孔子的名言

时间:2021-02-23 15:00:28 孔子的名言 我要投稿

孔子的名言(15篇)

孔子的名言1

  1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

孔子的名言(15篇)

  2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  3、不义而富且贵,于我如浮云。

  4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  12、君于疾没世而名不称焉。

  13、过而不改,是谓过矣!

  14、过,则匆惮改。

  15、不迁怒,不二过。

  16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  17、人无远虑,必有近忧。

  18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

孔子的名言2

  1) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  2) 不学礼,无以立。

  3) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  4) 知之为知之,不知为不知,是知也。

  5) 敏而好学,不耻下问。

  6) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  7) 慎终,追远,民德归厚矣。

  8) 学而不思则罔,思而不学则殆。

  9) 小不忍则乱大谋。

  10) 匹夫不可夺志也。

  11) 道不同,不相为谋。

  12) 己所不欲,勿施于人。

  13) 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

  14) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  15) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  16) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  17) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  18) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  19) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  20) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

孔子的名言3

  1) 故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》

  2) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  3) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  4) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  5) 君于疾没世而名不称焉。

  6) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  7) 君子周而不比,小人比而不周。

  8) 不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

  9) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  10) 刚、毅、木、讷近仁。

  11) 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  12) 道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

  13) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。

孔子的名言4

  季文子三思而后行。

  子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

  【译文】 孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。”

  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  【译文】 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?”

  子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

  【译文】 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”

  子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

  【译文】 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到好音乐这样迷人。”

  【译文】曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  【译文】 曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

  子曰:“不在其位,不谋其政。”

  【译文】 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”

  子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

  【译文】 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”

  季文子三思而后行。

  【译文】 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。

  子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  【译文】 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

  【译文】 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

  【译文】 孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

  叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

  【译文】 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而矣。”

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  【译文】 孔子说:“三人走路,必有可作为我的'老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。”

  子以四教:文、行、忠、信。

  【译文】 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。

  子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  【译文】 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

  曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”

孔子的名言5

  1、君子一言,驷马难追。

  2、君子喻于义,小人喻于利。

  3、己所不欲,勿施于人。

  4、食不厌精,脍不厌细。

  5、君子欲讷于言而敏于行。

  6、巧言令色,鲜矣仁!

  7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  8、述而不作,信而好古。

  9、以直报怨,以德报德。

  10、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  11、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  12、君子求诸己,小人求诸人。

  13、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

  14、施诸已而不愿,亦勿施于人。

  15、夫子莞尔而笑。

  16、里仁为美。择不处仁,焉得知?

  17、惟上知与下愚不移。

  18、辞达而已矣。

  19、过则勿惮改。

  20、不知言,无以知人。

  21、四海之内,皆兄弟也。

  22、不迁怒,不贰过。

  23、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

  25、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  26、朝闻道,夕死可矣。

  27、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  28、道不同,不相为谋。

  29、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  30、温故而知新,可以为师矣。

  31、人无远虑,必有近忧。

  32、君子周急不继富。

  33、知其不可而为之。

  34、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

  35、不念旧恶。

  36、是可忍也,孰不可忍也?

  37、知耻近乎勇。

  38、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

  39、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  40、民无信不立。

  41、既往不咎。

  42、知之为知之,不知为不知,是知也。

  43、当仁,不让于师。

  44、君子有诸已,而后求诸人。

  45、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  46、无伐善,无施劳。

  47、生死有命,富贵在天。

  48、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  49、人而无信不知其可也。

  50、不在其位,不谋其政。

  51、有教无类。

  52、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

  53、讷于言而敏于行。

  54、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。

  55、君子之道,暗但是日章;小人之道,的但是日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可取入德矣。

  56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  57、学而不思则罔,思而不学则殆。

  58、老者安之,朋友信之,少者怀之。

  59、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

  60、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  61、割鸡焉用牛刀。

  62、苛政猛于虎。

  63、小不忍则乱大谋。

  64、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  65、有朋自远方来,不亦乐乎。

  66、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  67、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

