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孔子的名言 (15篇)
在学习、工作、生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。为了帮助大家积累更多名言,以下是小编为大家整理的孔子的名言 ,仅供参考,大家一起来看看吧。
孔子的名言 1
其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》
子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
孔子的名言 2
1) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
3) 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
4) 以文会友,以友辅仁。
5) 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
6) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
7) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
8) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
9) 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
10) 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
11) 求仁而得仁,又何怨。
12) 见利思义,见危授命。
13) 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
14) 逝者如斯夫,不舍昼夜。
15) 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
孔子的名言 3
1、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
2、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
3、匹夫不可夺志也。
4、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
7、不学礼,无以立。
8、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
9、己所不欲,勿施于人。
10、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
11、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
12、敏而好学,不耻下问。
13、不义而富且贵,于我如浮云。
14、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
15、道不同,不相为谋。
16、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
17、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
18、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
19、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
20、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
21、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
22、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
23、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
24、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
25、知之为知之,不知为不知,是知也。
26、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
27、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
28、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
29、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
30、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
31、慎终,追远,民德归厚矣。
32、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
33、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、学而不思则罔,思而不学则殆。
36、子曰:“不在其位,不谋其政。”
37、小不忍则乱大谋。
38、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
39、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
41、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
42、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
孔子的名言 4
1) 贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》
2) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
3) 道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》
4) 礼之用,和为贵。
5) 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
6) 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
7) 故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》
8) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
9) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
10) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
11) 君于疾没世而名不称焉。
12) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
13) 君子周而不比,小人比而不周。
孔子的名言 5
1、君子一言,驷马难追。
2、君子喻于义,小人喻于利。
3、己所不欲,勿施于人。
4、食不厌精,脍不厌细。
5、君子欲讷于言而敏于行。
6、巧言令色,鲜矣仁!
7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
8、述而不作,信而好古。
9、以直报怨,以德报德。
10、里仁为美,择不处仁,焉得知?
11、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
12、君子求诸己,小人求诸人。
13、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
14、施诸已而不愿,亦勿施于人。
15、夫子莞尔而笑。
16、里仁为美。择不处仁,焉得知?
17、惟上知与下愚不移。
18、辞达而已矣。
19、过则勿惮改。
20、不知言,无以知人。
21、四海之内,皆兄弟也。
22、不迁怒,不贰过。
23、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
25、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
26、朝闻道,夕死可矣。
27、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
28、道不同,不相为谋。
29、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
30、温故而知新,可以为师矣。
31、人无远虑,必有近忧。
32、君子周急不继富。
33、知其不可而为之。
34、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
35、不念旧恶。
36、是可忍也,孰不可忍也?
37、知耻近乎勇。
38、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
39、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
40、民无信不立。
41、既往不咎。
42、知之为知之,不知为不知,是知也。
43、当仁,不让于师。
44、君子有诸已,而后求诸人。
45、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
46、无伐善,无施劳。
47、生死有命,富贵在天。
48、君子坦荡荡,小人长戚戚。
49、人而无信不知其可也。
50、不在其位,不谋其政。
51、有教无类。
52、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
53、讷于言而敏于行。
54、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。
55、君子之道,暗但是日章;小人之道,的但是日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可取入德矣。
56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
57、学而不思则罔,思而不学则殆。
58、老者安之,朋友信之,少者怀之。
59、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
60、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
61、割鸡焉用牛刀。
62、苛政猛于虎。
63、小不忍则乱大谋。
64、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
65、有朋自远方来,不亦乐乎。
66、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
67、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
68、因材施教。
69、欲速则不达。
70、过犹不及。
71、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
72、礼之用,和为贵。
73、不患人之不已知,患不知人也。
74、大德必得其寿。
75、学而不厌,诲人不倦。
76、君子以当仁不让。
77、见利思义,见危授命。
78、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
79、无为而治。
80、君子周而不比,小人比而不周。
81、君子成人之美。
82、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
83、用之则行,舍之则藏。
84、言必信,行必果。
85、不贰过。
86、工欲善其事,必先利其器。
87、巧言令色,鲜矣仁。
88、不患人之不己知,患其不能也。
89、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
90、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
91、每事问。
92、人不知而不愠,不亦君子乎?
93、为君难,为臣不易。
94、大言不惭。
95、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
96、未知生,焉知死?
97、既来之,则安之。
98、贫而无谄,膏而无骄。
99、食不语,寝不言。
100、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
101、闻一以知十。
102、乘肥马,衣轻裘。
103、不学礼,无以立。
104、已欲立而立人,已欲达而达人语出。
105、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?
