有关孔子的名言通用15篇
在生活、工作和学习中，大家都知道一些经典的名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编精心整理的有关孔子的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
有关孔子的名言1
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
有关孔子的名言2
1、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
2、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
3、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
5、君子之仕也，行其义也。
6、轻千乘之国，而重一言之信。
7、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
8、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
9、人能宏道，非道宏人。
10、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
11、士而怀居，不足为士矣！
12、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
13、听其言而观其行。
14、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
15、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
17、巧言令色，鲜矣仁！
18、自行束以上，吾未尝无诲焉。
19、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
20、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
21、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
22、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
23、过，则匆惮改。
24、人而无恒，不可以作巫医。
25、君子耻其言而过其行。
26、过而不改，是谓过矣！
27、人而无信，不知其可也。
28、见利思义，见危授命。
29、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
30、德不孤，必有邻。
31、鞭扑之子，不从父之教。
32、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
33、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
34、匹夫不可夺志也。
35、己欲立而立人，己欲达而达人。
36、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
37、见善无不及，见不善如探汤。
38、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
39、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
40、君子求诸已，小人求诸人。
41、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
42、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
43、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
44、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
45、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
46、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
48、温故而知新，可以为师矣。
49、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
50、事君，敬其事而后其食。
有关孔子的名言3
一、孔子劝学名言
1、温故而知新，可以为师矣。孔子
2、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、敏而好学，不耻下问。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7、兴于诗，立于礼．成于乐。
8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、不愤不启，不悱不发。
11、举一隅不以三隅反，则不复也。
12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、人而无恒，不可以作巫医。
15、有教无类。
16、学如不及，犹恐失之。
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
21、不学诗，无以言。
22、盖有不知而作者，我无是也。
23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
24、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
二、孔子做人名言
1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
2、己所不欲，匆施于人。
3、人无远虑，必有近忧。孔子
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
6、己欲立而立人，己欲达而达人。
7、道不同，不相为谋。
8、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
9、不学礼，无以立。
10、礼之用，和为贵。
11、听其言而观其行。
12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、君子喻于义，小人喻于利。
15、君于不以言举人,不以人废言。
16、古者言之不出,耻躬不逮也。
17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
20、过而不改，是谓过矣！
21、过，则匆惮改。
22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、唯仁者能好人，能恶人。
27、不迁怒，不二过。
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、巧言乱德。
33、巧言令色，鲜矣仁。
34、刚、毅、木、讷近仁。
35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
39、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
40、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
42、事君，敬其事而后其食。
43、居处恭，执事敬，与人忠。
44、放于利而行，多怨。
45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三、孔子人生名言
1、君子坦荡荡，小人常戚戚。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
3、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
10、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
11、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
12、君子和而不同，小人同而不和。
13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
16、君于疾没世而名不称焉。
17、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
19、君子之仕也，行其义也。
20、君子矜而不争，群而不党。
21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
22、法语之言，能无从乎？改之为贵。
23、见善无不及，见不善如探汤。
24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25、士而怀居，不足为士矣！
26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
27、放于利而行，多怨。
28、求仁而得仁，又何怨。
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子
有关孔子的名言4
孔子有关道德的名言名句
1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
3、君子欲讷于言而敏于行。
4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7、过而不改，是谓过矣!
8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
9、人无远虑，必有近忧。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
12、己所不欲，匆施于人。
13、居处恭，执事敬，与人忠。
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
21、过，则匆惮改。
22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
24、以文会友，以友辅仁。
25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
26、己欲立而立人，己欲达而达人。
27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
有关孔子的名言5
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、见善无不及，见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
31、士而怀居，不足为士矣!
32、知之为知之，不知为不知，是知也。
33、盖有不知而作者，我无是也。
34、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
35、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
36、敏而好学，不耻下问。
37、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
38、兴于诗，立于礼.成于乐。
39、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
40、不愤不启，不悱不发。
41、举一隅不以三隅反，则不复也。
42、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
43、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
44、学而不思则罔，思而不学则殆。
45、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
46、学而时习之，不亦说乎?
47、温故而知新，可以为师矣。
48、学如不及，犹恐失之。
有关孔子的名言6
与孔子有关的.经典名言一
1、 其使民也义。
2、 君子和而不同，小人同而不和。
3、 君子矜而不争，群而不党。
4、 君子周而不比，小人比而不周。
5、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
6、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
7、 放于利而行，多怨。
8、 求仁而得仁，又何怨。
9、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
11、 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
12、 乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
13、 见善无不及，见不善如探汤。
14、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
15、 士而怀居，不足为士矣。
17、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18、 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
19、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
20、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐，名人名言大全《关于孔子的名言》。
21、 贤哉，回也。
22、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
23、 不以其道，得之不去也。
24、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
25、 有朋自远方来，不亦乐乎。
26、 见利思义，见危授命。
27、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
28、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
29、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
30、 君于疾没世而名不称焉。
31、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
32、 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
33、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
34、 君子之仕也，行其义也。
35、 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。
与孔子有关的经典名言二
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
有关孔子的名言7
子曰：“有教无类.”
子曰：“道不同,不相为谋.”
子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
子曰：“学而不思则惘,思而不学则殆.”
子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”
子曰：“不在其位,不谋其政.”
子曰：“学如不及,犹恐失之.”
子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜.”
子曰：“三军可夺师也,匹夫不可夺志也.”
子曰：“岁寒,然后知松柏之后雕也.”
子曰：“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧.”
子曰：“君子成人之美,不成人之恶;小人反是.”
子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
子曰：“朝闻道,夕死可矣!”
子曰：“见贤思齐焉;见不贤而内自省也.”
子曰：“父母在,不远游,游必有方.”
子曰：“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”
子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”
子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”
子曰：“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣.”