  68、因材施教。

  69、欲速则不达。

  70、过犹不及。

  71、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  72、礼之用,和为贵。

  73、不患人之不已知,患不知人也。

  74、大德必得其寿。

  75、学而不厌,诲人不倦。

  76、君子以当仁不让。

  77、见利思义,见危授命。

  78、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  79、无为而治。

  80、君子周而不比,小人比而不周。

  81、君子成人之美。

  82、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  83、用之则行,舍之则藏。

  84、言必信,行必果。

  85、不贰过。

  86、工欲善其事,必先利其器。

  87、巧言令色,鲜矣仁。

  88、不患人之不己知,患其不能也。

  89、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  90、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

  91、每事问。

  92、人不知而不愠,不亦君子乎?

  93、为君难,为臣不易。

  94、大言不惭。

  95、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  96、未知生,焉知死?

  97、既来之,则安之。

  98、贫而无谄,膏而无骄。

  99、食不语,寝不言。

  100、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  101、闻一以知十。

  102、乘肥马,衣轻裘。

  103、不学礼,无以立。

  104、已欲立而立人,已欲达而达人语出。

  105、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?

  106、德不孤,必有邻。

  107、敬鬼神而远之。

  108、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  109、小不忍,则乱大谋。

  110、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  111、与朋友交,言而有信。

  112、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

  113、不义而富且贵,于我如浮云。

  114、敏而好学,不耻下问。

  115、知之为知之,不知为不知。

  116、敏于事而慎于言。

  117、听其言而观其行。

  118、不患寡而患不均,不息贫而患不安。

  119、凡事豫则立,不豫则废。

  120、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

孔子的名言6

  1、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

  2、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》

  3、 知耻近乎勇。 ——孔子

  4、 有朋自远方来,不亦乐乎! ——孔子

  5、 穷不失义,达不离道。 ——孔子

  6、 民无信不立。 ——孔丘

  7、 学而不已,阖棺乃止。 ——孔子

  8、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

  9、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

  10、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

  11、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘

  12、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

  13、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

  14、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

  15、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

  16、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

  17、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

  18、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

  19、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

  20、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

  21、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

  22、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

  23、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

  24、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

  25、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

  26、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

  27、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

  28、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

  29、 言必信,行必果。 ——孔子

  30、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

  31、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

  32、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

  33、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

  34、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

  35、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

  36、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

  37、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》

  38、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

  39、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

  40、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

  41、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

  42、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

  43、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

  44、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

  45、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》

  46、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

  47、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

  48、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

  49、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

  50、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》

  51、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

  52、 与朋友交,,严而有信。 ——孔丘

  53、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

  54、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

  55、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

  56、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

  57、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

  58、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

  59、 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘

  60、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子

  61、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》

  62、 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》

  63、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

  64、 与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》

  65、 人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》

  66、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》

  67、 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉! ——孔子 《论语》

  68、 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔 子

  69、 信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

  70、 君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

  71、 夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》

  72、 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

  73、 三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘

  74、 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》

  75、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

  76、 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》

  77、 守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子

  78、 视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》

  79、 人无远虑,必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

  80、 不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘

  81、 天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

  82、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——孔子 《论语》

  83、 “中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子 《论语》

  84、 人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》

  85、 过而不改,是谓过也。 ——孔子

  86、 父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

  87、 不贰过。(犯过的错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》

  88、 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》

  89、 礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

  90、 “大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》

  91、 由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子 《论语》

  92、 “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

  93、 “色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》

  94、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

  95、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘 《论语.季氏》

  96、 君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

  97、 吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》

  98、 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

  99、 益者三友,损者三友: 友直(正直)友谅(诚信)友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

  100、 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》

孔子的名言7

  1) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

  2) 其使民也义。

  3) 君子和而不同,小人同而不和。

  4) 君子矜而不争,群而不党。

  5) 君子周而不比,小人比而不周。

  6) 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  7) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  8) 放于利而行,多怨。

  9) 求仁而得仁,又何怨。

  10) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  11) 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  12) 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

  13) 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  14) 见善无不及,见不善如探汤。

  15) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  16) 士而怀居,不足为士矣。

  17) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  18) 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

  19) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  20) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

孔子的名言8

  1.不义而富且贵,于我如浮云。

  2.道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

  3.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  4.士而怀居,不足为士矣!

