动是人体健康的导师。——康德

　　80、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

　　81、工作是使生活得到欢乐的最好方法。——康德

　　82、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。——康德

　　83、一切显象都在时间中，无论是同时存在还是相继，都仅有在作为基底（作为内直观的持久形式）的时间中才能被表象。——康德

　　84、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。——康德

　　85、贪是人类内心对外界无止境的欲望。——康德

康德的名言7

　　伟大的哲学家康德曾说过：“一个人只有两个重要的时刻：出生和认识到为什么而生。”这句名言启示我们，人生的意义不仅在于存在，更在于我们对世界的思考和贡献。

　　德国著名作家歌德在他的名言中表示：“一个人只有怀着希望、热情，并将其付诸行动，才能取得成功。”这句话告诉我们，成功不是偶然，而是需要我们充满希望和热情，坚定地朝着目标前进。

　　“德的名言”中还有一句经典的话：“智慧是一种独特的能力，它不仅源于知识，更在于如何运用知识。”这句话告诉我们，智慧并不仅仅是拥有知识，更需要我们善于运用所学，灵活解决问题。

　　“德的名言”中的一句名言是：“真正的朋友在困境中才会显现。”这句话提醒我们，在困难时刻，能真正支持我们的`只有真正的朋友。朋友间的真诚和信任是珍贵的，需要我们用心去维护。

　　著名哲学家尼采给我们带来了一句思考：“没有生活目标的人，永远不会感到幸福。”这句话告诉我们，追求幸福需要有明确的目标和方向。只有有所追求，我们才能感到满足和幸福。

　　德国作家海涅以他的一句名言为我们点燃激情：“没有激情，人生就像废墟。”这句话告诉我们，充满激情地生活才是真正有意义的。只有追求激情，我们才能让生活充满活力和动力。

　　同构建一个和谐、进步的社会。让我们牢记德的名言：“美德比天命更伟大。”

康德的名言8

　　1、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　2、活动或运动是人体健康的导师。

　　3、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

　　4、道德首先被要求的是支配自己。

　　5、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

　　6、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　7、有学问，然后有先见；有先见，然后能力行。

　　8、道德首先被要求的是支配自己

　　9、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

　　10、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

　　11、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考

　　12、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　13、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

　　14、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

　　15、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　16、生得伟大者，笑对无常。

　　17、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

　　18、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的.东西了。

　　19、“我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考”

　　20、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子

　　21、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

　　22、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

　　23、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

　　24、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

　　25、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　26、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　27、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

　　28、工作是使生活得到快乐的最好方法。

　　29、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

　　30、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　31、最好的享受就是工作。

　　32、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　33、生气，是拿别人的错误惩罚自己。

　　34、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

　　35、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

康德的名言9

　　1、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。

　　2、有学问，然后有先见；有先见，然后能力行。

　　3、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

　　4、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。

　　5、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　6、思维无直观是空的，直观无概念是盲的。

　　7、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　8、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

　　9、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

　　10、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

　　11、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。

　　12、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

　　13、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。——康德

　　14、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

　　15、道德首先被要求的是支配自己

　　16、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

　　17、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。

　　18、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。——康德

　　19、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

　　20、美，是道德上的善的象征。

　　21、天才是自创法则的人。

　　22、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　23、一个人没有信心，第二天都不想起床。

　　24、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

　　25、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　26、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。

　　27、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　28、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

　　29、生得伟大者，笑对无常。

　　30、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

　　31、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。

　　32、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

　　33、贪是人类内心对外界无止境的欲望。

　　34、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。——康德

　　35、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。

　　36、活动或运动是人体健康的导师。

　　37、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　38、最好的享受就是工作。

　　39、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力（接受能力），就叫作感性。

　　40、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

　　41、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。

　　42、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的.作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。

　　43、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

　　44、工作是使生活得到快乐的最好方法。

　　45、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。——康德

　　46、生气，是拿别人的错误惩罚自己。

　　47、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。——康德

　　48、自然的美是一个美的事物，艺术的美是一个事物的美的表现。

　　49、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。

　　50、滑稽是预期与后果的严重失衡。

　　51、一切显象都在时间中，无论是同时存在还是相继，都只有在作为基底（作为内直观的持久形式）的时间中才能被表象。

　　52、人是万物的尺度。

　　53、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。

　　54、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。——康德

　　55、横波一盼，说话一句，胜过世界上的一切知识。

　　56、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。——康德

　　57、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德

　　58、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德

　　59、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系——康德

　　60、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　61、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　62、美，是没有目的的快乐。

