孔子的名言名句240句
在学习、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是小编为大家收集的孔子的名言名句240句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。
2、父母在，不远游，游必有方。
3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
4、己所不欲，匆施于人。
5、人无远虑，必有近忧。孔子
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
8、己欲立而立人，己欲达而达人。
9、道不同，不相为谋。
10、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
11、不学礼，无以立。
12、礼之用，和为贵。
13、听其言而观其行。
14、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
15、有德者必育言，有言者不必育德。
16、君子喻于义，小人喻于利。
17、君于不以言举人,不以人废言。
18、古者言之不出,耻躬不逮也。
19、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
21、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
22、过而不改，是谓过矣！
23、过，则匆惮改。
24、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
25、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
26、君子欲讷于言而敏于行。
27、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
28、唯仁者能好人，能恶人。
29、不迁怒，不二过。
30、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
31、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
32、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
33、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
34、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
35、兴于诗，立于礼．成于乐。
36、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫
37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
38、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子名句
39、不愤不启，不悱不发。
40、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
41、君子之仕也，行其义也。
42、温故而知新，可以为师矣。
43、朽木不可雕也粪土之墙不可？亏也
44、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希
45、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
46、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
47、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
48、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
49、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
50、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
51、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
52、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。——孔子语录
53、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
54、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
55、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也
56、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
57、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
58、加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣
59、见善无不及，见不善如探汤。
60、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
61、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
62、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
63、不患人之不己知，患不知人也。
64、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
65、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
66、士而怀居，不足为士矣！
67、古者言之不出，耻躬不逮也。
68、过，则匆惮改。——孔子名句
69、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞
70、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
71、使民敬、忠以劝，如之何？
72、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
73、人无远虑，必有近忧。
74、己所不欲，勿施于人——孔子名言
75、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
76、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子语录
77、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
78、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
79、放于利而行，多怨。
80、赤之？齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
81、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
82、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
83、不学礼，无以立。
84、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
85、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
86、君子周而不比，小人比而不周。
87、人而无恒，不可以作巫医。
88、知之为知之，不知为不知，是知也。
89、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
90、刚、毅、木、讷近仁。
91、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
92、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
93、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
94、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
95、君子之仕也，行其义也。
96、过而不改，是谓过矣!
97、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
98、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
99、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
100、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
101、见善无不及，见不善如探汤。
102、兴于诗，立于礼.成于乐。
103、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
104、君子坦荡荡，小人常戚戚。
105、为君难，为臣不易。——《论语·子路》
106、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
107、君子欲讷于言而敏于行。
108、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
109、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
110、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
111、不愤不启，不悱不发。
112、敏而好学，不耻下问。
113、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
114、以文会友，以友辅仁。
115、君子夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
116、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
117、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
118、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
119、礼之用，和为贵。
120、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
121、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
122、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
123、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
124、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
125、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
126、君于疾没世而名不称焉。
127、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
128、君子周而不比，小人比而不周。
129、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
130、道听而涂说，德之弃也！
131、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
132、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。――《孔子家语》
133、割鸡焉用牛刀？
134、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
135、子曰：温故而知新，可以为师矣。
136、鞭扑之自子，不从父之教。――《孔子家语》
137、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
138、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
139、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
140、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》
141、未知生，焉知死？——孔子《论语》
142、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
143、君子周而不比，小人比而不周。
144、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
145、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。64、益者三友：友直、友谅、友多闻。
146、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
147、小不忍则乱大谋
148、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
149、先行其言而后从之。——孔子《论语》
150、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
151、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
152、君子坦荡荡，小人长戚戚。――孔子
153、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
154、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
155、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》
156、上者，民之表也。表正，则何物不正！――孔子
157、言必信，行必果。——孔子
158、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
159、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
160、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
161、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
162、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘
163、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
164、己所不欲，勿施于人。
165、不迁怒，不二过。
166、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
167、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
168、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
169、知者不失人，亦不失言。
170、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
171、以直报怨，以德报德。
172、古者言之不出，耻躬不逮也。
173、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
174、不迁怒，不贰过。
175、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
176、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
177、不学礼，无以立。
178、学而不厌，诲人不倦。
179、君子坦荡荡，小人常戚戚。
180、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
181、己所不欲，匆施于人。
182、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
183、文质彬彬，然后君子。
184、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
185、其知可及也，其愚不可及也。
186、不患人之不己知，患不知人也。
187、君子坦荡荡，小人长戚戚。
188、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
189、是可忍，孰不可忍?
190、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
191、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
192、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
193、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
194、岁寒，然后知松柏之后凋也。
195、敏而好学，不耻下问。
196、朽木不可雕也。
197、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
198、大德不逾闲，小德出入可也。
199、工欲善其事，必先利其器。
200、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
201、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
202、人无远虑，必有近忧。
203、已欲立而立人，已欲达而达人。
204、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
205、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
206、凡事豫则立，不豫则废。
207、性相近也，习相远也。
208、学如不及，犹恐失之。
209、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
210、君子耻其言而过其行。
211、里仁为美，择不处仁，焉得知?
212、仕则优则学，学而优则仕。
213、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
214、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
215、有德者必育言，有言者不必育德。
216、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
217、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
218、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
219、不学礼，无以立。
220、有教无类。
221、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
222、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
223、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。
224、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
225、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
226、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
227、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
228、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
229、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
230、礼之用，和为贵。
231、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
232、往昔不可谏，来者犹可追。
233、君子和而不同，小人同而不和。
234、人而无信，不知其可也。
235、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
236、君子有诸已，而后求诸人。
237、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
238、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
239、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
240、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
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