  5.以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

  6.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  7.上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  8.学而不思则罔,思而不学则殆。

  9.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

  10.过而不改,是谓过矣!

  11.君子以当仁不让。——《论语》

  12.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  13.不愤不启,不悱不发。

  14.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

  15. 言必信,行必果。——《论语·子路》

  16.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

  17.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

孔子的名言9

  1) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  2) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  3) 不义而富且贵,于我如浮云。

  4) 不学礼,无以立。——《论语·季氏》

  5) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  6) 慎终,追远,民德归厚矣。

  7) 夫人不言,言必有中。——《论语·先进》

  8) 学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》

  9) 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

  10) 居处恭,执事敬,与人忠。

  11) 生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

  12) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  13) 君子之仕也,行其义也。

孔子的名言10

  1) 与朋友交,言而有信。

  2) 听其言而观其行。

  3) 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》

  4) 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  5) 君子之仕也,行其义也。

  6) 学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》

  7) 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  8) 人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

  9) 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

  10) 有教无类。

  11) 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  12) 过,则匆惮改。

  13) 言必信,行必果。——《论语·子路》

  14) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  15) 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  16) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  17) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  18) 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

孔子的名言11

  ·不患人之不己知,患不知人也。

  ·工欲善其事,必先利其器。

  ·君子坦荡荡,小人长戚戚。

  ·敏而好学,不耻下问。

  ·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  ·岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句

  ·学而不思则罔,思而不学则殆。

  ·学而不厌,诲人不倦。

  ·益者三友:友直、友谅、友多闻。

  ·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ·道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子语录

  ·子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

  ·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

  ·子曰:"温故而知新,可以为师矣."

  ·父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  ·子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"——孔子语录

  ·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  ·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  ·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  ·小不忍则乱大谋

  ·己所不欲,勿施于人——孔子名言

  ·:“坚持正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义修养自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”

  ·知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  ·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  ·人能宏道,非道宏人

  ·学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子名言

  ·巧言令色,鲜矣仁!

  ·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  ·学而不思则罔,思而不学则怠。

  ·岁寒,然后知松柏之后雕也。

  ·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句

  ·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  ·人之生也直,罔之生也幸而免。

  ·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  ·父母在,不远游,游必有方。"

  ·不迁怒,不贰过——孔子名言

  ·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  ·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  ·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  ·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  ·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句

  ·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  ·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  ·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  ·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  ·不以其道,得之不去也。——孔子名句

  ·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  ·见利思义,见危授命。

  ·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  ·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  ·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句

  ·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  ·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  ·君子之仕也,行其义也。

  ·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  ·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言

  ·君子矜而不争,群而不党。

  ·君子周而不比,小人比而不周。

  ·君子坦荡荡,小人常戚戚。

  ·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  ·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录

  ·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  ·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  ·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  ·不学礼,无以立。

  ·居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句

  ·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  ·孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  ·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  ·过而不改,是谓过矣!