子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”
子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”
子曰：“三人行,必有我师焉：择其善者而从之,其不善者而改之.”
子曰：“无欲速;无见小利.欲速则不达;见小利则大事不成.”
子曰：“不在其位,不谋其政.”
子曰：“君子耻其言而过其行.”
子曰：“工欲善其事,必先利其器.”
子曰：“人无远虑,必有近忧.”
子曰：“君子不以言举人;不以人废言.”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其怒乎!己所不欲,勿施於人.”
子曰：“巧言乱德.小不忍,则乱大谋.”
子曰：“过而不改,是谓过矣!”
子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也.”
子曰：“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也.”
子曰：“民之於仁也,甚於水火.水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也.”
子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪’.”
子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
子曰：“吾与回言终日,不违,如愚.退儿省其私,亦足以发,回也不愚.”
子曰：“视其所以,观其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
孔子曰：“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣.友便辟,友善柔,友便佞损矣.”
孔子曰：“益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣.乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣.”
子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
有关孔子的名言8
【1】 学而不思则罔，思而不学则殆。
【2】 温故而知新，可以为师矣。
【3】 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
【4】 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
【5】 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
【6】 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
【7】 道不同，不相为谋。
【8】 过而不改，是谓过矣。
【9】 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
【10】 唯仁者能好人，能恶人。
【11】 君子欲讷于言，而敏于行。
【12】 君子周而不比，小人比而不周。
【13】 君子喻于义，小人喻于利。
【14】 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
【15】 求仁而得仁，又何怨。
【16】 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【17】 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
【18】 法语之言，能无从乎?改之为贵。
【19】 (“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
【20】 见善无不及，见不善如探汤。
【21】 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
【22】 士而怀居，不足为士矣!
【23】 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【24】 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
【25】 不义而富且贵，于我如浮云。
【26】 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
【27】 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
【28】 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
【29】 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
【30】 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
【31】 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
【32】 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
【33】 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
【34】 君于疾没世而名不称焉。
【35】 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
【36】 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
【37】 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
【38】 君子之仕也，行其义也。
【39】 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
【40】 君子和而不同，小人同而不和。
【41】 君子矜而不争，群而不党。
【42】 君子周而不比，小人比而不周。
【43】 君子坦荡荡，小人常戚戚。
【44】 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
有关孔子的名言9
1.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
2.发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。
3.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
4.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
5.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
6.不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句
7.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8.见利思义，见危授命。
9.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11.君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句
12.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
13.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
14.君子之仕也，行其义也。
15.子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
16.君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言
17.君子矜而不争，群而不党。
18.君子周而不比，小人比而不周。
19.君子坦荡荡，小人常戚戚。
20.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
21.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
22.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
23.法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
24.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25.不学礼，无以立。
26.居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句
27.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
28.孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
29.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
30.过而不改，是谓过矣!
31.过，则匆惮改。 —— 孔子名句
32.不迁怒，不二过。
33.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
34.以文会友，以友辅仁。
35.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
36.有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子语录
37.听其言而观其行。
38.君于不以言举人,不以人废言。
39.古者言之不出,耻躬不逮也。
40.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
有关孔子的名言10
1) 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
2) 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
3) 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
4) 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
5) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
6) 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
7) 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
8) 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
9) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
10) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
11) 子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
12) 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
13) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
14) 子以四教：文、行、忠、信。
15) 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
16) 子曰：“不在其位，不谋其政。”
17) 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
18) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
19) 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
20) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
有关孔子的名言11
1) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
2) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
3) 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
4) 以文会友，以友辅仁。
5) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
6) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
7) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9) 由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
10) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11) 求仁而得仁，又何怨。
12) 见利思义，见危授命。
13) 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
14) 逝者如斯夫，不舍昼夜。
15) 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
有关孔子的名言12
法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣
放于利而行，多怨
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂
见利思义，见危授命
见善无不及，见不善如探汤
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
求仁而得仁，又何怨
人无远虑，必有近忧
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？？
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
逝者如斯夫，不舍昼夜。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！？
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓
学而不思则闰；思而不学则殆。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽
以文会友，以友辅仁
由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子
有关孔子的名言13
1) 子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
2) 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
3) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
4) 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
5) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
6) 不学礼，无以立。
7) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8) 知之为知之，不知为不知，是知也。
9) 敏而好学，不耻下问。
10) 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
11) 慎终，追远，民德归厚矣。
12) 学而不思则罔，思而不学则殆。
13) 小不忍则乱大谋。
14) 匹夫不可夺志也。
15) 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
16) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
17) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
18) 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
19) 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
20) 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
21) 子以四教：文行忠信。
22) 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
23) 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
24) 子曰：“不在其位，不谋其政。”
25) 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
26) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
27) 子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
28) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
29) 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
30) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
31) 不义而富且贵，于我如浮云。
32) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
33) 道不同，不相为谋。
34) 己所不欲，勿施于人。
35) 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
36) 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
37) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
38) 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
39) 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
40) 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
41) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
42) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，[1] 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
有关孔子的名言14
1、有朋自远方来，不亦乐乎。
2、四海之内皆兄弟也。
3、己所不欲，勿施于人。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、德不孤，必有邻。
6、礼之用，和为贵。
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8、人无远虑，必有近忧。
9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
有关孔子的名言15
温故而知新，可以为师矣。
敏而好学，不耻下问。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
学而不思则罔，思而不学则殆。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
兴于《诗》，立于礼，成于乐。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
朝闻道，夕死可矣。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
学如不及，犹恐失之。
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
知之为知之，不知为不知，是知也。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
人生态度
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
孔子论学习
人而无恒，不可以作巫医。
有教无类。
兴于诗，立于礼，成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
不学诗，无以言。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
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