106、德不孤,必有邻。
107、敬鬼神而远之。
108、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
109、小不忍,则乱大谋。
110、岁寒,然后知松柏之后凋也。
111、与朋友交,言而有信。
112、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
113、不义而富且贵,于我如浮云。
114、敏而好学,不耻下问。
115、知之为知之,不知为不知。
116、敏于事而慎于言。
117、听其言而观其行。
118、不患寡而患不均,不息贫而患不安。
119、凡事豫则立,不豫则废。
120、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
孔子的名言 6
1、父母在,不远游,游必有方。——孔子当父母双亲还健在的时候,不要外出。实在非要外出不可的话,你将要去的地点也要让父母知道。
2、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。君子有九件用心思虑的事,看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
4、君子欲讷于言而敏于行。君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
5、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?
6、学而不思则罔,思而不学则殆。只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
7、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。
8、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮。恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子。
9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?
10、朋友切切思思,兄弟怡怡。朋友之间应相互切磋批评,兄弟之间应谦逊和睦相处。
11、温故而知新,可以为师矣。温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
12、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!
13、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。
14、君子求诸己,小人求诸人。君子要求的是自己,小人要求的是别人。
15、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。君子用心求道而不费心思去求衣食。即使你亲自去耕田种地,难保不饿肚子;努力学道,却可以得到俸禄。所以,君子只担忧学不到道,不担忧贫穷。
16、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。不断地求取知识,以减少自己对世界事物而产生的困惑。真诚地待人如己,不再为个人得失而忧愁。勇敢地实践前行,不再畏惧任何困难。
17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问。
18、小不忍,则乱大谋。小事不忍耐就会坏了大事。
19、内省不疚,夫何忧何惧。自我反省如果问心无愧,那还有什么可以忧虑、畏惧的呢?
20、子以四教:文行忠信。孔子从四个方面教育他的学生:文化教育、言行教育、忠诚教育、诚信教育。
21、食不厌精,脍不厌细。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。
22、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。
23、志于道,据于徳,依于仁,游于艺。志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。
24、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?符合礼法的正言规劝,谁能不听从呢?但按礼法改正错误才是可贵的。恭顺赞许的话,谁听了不高兴?但只有认真推究它的真伪是非,才是可贵的。25、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 译文2庄重、宽容、诚信、勤敏、慈惠。庄重就不致于遭受侮辱,宽厚就会得到大众拥护,诚信就会得到别人的任用,勤敏就会工作效率高、能成功,慈惠就能够使唤人。
26、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。好学的人,,离智者也就不远了;无论何事都竭尽所能去做的人,离仁者也就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者也就不远了。
27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。
28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。懂得学习的人比不上喜爱学习的人,喜爱学习的人比不上以此为乐的人。
29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?
30、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。
31、岁寒,然后知松柏之后凋也。到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。
32、逝者如斯夫,不舍昼夜。逝去的时光就像这流水一样,哪管白天还是黑夜都不会停止。
33、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。
34、君子固穷,小人穷斯滥矣。君子不因穷困而改变其操守,小人穷困了就会胡作非为。
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
36、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山。聪明的人好动,仁德的人恬静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。
37、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!生来就知道的是最上等的';通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的!
38、割鸡焉用牛刀?杀只鸡何必用宰牛的刀?
39、用之则行,舍之则藏。任用就出来做事,不得任用就退隐。
40、苛政猛于虎。残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
41、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!不埋怨天,不责备人,我学了些平凡的知识,从中领悟了高深的道理。了解我的。大概只有天吧!
孔子的名言 7
【1】 学而不思则罔,思而不学则殆。
【2】 温故而知新,可以为师矣。
【3】 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【4】 知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
【5】 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
【6】 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
【7】 道不同,不相为谋。
【8】 过而不改,是谓过矣。
【9】 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
【10】 唯仁者能好人,能恶人。
【11】 君子欲讷于言,而敏于行。
【12】 君子周而不比,小人比而不周。
【13】 君子喻于义,小人喻于利。
【14】 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
【15】 求仁而得仁,又何怨。
【16】 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
【17】 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
【18】 法语之言,能无从乎?改之为贵。
【19】 (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
【20】 见善无不及,见不善如探汤。
【21】 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
【22】 士而怀居,不足为士矣!
【23】 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【24】 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
【25】 不义而富且贵,于我如浮云。
【26】 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
【27】 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
【28】 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
【29】 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
【30】 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
【31】 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
【32】 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
【33】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
【34】 君于疾没世而名不称焉。
【35】 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
【36】 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
【37】 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
【38】 君子之仕也,行其义也。
【39】 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
【40】 君子和而不同,小人同而不和。
【41】 君子矜而不争,群而不党。
【42】 君子周而不比,小人比而不周。
【43】 君子坦荡荡,小人常戚戚。
【44】 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
孔子的名言 8
1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》
2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》
3、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
8、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
9、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
10、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
11、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》
孔子的名言 9
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3、兴于《诗》,立于礼。成于乐。
4、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
6、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
7、饱食终日,无所用心,难矣哉。
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
9、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
10、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
11、朝闻道,夕死可矣。
12、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
13、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
14、孔子曰:“因材施教。”
15、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
16、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
17、知之为知之,不知为不知,是知也。
18、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
19、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
20、孔子曰:“不学礼,无以立。”
21、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
22、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
23、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”
24、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
25、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
26、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
27、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
29、学而时习之,不亦说乎?
