孔子论语名言410句
在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编收集整理的孔子论语名言410句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。
3、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
4、举一隅不以三隅反，则不复也。
5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
6、听其言而观其行。
7、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
8、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
9、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
10、温故而知新，可以为师矣。
11、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
12、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。
13、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
14、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
15、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
16、己欲立而立人，己欲达而达人。
17、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
19、不学诗，无以言。
20、不迁怒，不二过。
21、以不教民战，是谓弃之。
22、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
23、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
24、君子周而不比，小人比而不周。
25、过，则匆惮改。
26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
27、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
29、放于利而行，多怨。
30、君子矜而不争，群而不党。
31、求仁而得仁，又何怨。
32、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
33、敏而好学，不耻下问。
34、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
35、不学礼，无以立。
36、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
37、工欲善其事，必先利其器。
38、学而时习之，不亦说乎？
39、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
40、君子之仕也，行其义也。
41、先有司，赦小过举贤才。
42、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
43、己所不欲，匆施于人。
44、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
45、学如不及，犹恐失之。
46、士而怀居，不足为士矣！
47、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"
48、君子周急不继富。《论语》
49、当仁，不让于师。《论语》
50、苛政猛于虎《论语》
51、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
52、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
53、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》
54、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》
55、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》
56、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
57、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
58、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
59、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
60、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》
61、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》
62、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》
63、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
64、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》
65、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》
66、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》
67、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》
68、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》
69、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》
70、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》
71、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》
72、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》
73、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
74、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》
75、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》
76、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》
77、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
78、小人之过也必文。《论语》
79、信者，人君之大宝也《论语》
80、君子不以言举人，不以人废言《论语》
81、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”——孔子《论语》"
82、有则改之，无则加勉。《论语》
83、吾日三省吾身——曾子《论语》
84、日月逝矣，岁不我与。《论语》
85、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《论语》
86、君子矜而不争，群而不党。《论语》
87、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》
88、不知生，焉知死《论语》
89、“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》
90、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》
91、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》
92、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》
93、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》
94、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》
95、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》
96、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》
97、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》
98、唯仁者能好人，能恶人。——孔子《论语》
99、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》
100、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》
101、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》
102、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》
103、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》
104、慎终追远，民德归厚矣。《论语》
105、不学礼，无以立《论语》
106、仁以为己任。《论语》
107、学而时习之，不亦乐乎！《论语》
108、仁者寿《论语》
109、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
110、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》
111、礼之用，和为贵。《论语》
112、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》
113、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
114、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《论语》
115、"子路有闻，未之能行，唯恐有闻。——子路《论语》"
116、诗三百，思无邪。《论语》
117、"足食，足兵，民信之矣——孔子《论语》"
118、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》
119、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》
120、学而知不足，思而得远虑。《论语》
121、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！——孔子《论语》
122、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
123、食不厌精，脍不厌细。
124、食不语，寝不言。
125、寝不尸，居不容。
126、未能事人，焉能事鬼？
127、未知生，焉知死？
128、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
129、巧言令色，鲜亦仁！
130、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
131、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已，论语中的名言警句。
132、不患人之不己知，患不知人也。
133、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
134、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
135、温故而知新，可以为师矣。
136、学而不思则罔，思而不学则殆。
137、知之为知之，不知为不知，是知也。
138、举直错诸枉，则—民服；举枉错诸直，则—民不服。
139、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
140、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
141、朝闻道，夕死可矣。
142、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
143、放于利而后行，多怨。
144、君子喻于义，小人喻于利。
145、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
146、父母在，不远游。游必有方。
147、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
148、君子欲衲于言，而敏于行。
149、德不孤，必有邻，名言警句《论语中的名言警句》。
150、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
151、敏而好学，不耻下问。
152、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
153、君子周急不继富。
154、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
155、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
156、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
157、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
158、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
159、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
160、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
161、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
162、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
163、君子坦荡荡，小人长戚戚。
164、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
165、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
166、士不可以不弘毅，任重而道远。
167、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
168、不在其位，不谋其政。
169、君子居之，何陋之有？
170、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
171、吾未见好德者如好色者也。
172、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
173、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
174、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
175、岁寒，然后知松柏之后凋也。
176、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
177、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
178、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
179、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
180、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
181、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
182、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
183、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
184、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
185、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
186、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
187、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
188、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
189、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
190、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
191、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
192、知其不可而为之。——《论语·宪问》
193、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
194、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
195、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
196、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
197、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
198、以文会友，以友辅仁。
199、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
200、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
201、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
202、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
203、“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）——孔子《论语》
204、先行其言而后从之。——孔子《论语》
205、从心所欲不逾矩——孔子《论语》
206、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
207、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。《论语》
208、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
209、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
210、三思而后行。——孔子《论语》
211、巧言令色，鲜矣仁。——孔子《论语》
212、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
213、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
214、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