  ·过,则匆惮改。——孔子名句

  ·不迁怒,不二过。

  ·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  ·以文会友,以友辅仁。

  ·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  ·有德者必育言,有言者不必育德。——孔子语录

  ·听其言而观其行。

  ·君于不以言举人,不以人废言。

  ·古者言之不出,耻躬不逮也。

  ·君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  ·可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子名句

  ·言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  ·事君,敬其事而后其食。

  ·礼之用,和为贵。

  ·盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  ·圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——孔子名句

  ·以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  ·不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  ·日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  ·诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  ·人而无恒,不可以作巫医。——孔子名言

  ·有教无类。

  ·政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  ·举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  ·子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  ·裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。——孔子名句

  ·上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  ·慎终,追远,民德归厚矣。

  ·不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  ·为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  ·苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子语录

  ·道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  ·出门如见大宾,使民如承大祭。

  ·工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  ·百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  ·君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。——孔子语录

  ·君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  ·文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。

  ·君使臣以礼.臣事君以忠。

  ·子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

  ·以不教民战,是谓弃之。——孔子名句

  ·知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  ·使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

  ·先有司,赦小过、举贤才。

  ·居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

  ·天下之至仁者,能合天之至亲也。——孔子名言

  ·吾少也贱,故多能鄙事。

  ·苟有用我者,期月而已,三年有成。

  ·见贤思齐焉,见不贤而内省也

  ·巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

  ·三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录

  ·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

  ·子曰:德不孤,必有邻。

  ·人而无信,不知其可也。

  ·好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

  ·善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。——孔子语录

  ·易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

  ·道不同,不相为谋

  ·“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也

  ·以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之

  ·能发明我意者,是子夏也——孔子名言

  ·夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也

  ·文献不足故也。足,则吾能徵之矣

  ·知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也

  ·言事死如事生

  ·周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录

  ·“赐也!尔爱其羊,我爱其礼

  ·《关雎》乐而不淫,哀而不伤

  ·凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗

  ·反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼

  ·子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”(孔曰:“《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。”)谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”(孔曰:“《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。——孔子语录

  ·不仁者不可以久处约

  ·唯仁者能好人,能恶人

  ·富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

  ·恶乎成名者,不得成名为君子

  ·君子无终食之间违仁——孔子名言

  ·我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之

  ·暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!

  ·能以礼让为国乎?何有

  ·不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也

  ·参乎!吾道一以贯之——孔子名言

  ·见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

  ·父母在,不远游,游必有方

  ·三年无改於父之道,可谓孝矣

  ·父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧

  ·古者言之不出,耻躬之不逮也——孔子名句

  ·可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也

  ·邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。

  ·君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯

  ·焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞

  ·道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与——孔子名句

  ·由也好勇过我,无所取材

  ·朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

  ·改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝

  ·前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也

  ·敏而好学,不耻下问,是以谓之文也——孔子语录

  ·晏平仲善与人交,久而敬之

  ·皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之

  ·文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者

  ·邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也

  ·归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之——孔子名句

  ·伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希

  ·乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人

  ·老者安之,朋友信之,少者怀之

  ·已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也

  ·十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也——孔子名句

  ·有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也

  ·赤之?齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富

  ·犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸

  ·回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

  ·命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也——孔子名言

  ·力不足者,中道而废。今女画

  ·女为君子儒,无为小人儒

  ·不有祝?它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣

  ·谁能出不由户?何莫由斯道也

  ·质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子——孔子名句

  ·中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也

  ·敬鬼神而远之,可谓知矣

  ·先劳苦而後得功,此所以为仁

  ·齐一变至於鲁,鲁一变至於道

  ·逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之——孔子名句

  ·君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫

  ·何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

  ·述而不作,信而好古,窃比於我老彭

  ·自行束?以上,吾未尝无诲焉

  ·甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公——孔子名言

  ·用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫

  ·暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也

  ·不图为乐之至於斯也

  ·加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣

孔子的名言12

  1.礼之用,和为贵。——《论语·学而》

  2.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  3.故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》

  4.举一隅不以三隅反,则不复也。

  5.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  6.听其言而观其行。

  7.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  8.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

  9.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  10.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  11.温故而知新,可以为师矣。

  12.多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  13.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

  14.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

孔子的名言13

  1、不愤不启,不悱不发。

  2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

  3、人无远虑,必有近忧。

  4、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  5、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  6、兴于诗,立于礼。成于乐。

  7、君于不以言举人,不以人废言。

  8、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  9、见利思义,见危授命。

  10、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

  11、过,则匆惮改。

  12、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  13、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  14、仕则优则学,学而优则仕。

