有关孔子的名言(集锦15篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？下面是小编为大家收集的有关孔子的名言，欢迎阅读与收藏。
有关孔子的名言1
孔子有关道德的名言名句
1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
3、君子欲讷于言而敏于行。
4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7、过而不改，是谓过矣!
8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
9、人无远虑，必有近忧。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
12、己所不欲，匆施于人。
13、居处恭，执事敬，与人忠。
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
21、过，则匆惮改。
22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
24、以文会友，以友辅仁。
25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
26、己欲立而立人，己欲达而达人。
27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
有关孔子的名言2
法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣
放于利而行，多怨
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂
见利思义，见危授命
见善无不及，见不善如探汤
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
求仁而得仁，又何怨
人无远虑，必有近忧
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？？
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
逝者如斯夫，不舍昼夜。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！？
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓
学而不思则闰；思而不学则殆。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽
以文会友，以友辅仁
由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子
有关孔子的名言3
一、君子和而不同，小人同而不和。
二、君子矜而不争，群而不党。
三、君子周而不比，小人比而不周。
四、君子坦荡荡，小人常戚戚。
五、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
六、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
七、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
八、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
九、见利思义，见危授命。
十、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
十一、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
十二、 君于疾没世而名不称焉。
十三、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
十四、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
十五、 君子之仕也，行其义也。
十六、 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
十七、 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
十八、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
十九、 不学礼，无以立。
二十、 居处恭，执事敬，与人忠。
二十一、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
二十二、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
二十三、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
二十四、 过而不改，是谓过矣!
二十五、 过，则匆惮改。
二十六、 不迁怒，不二过。
二十七、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
二十八、 以文会友，以友辅仁。
二十九、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
三十、 有德者必育言，有言者不必育德。
三十一、 听其言而观其行。
三十二、 君于不以言举人，不以人废言。
三十三、 古者言之不出，耻躬不逮也。
三十四、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
三十五、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
有关孔子的名言4
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
有关孔子的名言5
1、居处恭，执事敬，与人忠。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、子曰：温故而知新，可以为师矣。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
5、君于不以言举人，不以人废言。
6、不以其道，得之不去也。
7、君子矜而不争，群而不党。
8、己欲立而立人，己欲达而达人。
9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
10、工欲善其事，必先利其器。
11、学而不思则罔，思而不学则怠。
12、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14、述而不作，信而好古。
15、人之生也直，罔之生也幸而免。
16、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
19、君子求诸已，小人求诸人。
20、君子欲讷于言而敏于行。
21、过，则匆惮改。
22、君子之仕也，行其义也。
23、益者三友：友直、友谅、友多闻。
24、听其言而观其行。
25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
26、见利思义，见危授命。
27、过而不改，是谓过矣。
28、施诸已而不愿，亦勿施于人。
29、以文会友，以友辅仁。
30、己所不欲，匆施于人。
31、学如不及，犹恐失之。
32、人无远虑，必有近忧。
33、君子耻其言而过其行。
34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
35、不迁怒，不贰过。
36、人而无恒，不可以作巫医。
37、凡事豫则立，不豫则废。
38、岁寒，然后知松柏之后雕也。
39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
40、父母在，不远游，游必有方。
41、乐而不淫，哀而不伤。
42、已欲立而立人，已欲达而达人。
43、敏而好学，不耻下问。
44、大德不逾闲，小德出入可也。
45、逝者如斯夫！不舍昼夜。
46、巧言令色，鲜矣仁！
47、不怨天，不尤人，下学而上达。
48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
49、学而不厌，诲人不倦。
50、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
有关孔子的名言6
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表，下面就是孔子有关孝礼的名言。
孔子有关孝礼的名言
1、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
2、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
3、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
4、见得思义。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、道听而涂说，德之弃也！
7、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
8、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
11、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
12、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
13、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
15、性相近也，习相远也。
16、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
17、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
18、温故而知新，可以为师矣。
19、见善无不及，见不善如探汤。
有关孔子的'名言7
“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》
不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》
不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——《宪问》
视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》
子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
有关孔子的名言8
1.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
2.发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。
3.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
4.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
5.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
6.不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
7.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8.见利思义，见危授命。
9.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11.君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
12.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
13.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
14.君子之仕也，行其义也。
15.子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
16.君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言
17.君子矜而不争，群而不党。
18.君子周而不比，小人比而不周。
19.君子坦荡荡，小人常戚戚。
20.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
21.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
22.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
23.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
24.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25.不学礼，无以立。
26.居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句
27.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
28.孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
29.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
30.过而不改，是谓过矣!
31.过，则匆惮改。 —— 孔子名句
32.不迁怒，不二过。
33.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
34.以文会友，以友辅仁。
35.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
36.有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子语录
37.听其言而观其行。
38.君于不以言举人,不以人废言。
39.古者言之不出,耻躬不逮也。
40.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
有关孔子的名言9
1、性相近也，习相远也。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
6、道听而涂说，德之弃也！
7、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
8、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。
9、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
10、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
11、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
12、见得思义。
13、见善无不及，见不善如探汤。
14、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
15、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
16、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
17、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
18、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
19、唯上知与下愚，不移。
20、温故而知新，可以为师矣。
21、不学诗，无以言。
22、盖有不知而作者，我无是也。
23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
24、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、唯仁者能好人，能恶人。
27、不迁怒，不二过。
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、巧言乱德。
33、巧言令色，鲜矣仁。
34、刚、毅、木、讷近仁。
35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
有关孔子的名言10
1) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
2) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
3) 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
4) 以文会友，以友辅仁。
5) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
6) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
7) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9) 由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
10) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11) 求仁而得仁，又何怨。
12) 见利思义，见危授命。
13) 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
14) 逝者如斯夫，不舍昼夜。
15) 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
有关孔子的名言11
人而无恒,不可以作巫医.