　　63、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

　　64、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　65、滑稽是预期与后果的严重失衡。——康德

　　66、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

　　67、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

　　68、自律原则是唯一的道德原则。

　　69、教育之目的就在于使人成为人。——康德

　　70、道德首先被要求的是支配自己——康德

　　71、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

　　72、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

　　73、思想无内容则空，直观无概念则盲。

　　74、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　75、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　76、生得伟大者，笑对无常。——康德

　　77、三样东西助于缓解生命的劳累：希望，微笑和睡眠。——康德

　　78、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

　　79、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

　　80、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

　　81、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

　　82、我不能让人变得更好，除非他们身上还残存着善良；我不能让人变得更聪明，除非他们身上还有些许理智。

　　83、没有信仰的人类生活与兽类生活无异。

　　84、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

康德的名言10

　　1、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　2、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

　　3、活动或运动是人体健康的导师.

　　4.人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　5.哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　6.“我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考”

　　7.当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

　　8.理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

　　9.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　10、工作是使生活得到快乐的最好方法。

　　11.诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

　　12.羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　13.有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

　　14.不学会幽默和风趣,人就太苦了。

　　15.遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　16.美，是道德上的善的象征。类别:道德

　　17.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　18.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　19.要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　20.我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

　　21.生气，是拿别人的错误惩罚自己。

　　22.人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系

　　23.对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

　　24.大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

　　25.教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的.自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

　　26.道德首先被要求的是支配自己

　　27.理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

　　28.天才是自创法则的人。

　　29.道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

　　30.对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志

　　31.人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具

　　32.这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

　　33.美，是道德上的善的象征。

　　34.我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

康德的名言11

　　1、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。——伊曼努尔·康德

　　2、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。——康德

　　3、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。——康德

　　4、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。——康德

　　5、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。——康德

　　6、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

　　7、痛苦就是被迫离开原地——康德

　　8、天才是自创法则的人。——康德

　　9、世界上唯有两样东西能让我们的'内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。——康德《实践理性批判》

　　10、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

　　11、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

　　12、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。——康德《道德形而上学原理》

　　13、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。——康德

　　14、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德

　　15、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德

　　16、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。——康德《道德形而上学原理》

　　17、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

　　18、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。——康德

　　19、位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。——康德

康德的名言12

　　1、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。——康德

　　2、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　3、古老的大海是一片灰白而忧郁的原野。——布赖恩特

　　4、能在浩瀚的大海中的人寥寥无几。——维吉尔

　　5、教育之目的就在于使人成为人。

　　6、人不能被判为奴，他只能自认为奴。——康德

　　7、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

　　8、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。——顾炎武

　　9、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。——康德

　　10、不知哪条路通向大海的人应该找一条河流作他的旅伴。——普劳图斯

　　11、江海不与坂井争其清，雷霆不与蛙斗其声。——刘基

　　12、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

　　13、犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失。——拉罗什富科

　　14、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。——康德

　　15、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。——康德

　　16、女人与胆小鬼或许会死在陆地上，而大海则是埋葬勇敢者的坟墓。——约·德莱顿

　　17、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

　　18、美，是没有目的的快乐。——康德

　　19、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德

　　20、最好的享受就是工作。

　　21、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令——康德

　　22、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德

　　23、什么是自我净化的功能呢？自我净化就是自己给自己找缺点，找毛病，自我反省，自我批评，自我完善的一个过程。那么从自我净化这个功能的延伸，我们应该都知道“四自”，即是自我净化，自我完善，自我革新，自我提高！

　　24、陆地上存在着大海所不知道的危险。——艾利斯

　　25、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的结果。——康德

　　26、位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。——康德

　　27、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚

　　28、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。——康德

　　29、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外,修辞手法，还有一种自我净化的功能。

　　30、三样东西助于缓解生命的劳累：希望，微笑和睡眠。——康德

　　31、白马千群浪涌，银山万叠天高。——宋琬

　　32、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚

　　33、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。

　　34、书籍是横渡时间大海的航船。——培根

　　35、大厦之成，非一木之材也；大海之润，非一流之归也。——冯梦龙

　　36、地到尽时天不断，人能来时鸟难过。——沈受宏

　　37、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　38、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。——康德

　　39、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

　　40、大海能冲刷掉人类的污垢。——欧里庇得斯

　　41、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

　　42、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　43、活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

　　44、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

　　45、教育之目的就在于使人成为人。——康德

　　46、陆地上哪儿都可以游逛，就是别到海上去。——阿波斯托利乌斯

　　47、对于大海来说，陆地是可爱的，对于海岸来说，大海是可爱的。——拉科姆

　　48、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德

　　49、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的`单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克

