孔子名句语录(通用80句)
德不孤,必有邻。本篇文章是小编特意为大家收集的孔子名句语录,欢迎参考。
1、赤之闷胍玻乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富。
2、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也。
3、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:"临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。"
4、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
5、唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
8、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
9、子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"
10、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
11、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
12、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
13、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
14、古者言之不出,耻躬不逮也。
15、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
16、性相近也,习相远也。
17、不以其道,得之不去也。
18、不以文章害辞,不以辞害志。
19、唯女子与小人,为难养也。近之则不孙,远之则怨。
20、敬鬼神而远之。
21、君子成人之美。
22、视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
23、学如不及,犹恐失之。
24、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
25、子张曰:"何谓五美?"子曰:"君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。"……子张曰:"何为四恶?"子曰:"不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。"
26、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
27、已所不欲,勿施于人。
28、未能事人,焉能事鬼。
29、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
30、往昔不可谏,来者犹可追。
31、性相近也,习相远也。
32、君子成人之美,不成人之恶。
33、敏而好学,不耻下问,是以谓之"文"也。
34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
35、以约失之者鲜矣。
36、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
37、"子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
38、己所不欲,勿施于人。
39、人而无恒,不可以作巫医。
40、君子和而不同,小人同而不和。
41、子曰:好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
42、子曰:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
43、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
44、子曰:裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
45、子曰:听其言而观其行。
46、子曰:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
47、子曰:居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
48、君子之行也,度于礼。
49、不愤不启,不悱不发。
50、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!
51、敬鬼神而远之,可谓知矣。
52、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
53、过而不改,是谓过矣。
54、大德不逾闲,小德出入可也。
55、今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
56、古者言之不出,耻躬之不逮也。
57、子食於有丧者之侧,未尝饱也。
58、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
59、道听而涂说,德之弃也。
60、不患人之不已知,患不知人也。
61、消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
62、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
63、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
64、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
65、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
66、见贤思齐,见不贤而内自省焉。
67、己欲立而立人,己欲达而达人。
68、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
69、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
70、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
71、故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
72、有教无类。
73、父母,唯其疾之忧。
74、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。
75、子曰:"其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。
76、君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。
77、临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。
78、子曰:"不有祝沱之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。"
79、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
80、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓勤学也已。
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