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孔子说过的名言
无论是在学校还是在社会中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编为大家整理的`孔子说过的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孔子说过的名言1
1、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
2、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
3、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。
5、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
7、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
8、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、性相近也，习相远也。
11、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
12、学而时习之，不亦乐乎?
13、工欲善其事，必先利其器。
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
15、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
16、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
17、鞭扑之子，不从父之教。
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
21、学如不及，犹恐失之。
22、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
23、君子坦荡荡，小人长戚戚。
24、敏而好学，不耻下问。
25、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
26、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
27、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
28、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
29、轻千乘之国，而重一言之信。
30、君子如欲化民成俗，其必由学乎!
31、君子耻其言而过其行。
32、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
34、学而不厌，诲人不倦。
孔子说过的名言2
1、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 —— 孔子
2、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。 —— 孔子
3、少成若天性，习惯如自然。 —— 孔子
4、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 —— 孔子
5、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！ —— 孔子
6、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ —— 孔子
7、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 —— 孔子
8、子曰：不迁怒，不二过。 —— 孔子
9、博学于文，约之以礼。 —— 孔子
10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 —— 孔子
12、朝闻道，夕死可矣。 —— 孔子
13、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！ —— 孔子
14、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 —— 孔子
15、人而无信，不知其可也。 —— 孔子
16、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 —— 孔子
17、敏而好学，不耻下问。 —— 孔子
18、移风易俗，莫善于乐。 —— 孔子
19、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， —— 孔子
20、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 —— 孔子
21、子曰：与朋友交，言而有信。 —— 孔子
22、子曰：己所不欲，勿施于人。 —— 孔子
23、其知可及也，其愚不可及也。 —— 孔子
24、子曰：礼之用，和为贵。 —— 孔子
25、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。 —— 孔子
26、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 —— 孔子
27、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 —— 孔子
28、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 —— 孔子
29、夫子莞尔而笑。 —— 孔子
30、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 —— 孔子
31、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。 —— 孔子
32、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子
33、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？ —— 孔子
34、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 —— 孔子
35、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 —— 孔子
36、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子
37、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！ —— 孔子
38、子曰：君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子
39、孔子曰：不学礼，无以立。 —— 孔子
40、子曰：刚、毅、木、讷近仁。 —— 孔子
41、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子
42、未知生，焉知死？ —— 孔子
43、学而不思则惘，思而不学则殆。 —— 孔子
44、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。 —— 孔子
45、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 —— 孔子
46、内不欺己，外不欺人。 —— 孔子
47、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！ —— 孔子
48、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 —— 孔子
49、孔子曰：三人行必有我师焉！ —— 孔子
50、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 —— 孔子
孔子说过的名言3
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
16、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
17、不义而富且贵，于我如浮云。
18、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
20、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
21、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
22、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26、君于疾没世而名不称焉。
27、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
30、君子之仕也，行其义也。
31、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、君子矜而不争，群而不党。
34、君子周而不比，小人比而不周。
35、君子坦荡荡，小人常戚戚。
36、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
37、放于利而行，多怨。
38、求仁而得仁，又何怨。
39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
40、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
41、法语之言，能无从乎?改之为贵。
42、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
43、见善无不及，见不善如探汤。
44、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
45、士而怀居，不足为士矣!
46、不学礼，无以立。
47、己所不欲，匆施于人。
48、己欲立而立人，己欲达而达人。
49、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
50、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
51、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
52、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
53、居处恭，执事敬，与人忠。
54、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
55、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
56、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
57、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
58、过而不改，是谓过矣!
59、过，则匆惮改。
60、不迁怒，不二过。
61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
62、人无远虑，必有近忧。
63、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
64、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
65、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
66、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
67、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
68、君子欲讷于言而敏于行。
69、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
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