孔子的名言

时间:2022-12-28 15:00:08 孔子的名言 我要投稿
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孔子的名言 (15篇)

  在学习、工作、生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。为了帮助大家积累更多名言,以下是小编为大家整理的孔子的名言 ,仅供参考,大家一起来看看吧。

孔子的名言 (15篇)

孔子的名言 1

  其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

  中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

  发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》

  士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》

  子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

  君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

  敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》

孔子的名言 2

  1) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  3) 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  4) 以文会友,以友辅仁。

  5) 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  6) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  7) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  8) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  9) 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  10) 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  11) 求仁而得仁,又何怨。

  12) 见利思义,见危授命。

  13) 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  14) 逝者如斯夫,不舍昼夜。

  15) 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

孔子的名言 3

  1、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  2、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

  3、匹夫不可夺志也。

  4、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

  5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

  7、不学礼,无以立。

  8、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

  9、己所不欲,勿施于人。

  10、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

  11、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

  12、敏而好学,不耻下问。

  13、不义而富且贵,于我如浮云。

  14、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

  15、道不同,不相为谋。

  16、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  17、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  18、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

  19、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

  20、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

  21、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  22、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  23、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  24、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

  25、知之为知之,不知为不知,是知也。

  26、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

  27、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

  28、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  29、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  30、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  31、慎终,追远,民德归厚矣。

  32、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

  33、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

  34、子以四教:文、行、忠、信。

  35、学而不思则罔,思而不学则殆。

  36、子曰:“不在其位,不谋其政。”

  37、小不忍则乱大谋。

  38、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  39、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  41、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  42、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

孔子的名言 4

  1) 贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》

  2) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  3) 道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》

  4) 礼之用,和为贵。

  5) 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  6) 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  7) 故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》

  8) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  9) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  10) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  11) 君于疾没世而名不称焉。

  12) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  13) 君子周而不比,小人比而不周。

孔子的名言 5

  1、君子一言,驷马难追。

  2、君子喻于义,小人喻于利。

  3、己所不欲,勿施于人。

  4、食不厌精,脍不厌细。

  5、君子欲讷于言而敏于行。

  6、巧言令色,鲜矣仁!

  7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  8、述而不作,信而好古。

  9、以直报怨,以德报德。

  10、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  11、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  12、君子求诸己,小人求诸人。

  13、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

  14、施诸已而不愿,亦勿施于人。

  15、夫子莞尔而笑。

  16、里仁为美。择不处仁,焉得知?

  17、惟上知与下愚不移。

  18、辞达而已矣。

  19、过则勿惮改。

  20、不知言,无以知人。

  21、四海之内,皆兄弟也。

  22、不迁怒,不贰过。

  23、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

  25、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  26、朝闻道,夕死可矣。

  27、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  28、道不同,不相为谋。

  29、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  30、温故而知新,可以为师矣。

  31、人无远虑,必有近忧。

  32、君子周急不继富。

  33、知其不可而为之。

  34、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

  35、不念旧恶。

  36、是可忍也,孰不可忍也?

  37、知耻近乎勇。

  38、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

  39、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  40、民无信不立。

  41、既往不咎。

  42、知之为知之,不知为不知,是知也。

  43、当仁,不让于师。

  44、君子有诸已,而后求诸人。

  45、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  46、无伐善,无施劳。

  47、生死有命,富贵在天。

  48、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  49、人而无信不知其可也。

  50、不在其位,不谋其政。

  51、有教无类。

  52、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

  53、讷于言而敏于行。

  54、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。

  55、君子之道,暗但是日章;小人之道,的但是日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可取入德矣。

  56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  57、学而不思则罔,思而不学则殆。

  58、老者安之,朋友信之,少者怀之。

  59、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

  60、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  61、割鸡焉用牛刀。

  62、苛政猛于虎。

  63、小不忍则乱大谋。

  64、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  65、有朋自远方来,不亦乐乎。

  66、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  67、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

  68、因材施教。

  69、欲速则不达。

  70、过犹不及。

  71、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  72、礼之用,和为贵。

  73、不患人之不已知,患不知人也。

  74、大德必得其寿。

  75、学而不厌,诲人不倦。

  76、君子以当仁不让。

  77、见利思义,见危授命。

  78、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  79、无为而治。

  80、君子周而不比,小人比而不周。

  81、君子成人之美。

  82、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  83、用之则行,舍之则藏。

  84、言必信,行必果。

  85、不贰过。

  86、工欲善其事,必先利其器。

  87、巧言令色,鲜矣仁。

  88、不患人之不己知,患其不能也。

  89、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  90、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

  91、每事问。

  92、人不知而不愠,不亦君子乎?