有教无类.
自行束侑以上,吾未尝无诲焉.
政治格言
政者正也,子帅以正,孰敢不正?
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
子为政焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服：上好信,则民莫敢不用情.
慎终,追远,民德归厚矣.
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司.
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.
苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.
出门如见大宾,使民如承大祭.
工欲善其事,必先利其器.居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.
百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
君子之行也,度于礼.施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄.
君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
文武之政,布在方策.其人存,则其政举;其人亡,则其政息.故为政在人.
君使臣以礼.臣事君以忠.
子路问事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
以不教民战,是谓弃之.
有关孔子的名言12
不学礼，无以立。---孔子
己所不欲，匆施于人。---孔子
己欲立而立人，己欲达而达人。---孔子
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。---孔子
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。---孔子
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？---孔子
居处恭，执事敬，与人忠。---孔子
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，---孔子
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？---孔子
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。---孔子
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。---孔子
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！---孔子
过而不改，是谓过矣！---孔子
过，则匆惮改。---孔子
不迁怒，不二过。---孔子
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！---孔子
人无远虑，必有近忧。---孔子
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。---孔子
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？---孔子
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。---孔子
与朋友交，言而有信。---孔子
以文会友，以友辅仁。---孔子
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。---孔子
君子欲讷于言而敏于行。---孔子
巧言乱德。---孔子
巧言令色，鲜矣仁。---孔子
刚、毅、木、讷近仁。---孔子
有德者必育言，有言者不必育德。---孔子
听其言而观其行。---孔子
君于不以言举人,不以人废言。---孔子
古者言之不出,耻躬不逮也。---孔子
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。---孔子
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。---孔子
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。---孔子
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。---孔子
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。---孔子
事君，敬其事而后其食。---孔子
礼之用，和为贵。---孔子
有关孔子的名言13
1、有教无类。
In teaching there should be no distinction of classes。
2、言必信，行必果。
Keep what you say and carry out what you do。
3、有朋自远方来，不亦乐乎?
Is it not delightful to have friends coming from distant quarters?
4、德不孤，必有邻。
Virtue is not left to stand alone。 He who practices it will have neighbors。
5、当仁，不让于师。
When it comes to benevolence，one need not give precedence even to his teacher。
6、人无远虑，必有近忧。
If a man take no thought about what is distant，he will find sorrow near at hand。
7、学而时习之，不亦说乎?
Is it not pleasant to learn with a constant perseveranceand application?
8、学而不思则罔，思而不学则殆。
Learning without thought is labour lost; thought without learning is perilous。
9、食不厌精，脍不厌细。
He did not dislike to have his rice finely cleaned，nor to have his minced meat cut quite small。
10、学如不及，犹恐失之。
Learn as if you could not reach your object，and were always fearing also lest you should lose it。
11、温故而知新，可以为师矣。
If a man keeps cherishing his old knowledge，so as continually to be acquiring new，he may be a teacher of others。
12、后生可畏，焉知来者之不如今也?
A youth is to be regarded with respect。 How do you know that his future will not be equal to our present?
13、敏而好学，不耻下问。He was of an active nature and yet fond of learning，and he was not a shamed to ask and learn of his inferiors。
14、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
I am not one who was born in the possession of knowledge; I am one who is fond of antiquity，and earnest in seeking it there。
15、父母在，不远游，游必有方。
While his parents are alive，the son may not go abroad to a distance。 If he does go abroad，he must have a fixed place to which he goes。
有关孔子的名言14
与孔子有关的经典名言一
1、 其使民也义。
2、 君子和而不同，小人同而不和。
3、 君子矜而不争，群而不党。
4、 君子周而不比，小人比而不周。
5、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
6、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
7、 放于利而行，多怨。
8、 求仁而得仁，又何怨。
9、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
11、 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
12、 乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
13、 见善无不及，见不善如探汤。
14、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
15、 士而怀居，不足为士矣。
17、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18、 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
19、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
20、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐，名人名言大全《关于孔子的名言》。
21、 贤哉，回也。
22、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
23、 不以其道，得之不去也。
24、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
25、 有朋自远方来，不亦乐乎。
26、 见利思义，见危授命。
27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
29、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
30、 君于疾没世而名不称焉。
31、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
32、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
33、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
34、 君子之仕也，行其义也。
35、 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。
与孔子有关的经典名言二
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
有关孔子的名言15
1) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
2) 其使民也义。
3) 君子和而不同，小人同而不和。
4) 君子矜而不争，群而不党。
5) 君子周而不比，小人比而不周。
6) 君子坦荡荡，小人常戚戚。
7) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
8) 放于利而行，多怨。
9) 求仁而得仁，又何怨。
10) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
12) 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
13) 乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
14) 见善无不及，见不善如探汤。
15) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
16) 士而怀居，不足为士矣。
17) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18) 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
19) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
20) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
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