孔子名言

时间:2024-07-01 17:59:55 孔子的名言 我要投稿

孔子名言大全70句

  吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?下文是小编特地为大家收集的孔子名言,欢迎阅读与收藏。

孔子名言大全70句

1、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

2、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

3、颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。"

4、君使臣以礼,臣事君以忠。

5、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。

6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

7、是可忍也,孰不可忍也?

8、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

9、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

10、诗三百篇,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

11、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

12、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

13、学而不思则罔,思而不学则殆!

14、君子矜而不争,群而不党。

15、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

16、从心所欲,不逾矩。

17、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

18、知者乐水,仁者乐山。

19、敏于事而慎于言。

20、君子成人之美。

21、君子坦荡荡,小人长戚戚。

22、人无远虑,必有近忧。

23、不迁怒,不二过。

24、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

25、子张曰:"何谓五美?"子曰:"君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。"……子张曰:"何为四恶?"子曰:"不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。"

26、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

27、过而不改,是谓过矣。

28、温故而知新,可以为师矣。

29、君子喻于义,小人喻于利。

30、君子成人之美,不成人之恶。

31、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

32、事君尽礼,人以为谄也。

33、子曰:"乡愿,德之贼也。"

34、"齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。"

35、不患人之不已知,患不知人也。

36、学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

37、君使臣以礼.臣事君以忠。

38、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。

39、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

40、子曰:君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

41、子曰:圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

42、子曰:以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

43、敬鬼神而远之,可谓知矣。

44、齐一变至於鲁,鲁一变至於道。

45、孔饱食终日,无所用心,难矣哉。

46、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

47、今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

48、古者言之不出,耻躬之不逮也。

49、能以礼让为国乎?何有?不能以礼让国,如礼何?

50、不然;获罪於天,吾所寿也。

51、子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。

52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

53、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

54、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。

55、参乎!吾道一以贯之。

56、今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。

57、今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。

58、在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。

59、己欲立而立人,己欲达而达人。

60、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

61、故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

62、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

63、里仁为美。择不处仁,焉得知!

64、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

65、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

66、子曰:君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与。

67、樊迟问仁。子曰:"居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也。"

68、士不行不弘毅,任重而道远。仁觉得己任,不亦重乎?死尔后己,不亦远乎?

69、唯仁者能大好人,能恶人。

70、习临近也,性相远也。

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