  93、为君难,为臣不易。

  94、大言不惭。

  95、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  96、未知生,焉知死?

  97、既来之,则安之。

  98、贫而无谄,膏而无骄。

  99、食不语,寝不言。

  100、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  101、闻一以知十。

  102、乘肥马,衣轻裘。

  103、不学礼,无以立。

  104、已欲立而立人,已欲达而达人语出。

  105、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?

  106、德不孤,必有邻。

  107、敬鬼神而远之。

  108、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  109、小不忍,则乱大谋。

  110、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  111、与朋友交,言而有信。

  112、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

  113、不义而富且贵,于我如浮云。

  114、敏而好学,不耻下问。

  115、知之为知之,不知为不知。

  116、敏于事而慎于言。

  117、听其言而观其行。

  118、不患寡而患不均,不息贫而患不安。

  119、凡事豫则立,不豫则废。

  120、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

孔子的名言 6

  1、父母在,不远游,游必有方。——孔子当父母双亲还健在的时候,不要外出。实在非要外出不可的话,你将要去的地点也要让父母知道。

  2、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。君子有九件用心思虑的事,看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。

  3、君子坦荡荡,小人长戚戚。君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

  4、君子欲讷于言而敏于行。君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。

  5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?

  6、学而不思则罔,思而不学则殆。只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

  7、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  8、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮。恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子。

  9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?

  10、朋友切切思思,兄弟怡怡。朋友之间应相互切磋批评,兄弟之间应谦逊和睦相处。

  11、温故而知新,可以为师矣。温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。

  12、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!

  13、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。

  14、君子求诸己,小人求诸人。君子要求的是自己,小人要求的是别人。

  15、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。君子用心求道而不费心思去求衣食。即使你亲自去耕田种地,难保不饿肚子;努力学道,却可以得到俸禄。所以,君子只担忧学不到道,不担忧贫穷。

  16、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。不断地求取知识,以减少自己对世界事物而产生的困惑。真诚地待人如己,不再为个人得失而忧愁。勇敢地实践前行,不再畏惧任何困难。

  17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问。

  18、小不忍,则乱大谋。小事不忍耐就会坏了大事。

  19、内省不疚,夫何忧何惧。自我反省如果问心无愧,那还有什么可以忧虑、畏惧的呢?

  20、子以四教:文行忠信。孔子从四个方面教育他的学生:文化教育、言行教育、忠诚教育、诚信教育。

  21、食不厌精,脍不厌细。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。

  22、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。

  23、志于道,据于徳,依于仁,游于艺。志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。

  24、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?符合礼法的正言规劝,谁能不听从呢?但按礼法改正错误才是可贵的。恭顺赞许的话,谁听了不高兴?但只有认真推究它的真伪是非,才是可贵的。25、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 译文2庄重、宽容、诚信、勤敏、慈惠。庄重就不致于遭受侮辱,宽厚就会得到大众拥护,诚信就会得到别人的任用,勤敏就会工作效率高、能成功,慈惠就能够使唤人。

  26、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。好学的人,,离智者也就不远了;无论何事都竭尽所能去做的人,离仁者也就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者也就不远了。

  27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。

  28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。懂得学习的人比不上喜爱学习的人,喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

  29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?

  30、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。

  31、岁寒,然后知松柏之后凋也。到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。

  32、逝者如斯夫,不舍昼夜。逝去的时光就像这流水一样,哪管白天还是黑夜都不会停止。

  33、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。

  34、君子固穷,小人穷斯滥矣。君子不因穷困而改变其操守,小人穷困了就会胡作非为。

  35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

  36、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山。聪明的人好动,仁德的人恬静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。

  37、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!生来就知道的是最上等的';通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的!