30、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
31、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
32、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”
33、温故而知新,可以为师矣。
34、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
35、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
36、学如不及,犹恐失之。
37、孔子曰:“习相近也,性相远也。”
38、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
39、孔子曰:“有教无类。”
40、敏而好学,不耻下问。
孔子的名言 10
1.子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 孔子
2.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子
3.兴于《诗》,立于礼,成于乐。 孔子
4.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 孔子
5.孔子曰:学而时习之,不亦说乎? 孔子
6.子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! 孔子
7.子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 孔子
8.敏而好学,不耻下问。 孔子
9.子曰:与朋友交,言而有信。 孔子
10.学而不思则惘,思而不学则殆。 孔子
11.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 孔子
12.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 孔子
13.孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆! 孔子
14.孔子曰:三人行必有我师焉! 孔子
15.孔子曰:温故而知新,可以为师矣! 孔子
16.子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 孔子
17.子曰:君子和而不同,小人同而不和。 孔子
18.朝闻道,夕死可矣。 孔子
19.孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 孔子
20.子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 孔子
21.子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 孔子
22.未知生,焉知死? 孔子
23.移风易俗,莫善于乐。 孔子
24.孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 孔子
25.博学于文,约之以礼。 孔子
26.子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 孔子
27.子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 孔子
28.孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! 孔子
29.子曰:刚、毅、木、讷近仁。 孔子
30.少成若天性,习惯如自然。 孔子
孔子名言带智慧二
31.孔子曰:不学礼,无以立。 孔子
32.孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 孔子
33.孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 孔子
34.子曰:己所不欲,勿施于人。 孔子
35.子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 孔子
36.子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 孔子
37.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 孔子
38.内不欺己,外不欺人。 孔子
39.夫子莞尔而笑。 孔子
40.子曰:礼之用,和为贵。 孔子
41.子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 孔子
42.其知可及也,其愚不可及也。 孔子
43.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 孔子
44.子曰:君子周而不比,小人比而不周。 孔子
45.孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 孔子
46.学而不思则惘。 孔子
47.不学礼,无以立。 孔子
48.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 孔子
49.父母在,不远游,游必有方。 孔子
50.子以四教:文行忠信。 孔子
51.孔子曰:敏而好学,不耻下问。 孔子
52.子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? 孔子
53.子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 孔子
54.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子
55.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 孔子
56.孔子曰:习相近也,性相远也。 孔子
57.孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! 孔子
孔子的名言 11
1.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
2.用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》
3.有朋自远方来,不亦乐乎?
4.食不语,寝不言。——《论语·乡党》
5.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
6.君子之仕也,行其义也。
7.古者言之不出,耻躬不逮也。
8.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
9.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10.君于不以言举人,不以人废言。
11.学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
12.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
13.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
14.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
孔子的名言 12
1、“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”(《学而》1·1)——学习并且不断地温习,不是很快乐的吗?有志同道合的朋友从远方而来,不是很高兴的吗?
《论语》开篇如是说,可谓人人皆知的名言,尤其后一句,时常被人挂在嘴边,动不动就乎来乎去地。
2、“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ”(《学而》1·4)——我每天多次反省自己。替人做事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往朋友是不是忠实诚信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?
这是孔子的弟子曾参说的。曾参,字子舆,后世名气极高,曾被奉为“宗圣”。
《礼记》中记载,曾子病危,童子看其铺的席子很华丽,就冒冒失失地问了一句是不是大夫用的,曾子一想,是呀,我不是大夫,怎么能违反礼制用大夫才能用的席子呢?就要求换掉。结果等席子换好,曾子也被折腾的一命呜呼了。
3、“礼之用,和为贵。”(《学而》1·12)——礼的功用,以和谐为贵。
以和为贵,常说,就来自这里。
本句出自有子之口。有子,姓有名若,字子有,论语中称有子,这是尊称。这个人很老实,中规中矩,而且长得和孔子很像。孔子死后,几个学生曾想立他为偶像,代孔子接受弟子们的朝拜。
4、“不患人之不已知,患不知人也。”(《学而》1·16)——不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
孔子的本意是,一个人只要有本事,就不怕没人用。
5、“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》2·11)——温习已经学过的知识,能有新的体会和认识,这样就可以当老师了。
孔子讲学习的方法。温习的过程,也就是学与思的过程,只有学习与思考相结合,才能有所收获。
6、“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》2·15 )——如果只学习而不思考就会疑惑, 反过来,如果只思考而不学习就会懈怠。
学与思的关系。
7、“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》2·17 )——知道的就是知道,不知道的就是不知道,这才是知道。
孔子的学生中,子路好勇武,性格直爽,但也显得比较鲁莽,大概有时候说话口无遮拦,不注意分寸吧,孔子看不惯,呵斥他:仲由,我不是告诉你什么叫知了吗?怎么一眨眼功夫就忘了?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是知道。
记住,再忘了的话,小心打板子。
这里,孔子的意思,是告诉我们,人要有自知之明,不要装腔作势,不懂装懂。
8、“人而无信,不知其可也。”(《为政》2·22)——一个人不讲信誉,不知那怎么可以。
说得好啊!