  15、逝者如斯夫!不舍昼夜。

  16、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  17、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  18、学而不思则罔,思而不学则殆。

  19、君子有诸已,而后求诸人。

  20、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  21、性相近也,习相远也。

  22、已欲立而立人,已欲达而达人

  23、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  24、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  25、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  26、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  27、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  28、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

  29、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

  30、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

孔子的名言14

  1、性相近也,习相远也。

  2、学而不思则罔,思而不学则殆。

  3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  5、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  6、道听而涂说,德之弃也!

  7、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  8、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。

  9、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  10、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  11、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  12、见得思义。

  13、见善无不及,见不善如探汤。

  14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  15、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  16、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  17、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

  18、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  19、唯上知与下愚,不移。

  20、温故而知新,可以为师矣。

  21、不学诗,无以言。

  22、盖有不知而作者,我无是也。

  23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  24、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  26、唯仁者能好人,能恶人。

  27、不迁怒,不二过。

  28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  32、巧言乱德。

  33、巧言令色,鲜矣仁。

  34、刚、毅、木、讷近仁。

  35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

孔子的名言15

  子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 —— 孔子

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 —— 孔子

  兴于《诗》,立于礼,成于乐。 —— 孔子

  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 —— 孔子

  孔子曰:学而时习之,不亦说乎? —— 孔子

  子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子

  子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子

  敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

  人而无信,不知其可也。 —— 孔子

  子曰:与朋友交,言而有信。 —— 孔子

  学而不思则惘,思而不学则殆。 —— 孔子

  父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子

  敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 —— 孔子

  孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆! —— 孔子

  孔子曰:三人行必有我师焉! —— 孔子

  孔子曰:温故而知新,可以为师矣! —— 孔子

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 —— 孔子

  子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 —— 孔子

  子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子

  朝闻道,夕死可矣。 —— 孔子

  孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 —— 孔子

  子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 —— 孔子

  子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, —— 孔子

  未知生,焉知死? —— 孔子

  士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。 —— 孔子

  移风易俗,莫善于乐。 —— 孔子

  孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 —— 孔子

  博学于文,约之以礼。 —— 孔子

  子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! —— 孔子

  子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

  孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! —— 孔子

  子曰:刚、毅、木、讷近仁。 —— 孔子

  子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 —— 孔子

  少成若天性,习惯如自然。 —— 孔子

  孔子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

  孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 —— 孔子

  孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 —— 孔子

  子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子

  子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 —— 孔子

  子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 —— 孔子

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 —— 孔子

  内不欺己,外不欺人。 —— 孔子

  夫子莞尔而笑。 —— 孔子

  子曰:礼之用,和为贵。 —— 孔子

  子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 —— 孔子

  其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子

  中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 —— 孔子

  子曰:不迁怒,不二过。 —— 孔子

  子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子

  孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? —— 孔子

  学而不思则惘。 —— 孔子

  不学礼,无以立。 —— 孔子

  发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 —— 孔子

  父母在,不远游,游必有方。 —— 孔子

  子以四教:文行忠信。 —— 孔子

  孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至! —— 孔子

  孔子曰:敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

  子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? —— 孔子

  子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 —— 孔子

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 —— 孔子

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 —— 孔子

  孔子曰:习相近也,性相远也。 —— 孔子

  孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! —— 孔子

  孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。 —— 孔子

  人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 —— 孔子

  子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

  子曰:苟志于仁矣,无恶也。 —— 孔子

  志于道,据于德,依于仁,游于艺 —— 孔子

  子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 —— 孔子

  非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 —— 孔子

  子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 —— 孔子

  子曰:君子矜而不争,群而不党。 —— 孔子

  孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子

  孔子曰:因材施教。 —— 孔子

  子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 —— 孔子

  孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 —— 孔子

  孔子曰:有教无类。 —— 孔子

  瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 —— 孔子

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