  38、割鸡焉用牛刀?杀只鸡何必用宰牛的刀?

  39、用之则行,舍之则藏。任用就出来做事,不得任用就退隐。

  40、苛政猛于虎。残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

  41、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!不埋怨天,不责备人,我学了些平凡的知识,从中领悟了高深的道理。了解我的。大概只有天吧!

孔子的名言 7

  【1】 学而不思则罔,思而不学则殆。

  【2】 温故而知新,可以为师矣。

  【3】 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  【4】 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  【5】 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  【6】 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  【7】 道不同,不相为谋。

  【8】 过而不改,是谓过矣。

  【9】 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  【10】 唯仁者能好人,能恶人。

  【11】 君子欲讷于言,而敏于行。

  【12】 君子周而不比,小人比而不周。

  【13】 君子喻于义,小人喻于利。

  【14】 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  【15】 求仁而得仁,又何怨。

  【16】 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  【17】 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  【18】 法语之言,能无从乎?改之为贵。

  【19】 (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  【20】 见善无不及,见不善如探汤。

  【21】 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  【22】 士而怀居,不足为士矣!

  【23】 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  【24】 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  【25】 不义而富且贵,于我如浮云。

  【26】 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  【27】 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  【28】 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  【29】 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  【30】 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  【31】 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  【32】 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  【33】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  【34】 君于疾没世而名不称焉。

  【35】 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  【36】 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  【37】 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  【38】 君子之仕也,行其义也。

  【39】 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  【40】 君子和而不同,小人同而不和。

  【41】 君子矜而不争,群而不党。

  【42】 君子周而不比,小人比而不周。

  【43】 君子坦荡荡,小人常戚戚。

  【44】 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

孔子的名言 8

  1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》

  2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》

  3、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

  4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

  5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

  6、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

  7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

  8、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》

  10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  11、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

  12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

  13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

  14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

  15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

孔子的名言 9

  1、学而不思则罔,思而不学则殆。

  2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  3、兴于《诗》,立于礼。成于乐。

  4、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

  5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  6、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

  7、饱食终日,无所用心,难矣哉。

  8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  9、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  10、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

  11、朝闻道,夕死可矣。

  12、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”

  13、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  14、孔子曰:“因材施教。”

  15、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”

  16、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  17、知之为知之,不知为不知,是知也。

  18、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

  19、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

  20、孔子曰:“不学礼,无以立。”

  21、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

  22、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

  23、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”

  24、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

  25、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

  26、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

  27、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  29、学而时习之,不亦说乎?

  30、孔子曰:“三人行必有我师焉!”

  31、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

  32、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”

  33、温故而知新,可以为师矣。

  34、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

  35、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  36、学如不及,犹恐失之。

  37、孔子曰:“习相近也,性相远也。”

  38、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

  39、孔子曰:“有教无类。”