9、“是可忍,孰不可忍也!”(《八佾》3·1 )——这样都可以忍受,还有什么不可以忍受的呢?
前面还有一句“八佾舞于庭”,是说鲁国大夫季平子用六十四人的规格在自家院子里舞蹈奏乐。按周礼规定,只有天子才有资格用八佾(一佾八人),其下诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季平子的级别,只配用四佾,显然违反了周礼的规定,属僭越中的僭越,所以孔子极其愤慨。
还有一种解释是这样的,是针对季氏而言的:他这样的事都忍心去做,还有什么事不忍心去做的呢?
现在我们说这句话是忍无可忍的意思,但感觉后一种解释更好。
10、“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》4·8 )——早晨知道了真理,晚上死去也值了。
有点怕怕的感觉。为真理而死,死得其所乎?我也不知道。唉!反正说什么的都有,各位看着办吧。
孔子的名言 13
1.学而时习之,不亦说乎?
2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3.温故而知新,可以为师矣。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
5.知之为知之,不知为不知,是知也。
励志名言,孔子经典名句
6.朝闻道,夕死可矣。
7.敏而好学,不耻下问。
8.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
9.默而识之,学而不厌,诲人不倦。
10.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
11.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
12.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
13.盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
14.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
15.兴于《诗》,立于礼.成于乐。
16.学如不及,犹恐失之。
17.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
18.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
19.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
20.饱食终日,无所用心,难矣哉。
孔子的名言 14
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
3、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
4、不学诗,无以言。
5、兴于诗,立于礼成于乐。
6、法语之言,能无从乎?改之为贵。
7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
9、先有司,赦小过举贤才。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、事君,敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
13、君于疾没世而名不称焉。
14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
15、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
16、君于不以言举人,不以人废言。
17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
19、礼之用,和为贵。
20、敏而好学,不耻下问。
21、己欲立而立人,己欲达而达人。
22、有教无类。
23、君子之行也,度于礼。
24、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
25、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
29、不愤不启,不悱不发。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
32、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
33、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
34、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
35、放于利而行,多怨。
36、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
37、人而无恒,不可以作巫医。
38、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
39、听其言而观其行。
40、君子周而不比,小人比而不周。
41、君子矜而不争,群而不党。
42、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
43、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
44、古者言之不出,耻躬不逮也。
45、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
47、刚毅木讷近仁。
48、学而时习之,不亦说乎?
49、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
50、士而怀居,不足为士矣!
51、不学礼,无以立。
52、求仁而得仁,又何怨。
53、慎终,追远,民德归厚矣。
54、知之为知之,不知为不知,是知也。
55、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
56、巧言令色,鲜矣仁。
57、盖有不知而作者,我无是也。
58、有德者必育言,有言者不必育德。
59、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
60、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
61、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
62、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
63、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
64、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。
65、人无远虑,必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言,欢迎参考阅读。
66、见善无不及,见不善如探汤。
67、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
68、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
69、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
70、工欲善其事,必先利其器。
71、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
72、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
73、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
74、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
75、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
76、过,则匆惮改。
77、居处恭,执事敬,与人忠。
78、学如不及,犹恐失之。
79、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
80、己所不欲,匆施于人。
81、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
82、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
83、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
84、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
85、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
86、温故而知新,可以为师矣。
87、君子坦荡荡,小人常戚戚。
88、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
89、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
90、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
91、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。
92、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
93、学而不思则罔,思而不学则殆。
94、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
95、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
96、以不教民战,是谓弃之。
97、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
98、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
99、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至
100、巧言乱德。
孔子的名言 15
温故而知新,可以为师矣。——孔子
敏而好学,不耻下问。——孔子
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子
学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子
兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
朝闻道,夕死可矣。 ——孔子
默而识之,学而不厌,诲人不倦。 ——孔子
学如不及,犹恐失之。——孔子
生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。——孔子
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 ——孔子
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子
譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。——孔子
知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 ——孔子
盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。——孔子
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子
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