　　50、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。——卡尔·波普

　　51、人是万物的尺度。

　　52、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。——海瑞

　　53、江海不与坂井争其清，雷霆不与蛙斗其声。——明·刘基

　　54、生气，是拿别人的错误惩罚自己。

　　55、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

　　56、我迎著朝野站在大海的面前，对自己说：如果时光不能倒流，就让这一切，随风而去吧。——三毛

　　57、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

　　58、大海再宽广也要连着陆地。——哥尔斯密

　　59、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德

　　60、沧海先迎日，银河倒列星。——杜甫

　　61、有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。但一个人有了共产主义的理想，并无限地忠诚于这个理想，他就能经受任何风雨和困难的考验。——吴运铎

　　62、大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。——拉美特里

　　63、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

　　64、贪是人类内心对外界无止境的欲望。——康德

　　65、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　66、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

　　67、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

　　68、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。——〔明〕海瑞

　　69、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。

　　70、能在浩瀚的大海中游泳的人寥寥无几。——维吉尔

　　71、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。

　　72、大海的浪花靠轻风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。——佚名

　　73、巨川细流两无拒，信知大海真难量。——赵执信

　　74、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。

　　75、滑稽是预期与后果的严重失衡。——康德

　　76、在那海水酣睡的宫殿里，铺满了多少奇珍异宝。——爱·扬格

　　77、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

　　78、陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。——佚名

康德的名言13

　　1、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。

　　2、人是万物的尺度。

　　3、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

　　5、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　6、工作是使生活得到快乐的最好方法。

　　7、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　8、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

　　9、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

　　10、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

　　11、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

　　12、生气，是拿别人的错误惩罚自己。

　　13、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

　　14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　15、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

　　16、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

　　17、活动或运动是人体健康的导师。

　　18、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　19、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　20、道德首先被要求的是支配自己。

　　21、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

　　22、有学问，然后有先见；有先见,然后能力行。

　　23、美，是道德上的善的象征。

　　24、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

　　25、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

　　26、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

　　27、生得伟大者，笑对无常。

　　28、天才是自创法则的人。

　　29、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。

　　30、最好的享受就是工作。

　　31、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

　　32、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

　　33、对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。

　　34、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的.工具。

　　35、这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

　　36、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

　　37、教育之目的就在于使人成为人。

　　38、敬重始终只施于人，而决不施于物。事物能在我们心中唤起禀好，而且如果它们是动物（比如马、犬等），甚至唤起爱怜；它们也能唤起恐惧来，譬如一片大洋，一座火山，但是它们绝不会在我们心中唤起敬重来。丰特奈尔说：在贵人面前，我的身子虽然鞠躬，而我的内心却不鞠躬。我还可以补充说一句：如果我亲眼见到一个寒微平民品节端正，而自愧不如，那么我的内心也要向他致敬，不论我愿意与否，也不论我怎样趾高气昂，使他不敢忽视我的高位。

　　39、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　40、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

　　41、不能期待国王哲学化或者哲学家成为国王，而且也不能这样希望，因为掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。但是无论国王还是（按照平等法律在统治他们自身的）国王般的人民，都不应该使这类哲学家消失或者缄默，而是应该让他们公开地讲话；这对于照亮他们双方的事业都是不可或缺的，而且因为这类哲学家就其本性不会进行阴谋诡计和结党营私，所以也就不会蒙有宣传家这一诽谤的嫌疑了。

康德的名言14

　　1、美，是道德上的善的象征。

　　2、工作是使生活得到快乐的最好方法。

　　3、活动或运动是人体健康的导师。

　　4、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

　　5、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

　　6、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

　　7、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

　　8、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

　　9、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　10、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　11、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

　　12、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

　　13、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

　　14、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　15、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　16、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　17、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

　　18、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　19、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的.两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

　　20、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

　　21、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　22、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

　　23、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　　24、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　25、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

　　26、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

　　27、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

康德的名言15

　　这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“实践理性批判”最后一章。

　　2、“人是万物的尺度”

　　康德告诉我们在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。康德甚至认为，我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。他的这一论断与现代量子力学有着共同之处：事物的特性与观察者有关。该语出自康德的“纯粹理性批判”，仅凭这一部著作，康德就可以奠定他在哲学史上的不朽地位。

　　3、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

　　4、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。

　　5、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

　　6、有学问,然后有先见；有先见,然后能力行。

　　7、生得伟大者,笑对无常。

　　8、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

　　9、要评判美，就要有一个有修养的心灵。

　　10、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

　　11、想要成就大事业，要在青春的时候着手

　　12、人不能被判为奴，他只能自认为奴。

　　13、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

　　14、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考