孔子的经典名言330句
在学习、工作乃至生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编整理的孔子的经典名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
9、敏而好学，不耻下问。——孔子
10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不学礼，无以立。——孔子
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
33、博学于文，约之以礼。——孔子
34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。()知者不失人，亦不失言。——孔子
35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
40、父母在，不远游，游必有方。——孔子
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
42、移风易俗，莫善于乐。——孔子
43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
48、少成若天性，习惯如自然。——孔子
49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不学礼，无以立。——孔子
58、三十而立，四十而不惑。
59、未知生，焉知死？
60、君子耻其言而过其行。
61、敬鬼神而远之。
62、生死有命，富贵在天。
63、德不孤，必有邻。
64、己所不欲，勿施于人。
65、知其不可而为之。
66、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
67、学而不思则罔，思而不学则殆。
68、温、良、恭、俭，让。
69、不患寡而患不均，不息贫而患不安。
70、朋友切切思思，兄弟怡怡。
71、食不厌精，脍不厌细。
72、君子一言，驷马难追。
73、不能正其身，如何正人。
74、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
75、道不同，不相为谋。
76、人无远虑，必有近忧。
77、不患人之不己知，患其不能也。
78、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
79、苛政猛于虎。
80、道听而途说，德之弃也。
81、大德必得其寿。
82、无为而治。
83、四海之内，皆兄弟也。
84、知之为知之，不知为不知，是知也。
85、温故而知新，可以为师矣。
86、君子求诸己，小人求诸人。
87、老者安之，朋友信之，少者怀之。
88、孔子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是每个人都有值得我们学习的地方。我们要善于发现别人的优点；我们要虚心向他人学习。另外还告诉我们要从别人的缺点去反省和检讨自己的行为，及时做出修正，让自己更出色。虽然大家都明白其中的道理，但是并不是人人都能做到。因为人们常犯的一个通病，就是往往看到自己的优点和他人的缺点，看不到自己的缺点和他人的优点。在学校里那些调皮捣蛋，成绩差得同学我们就会认为他们全身都是缺点，一无是处，而相反那些成绩好的同学，大家就会认为他们什么都好。其实不是这样的。每个人都有自己的优点和缺点，
89、只是有些人优点多一点，而有的人缺点多一点而已。比如说我们班的付震吧，他学习成绩不是很好，但他很关系集体：有一次，我们班的垃圾桶坏了，第二天就只有他拿了一个新的来。每个人都有自己的闪光点，值得我们去学习。我们大家在一起就是为了互相取长补短，共同进步，共同努力！
90、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
91、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
92、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
93、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
94、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
95、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
96、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
97、放于利而行，多怨。
98、见善无不及，见不善如探汤。
99、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
100、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
101、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
102、以文会友，以友辅仁。
103、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
104、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
105、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
106、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
107、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
108、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
109、求仁而得仁，又何怨。
110、见利思义，见危授命。
111、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
112、逝者如斯夫，不舍昼夜。
113、学而不思则闰；思而不学则殆。
114、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
115、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
116、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
117、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
118、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
119、敏而好学，不耻下问。
120、兴于诗，立于礼．成于乐。
121、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
122、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
123、不愤不启，不悱不发。
124、举一隅不以三隅反，则不复也。
125、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
126、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
127、人而无恒，不可以作巫医。
128、有教无类。
129、学如不及，犹恐失之。
130、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
131、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
132、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
133、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
134、不学诗，无以言。
135、盖有不知而作者，我无是也。
136、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
137、不学礼，无以立。
138、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
139、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
140、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
141、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
142、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
143、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
144、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
145、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
146、人能宏道，非道宏人。
147、巧言令色，鲜矣仁！
148、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
149、岁寒，然后知松柏之后雕也。
150、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
151、人之生也直，罔之生也幸而免。
152、父母在，不远游，游必有方。
153、不迁怒，不贰过。
154、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
155、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
156、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
157、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫
158、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
159、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子名句
160、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
161、君子之仕也，行其义也。
162、朽木不可雕也粪土之墙不可？亏也
163、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希
164、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
165、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
166、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
167、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
168、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
169、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
170、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
171、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。——孔子语录
172、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也
173、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
174、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
175、加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣
……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
177、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
178、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
179、不患人之不己知，患不知人也。
180、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
181、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
182、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
183、士而怀居，不足为士矣！
184、古者言之不出，耻躬不逮也。
185、过，则匆惮改。——孔子名句
186、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞
187、使民敬、忠以劝，如之何？
188、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
189、己所不欲，勿施于人——孔子名言
190、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
191、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子语录