  40、敏而好学,不耻下问。

孔子的名言 10

  1.子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 孔子

  2.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子

  3.兴于《诗》,立于礼,成于乐。 孔子

  4.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 孔子

  5.孔子曰:学而时习之,不亦说乎? 孔子

  6.子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! 孔子

  7.子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子

  8.敏而好学,不耻下问。 孔子

  9.子曰:与朋友交,言而有信。 孔子

  10.学而不思则惘,思而不学则殆。 孔子

  11.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 孔子

  12.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 孔子

  13.孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆! 孔子

  14.孔子曰:三人行必有我师焉! 孔子

  15.孔子曰:温故而知新,可以为师矣! 孔子

  16.子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 孔子

  17.子曰:君子和而不同,小人同而不和。 孔子

  18.朝闻道,夕死可矣。 孔子

  19.孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 孔子

  20.子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 孔子

  21.子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 孔子

  22.未知生,焉知死? 孔子

  23.移风易俗,莫善于乐。 孔子

  24.孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 孔子

  25.博学于文,约之以礼。 孔子

  26.子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 孔子

  27.子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 孔子

  28.孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! 孔子

  29.子曰:刚、毅、木、讷近仁。 孔子

  30.少成若天性,习惯如自然。 孔子

  孔子名言带智慧二

  31.孔子曰:不学礼,无以立。 孔子

  32.孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 孔子

  33.孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 孔子

  34.子曰:己所不欲,勿施于人。 孔子

  35.子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 孔子

  36.子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 孔子

  37.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 孔子

  38.内不欺己,外不欺人。 孔子

  39.夫子莞尔而笑。 孔子

  40.子曰:礼之用,和为贵。 孔子

  41.子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 孔子

  42.其知可及也,其愚不可及也。 孔子

  43.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 孔子

  44.子曰:君子周而不比,小人比而不周。 孔子

  45.孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 孔子

  46.学而不思则惘。 孔子

  47.不学礼,无以立。 孔子

  48.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 孔子

  49.父母在,不远游,游必有方。 孔子

  50.子以四教:文行忠信。 孔子

  51.孔子曰:敏而好学,不耻下问。 孔子

  52.子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? 孔子

  53.子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 孔子

  54.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子

  55.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 孔子

  56.孔子曰:习相近也,性相远也。 孔子

  57.孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! 孔子

孔子的名言 11

  1.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  2.用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

  3.有朋自远方来,不亦乐乎?

  4.食不语,寝不言。——《论语·乡党》

  5.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  6.君子之仕也,行其义也。

  7.古者言之不出,耻躬不逮也。

  8.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  9.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  10.君于不以言举人,不以人废言。

  11.学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》

  12.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  13.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  14.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

孔子的名言 12

  1、“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”(《学而》1·1)——学习并且不断地温习,不是很快乐的吗?有志同道合的朋友从远方而来,不是很高兴的吗?

  《论语》开篇如是说,可谓人人皆知的名言,尤其后一句,时常被人挂在嘴边,动不动就乎来乎去地。

  2、“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ”(《学而》1·4)——我每天多次反省自己。替人做事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往朋友是不是忠实诚信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?

  这是孔子的弟子曾参说的。曾参,字子舆,后世名气极高,曾被奉为“宗圣”。

  《礼记》中记载,曾子病危,童子看其铺的席子很华丽,就冒冒失失地问了一句是不是大夫用的,曾子一想,是呀,我不是大夫,怎么能违反礼制用大夫才能用的席子呢?就要求换掉。结果等席子换好,曾子也被折腾的一命呜呼了。

  3、“礼之用,和为贵。”(《学而》1·12)——礼的功用,以和谐为贵。

  以和为贵,常说,就来自这里。

  本句出自有子之口。有子,姓有名若,字子有,论语中称有子,这是尊称。这个人很老实,中规中矩,而且长得和孔子很像。孔子死后,几个学生曾想立他为偶像,代孔子接受弟子们的朝拜。

  4、“不患人之不已知,患不知人也。”(《学而》1·16)——不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

  孔子的本意是,一个人只要有本事,就不怕没人用。

  5、“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》2·11)——温习已经学过的知识,能有新的体会和认识,这样就可以当老师了。

  孔子讲学习的方法。温习的过程,也就是学与思的过程,只有学习与思考相结合,才能有所收获。

  6、“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》2·15 )——如果只学习而不思考就会疑惑, 反过来,如果只思考而不学习就会懈怠。

  学与思的关系。

  7、“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》2·17 )——知道的就是知道,不知道的就是不知道,这才是知道。

  孔子的学生中,子路好勇武,性格直爽,但也显得比较鲁莽,大概有时候说话口无遮拦,不注意分寸吧,孔子看不惯,呵斥他:仲由,我不是告诉你什么叫知了吗?怎么一眨眼功夫就忘了?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是知道。

  记住,再忘了的话,小心打板子。

  这里,孔子的意思,是告诉我们,人要有自知之明,不要装腔作势,不懂装懂。

  8、“人而无信,不知其可也。”(《为政》2·22)——一个人不讲信誉,不知那怎么可以。

  说得好啊!

  9、“是可忍,孰不可忍也!”(《八佾》3·1 )——这样都可以忍受,还有什么不可以忍受的呢?