215、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》
216、君子耻其言而过其行。《论语》
217、君子不器。——孔子《论语》
218、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》
219、与朋友交，言而有信《论语》
220、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
221、宁肯站着死，决不跪着生——切·格瓦拉
222、欲速则不达《论语》
223、君子成人之美，不成之恶《论语》
224、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
225、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子《论语》
226、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《论语》
227、不怨天，不尤人。《论语》
228、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
229、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。——孔子《论语》
230、父母，唯其疾之忧。——孔子《论语》
231、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。——孔子《论语》
232、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子《论语》
233、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子《论语》
234、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
235、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——孔子《论语》
236、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
237、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。《论语》
238、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》
239、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》
240、学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语》
241、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
242、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
243、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
244、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》
245、饱食终日，无所用心，难矣哉。《论语》
246、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。——孔子《论语》
247、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》
248、内省不疚，未何忧何惧！——孔子《论语》
249、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子《论语》
250、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
251、朋友切切思思。《论语》
252、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》
253、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》
254、君子有终生之忧，无一朝之患也《论语》
255、众好之，必察焉；众恶之，必察焉《论语》
256、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子《论语》
257、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子《论语》
258、“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”——孔子《论语》
259、“人之生也直，罔之生也，幸而免。”——孔子《论语》
260、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说（悦）乎？”
261、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
262、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
263、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
264、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
265、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。
266、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”
267、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
268、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
269、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
270、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
271、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
272、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
273、学而不厌，诲人不倦。
274、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
275、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》
276、唯上知与下愚不移。——孔子
277、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》
278、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
279、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
280、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子《论语》
281、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》
282、乘肥马，衣轻裘。——孔子
283、巧言令色，鲜矣仁。
284、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
285、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
286、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”——孔子
287、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
288、民无信不立。 ——孔丘
289、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
290、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
291、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
292、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
293、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。——孔子
294、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
295、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子《论语》
296、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《论语》
297、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子《论语》
298、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
299、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子《论语》
300、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
301、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
302、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
303、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
304、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
305、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《论语》
306、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
307、过而不改，是谓过也。 ——孔子
308、上者，民之表也。表正，则何物不正！——孔子
309、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子《论语》
310、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
311、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
312、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
313、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
314、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘《论语》
315、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子《论语》
316、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘《论语．季氏》
317、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
318、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
319、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
320、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
321、人无远虑，必有近忧。
322、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
323、过而不改，是谓过矣！
324、君子欲讷于言而敏于行。
325、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
326、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
327、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
328、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
329、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
330、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
331、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
332、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
333、居处恭，执事敬，与人忠。
334、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
335、孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害
336、子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也
337、孔子说："由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧
338、子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也
339、孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病
340、子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之
341、孔子说："几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正
342、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎
343、曾子说："士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗到死为止，（路）不也（走得）很遥远吗
344、子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也
345、孔子说："（碰上）寒冷的冬天，这以后（才）知道松柏树是最后落叶的
346、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人
347、子贡问道："有没有一句可以终身奉行的话"孔子说："那大概是恕（道）吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上
348、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”
349、曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
350、子曰："温故而知新，可以为师矣
351、孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了
352、子曰："学而不思则罔，思而不学则殆
353、其使民也义。
354、君子和而不同，小人同而不和。
355、君子坦荡荡，小人常戚戚。
356、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
357、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
358、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
359、见善无不及，见不善如探汤。
360、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
361、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
362、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
363、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
364、不以其道，得之不去也。
365、有朋自远方来，不亦乐乎？
366、见利思义，见危授命。
367、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
368、仁无圣物。尧舜他们还病着呢！仁慈的人要建立自己，也要建立别人。为了接近，可以说仁道也有了。
369、话是确定的，时间是确定的，世界是崇高的。
370、三喜三悲。音乐节的礼仪和音乐，音乐的好，更多的好朋友，利益；音乐骄傲音乐，音乐游泳，音乐盛宴音乐，损失。
371、儿子温文尔雅，威武而不凶猛，恭敬而沉着。
372、世界上所有的人都在一个人身上。
373、学过的知识，不付诸行动就不能担心吗？
374、如果名字不好，这个词也不好。
375、君子同意差异，小人同意差异。
376、别无所牵挂，别无所牵挂。不要害怕知道，但要知道。
377、不仁厚，不可以长时间左右，不可以好音乐。仁者仁，知仁之利。
378、整天吃东西而不知道该做什么是很困难的！没有球员？因此，这是一种美德。
379、生而为学也；学习认识第二种；困了，学第二也；累了又不学，人就为下一个。
380、危险的国家不进入，混乱的国家不生活，世界有道是可见的，没有办法是隐藏的。又穷又贱，真丢脸。有钱贵颜，可耻。
381、知道的比善的更强，善的比乐的更强。
382、李仁很漂亮。选择不为仁，怎知！
383、与朋友交，言而有信。
384、巧言乱德。
385、刚、毅、木、讷近仁。
386、有德者必育言，有言者不必育德。
387、君于不以言举人，不以人废言。
388、古者言之不出，耻躬不逮也。
389、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
390、事君，敬其事而后其食。
391、礼之用，和为贵。
392、先秦时期没有这个词。也不是孔子所说。
393、我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人
394、毋妄，指千万不要说谎话，不要没有任何事实根据胡说八道。
395、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧孔子名言。
396、是可忍，孰不可忍也！——如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的
397、“毋固”就是不固执己见，不固蔽的坚持自己的经验和道理，懂得变通，能够容纳别人不同观点和看法，懂得因势而变，因人而变。
398、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。
399、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
400、夫子温、良，恭，俭，让与得之。学而时习之，温故而知新
401、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
402、不迁怒，不贰过。
403、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎
404、四海之内，皆兄弟也。
405、不怨天，不尤人，下学而上达
406、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。一《子罕》
407、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
408、充实之为美。——孟子
409、子谓子产：“有君子之道四焉。
410、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
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