192、赤之？齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
193、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
194、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
195、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
196、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
197、君子周而不比，小人比而不周。
198、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
199、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
200、学而时习之，不亦说乎？
201、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
202、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
203、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
204、不义而富且贵，于我如浮云。
205、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
206、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
207、有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
208、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
209、君于疾没世而名不称焉。
210、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
211、君子和而不同，小人同而不和。
212、君子矜而不争，群而不党。
213、君子坦荡荡，小人常戚戚。
214、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
215、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
216、法语之言，能无从乎?改之为贵。
(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
218、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
219、士而怀居，不足为士矣!
220、己所不欲，匆施于人。
221、己欲立而立人，己欲达而达人。
222、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
223、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
224、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
225、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
226、居处恭，执事敬，与人忠。
227、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
228、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
229、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
230、过而不改，是谓过矣!
231、过，则匆惮改。
232、不迁怒，不二过。
233、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
234、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
235、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
236、人不知而不愠，不亦君子乎？（论语·学而）
237、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（同上）
238、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）
239、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（同上）
240、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
241、人无远虑，必有近忧。（同上）
242、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
243、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语·子罕）
244、岁寒，然后知松柏之后凋也。（同上）
245、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
246、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
247、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上）
248、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
249、知之为知之，不知为不知。（同上）
250、温故而知新，可以为师矣。（同上）
251、言必信，行必果。（论语·子路）
252、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（同上）
253、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
254、既来之，则安之。（论语·季氏）
255、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）
256、敏于事而慎于言。《论语·学而》
257、人而无信不知其可也。《论语·为政》
258、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
259、听其言而观其行。《论语·公冶长》
260、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
261、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
262、述而不作，信而好古。《论语·述而》
263、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
264、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
265、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
266、民无信不立。《论语·颜渊》
267、君子成人之美。《论语·颜渊》
268、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
269、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
270、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
271、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
272、巧言令色，鲜矣仁！《学而》
273、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
274、里仁为美。择不处仁，焉得知？
275、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
276、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
277、是可忍也，孰不可忍也？
278、孔子 君子如欲化民成俗，其必由学乎!
279、孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
280、孔子 性相近也，习相远也。
281、孔子 学如不及，犹恐失之。
282、孔子 学而时习之，不亦乐乎?
283、孔子 学而不厌，诲人不倦。
284、孔子 不患人之不己知,患不知人也。
285、孔子 工欲善其事,必先利其器。
286、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
287、孔子 敏而好学,不耻下问。
288、孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
289、孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。
290、孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。
291、孔子 学而不厌,诲人不倦。
292、孔子 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
293、孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
294、孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
295、孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
296、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
297、有朋自远方来，不亦乐乎?
298、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
299、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
300、古者言之不出,耻躬不逮也。
301、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
302、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
303、君于不以言举人,不以人废言。
304、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
305、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
306、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
307、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
308、子曰：“道不同，不相为谋。”
309、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
310、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
311、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
312、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
313、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
314、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
315、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
316、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
317、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
318、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
319、君子坦荡荡，小人长戚戚。
320、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
321、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
322、子曰：“不在其位，不谋其政。”
323、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
324、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
325、子曰：“过而不改，是谓过也。”
326、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
327、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
328、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
329、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
330、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
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