  前面还有一句“八佾舞于庭”,是说鲁国大夫季平子用六十四人的规格在自家院子里舞蹈奏乐。按周礼规定,只有天子才有资格用八佾(一佾八人),其下诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季平子的级别,只配用四佾,显然违反了周礼的规定,属僭越中的僭越,所以孔子极其愤慨。

  还有一种解释是这样的,是针对季氏而言的:他这样的事都忍心去做,还有什么事不忍心去做的呢?

  现在我们说这句话是忍无可忍的意思,但感觉后一种解释更好。

  10、“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》4·8 )——早晨知道了真理,晚上死去也值了。

  有点怕怕的感觉。为真理而死,死得其所乎?我也不知道。唉!反正说什么的都有,各位看着办吧。

孔子的名言 13

  1.学而时习之,不亦说乎?

  2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  3.温故而知新,可以为师矣。

  4.学而不思则罔,思而不学则殆。

  5.知之为知之,不知为不知,是知也。

  励志名言,孔子经典名句

  6.朝闻道,夕死可矣。

  7.敏而好学,不耻下问。

  8.知之者不如好之者,好之者不如乐之者

  9.默而识之,学而不厌,诲人不倦。

  10.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  11.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  12.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  13.盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

  14.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  15.兴于《诗》,立于礼.成于乐。

  16.学如不及,犹恐失之。

  17.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。

  18.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  19.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

  20.饱食终日,无所用心,难矣哉。

孔子的名言 14

  1、使民敬忠以劝,如之何?

  2、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

  3、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  4、不学诗,无以言。

  5、兴于诗,立于礼成于乐。

  6、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  9、先有司,赦小过举贤才。

  10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  11、事君,敬其事而后其食。

  12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  13、君于疾没世而名不称焉。

  14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  15、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  16、君于不以言举人,不以人废言。

  17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  18、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

  19、礼之用,和为贵。

  20、敏而好学,不耻下问。

  21、己欲立而立人,己欲达而达人。

  22、有教无类。

  23、君子之行也,度于礼。

  24、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  25、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  29、不愤不启,不悱不发。

  30、君子和而不同,小人同而不和。

  31、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  32、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  33、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  34、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  35、放于利而行,多怨。

  36、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

  37、人而无恒,不可以作巫医。

  38、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  39、听其言而观其行。

  40、君子周而不比,小人比而不周。

  41、君子矜而不争,群而不党。

  42、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  43、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  44、古者言之不出,耻躬不逮也。

  45、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  47、刚毅木讷近仁。

  48、学而时习之,不亦说乎?

  49、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  50、士而怀居,不足为士矣!

  51、不学礼,无以立。

  52、求仁而得仁,又何怨。

  53、慎终,追远,民德归厚矣。

  54、知之为知之,不知为不知,是知也。

  55、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  56、巧言令色,鲜矣仁。

  57、盖有不知而作者,我无是也。

  58、有德者必育言,有言者不必育德。

  59、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  60、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  61、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  62、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  63、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  64、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

  65、人无远虑,必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言,欢迎参考阅读。

  66、见善无不及,见不善如探汤。

  67、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  68、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  69、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  70、工欲善其事,必先利其器。

  71、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  72、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  73、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  74、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  75、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  76、过,则匆惮改。

  77、居处恭,执事敬,与人忠。

  78、学如不及,犹恐失之。

  79、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  80、己所不欲,匆施于人。

  81、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  82、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

  83、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

  84、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  85、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  86、温故而知新,可以为师矣。

  87、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  88、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  89、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  90、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  91、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。

  92、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  93、学而不思则罔,思而不学则殆。

  94、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  95、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  96、以不教民战,是谓弃之。

  97、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  98、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  99、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至

  100、巧言乱德。

孔子的名言 15

  温故而知新,可以为师矣。——孔子

  敏而好学,不耻下问。——孔子

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子

  学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

  饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子

  兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

  朝闻道,夕死可矣。 ——孔子

  默而识之,学而不厌,诲人不倦。 ——孔子

  学如不及,犹恐失之。——孔子

  生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。——孔子

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 ——孔子

  我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子

  譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。——孔子

  知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 ——孔子

  盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。——孔子

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子

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