修养的名言
修养的名言1
皮浪： 人的行为和举止无不受习俗的制约。
培根：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
西塞罗：修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
孔子：小不忍，则乱大谋。
吕氏春秋： 君子反道以修德。
孟子： 吾善养浩然之气。
派登花特： 良好的习惯，如同一束鲜花。
孔子：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
申居郧： 只一自反，天下没有不可了之事。
吕坤： “无伤”二字，修已者之大戒也。
罗斯金：文明就是要造成有修养的人。
劳伦斯： 使人高贵的是人的品格。
刘昼： 独立不惭影，独寝不愧衾。
陆游： 养气要使完，处身要使端。
欧里庇得斯： 一个好的习俗比法律更可靠。
韩愈： 怠者不能修，而忌者畏人修。
拿破仑： 德行之力，十倍于身体之力。
修养的名言2
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
修养的名言3
1、做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。
2、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
3、萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
5、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。
6、一字不可强与人，一言不可强许人，一笑不可强假人。
7、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
9、人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。
10、人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。
11、人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
12、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。
13、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
14、陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
15、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
16、好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。
17、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
18、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
19、才不宜露，势不宜恃，享不宜过。
20、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
修养的名言4
1、种树者必培其根，种德者必养其心。——明王守仁
2、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
3、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
4、静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。——书摘
5、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
6、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
7、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
8、一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
9、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
10、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
11、修身处世，一诚之外更无余事。——明朱之瑜
12、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
13、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
14、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
15、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
16、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
17、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
18、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
19、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
20、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
21、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚
22、习勤忘劳，习逸成惰。——李惺
23、欲影正者端其表。 ——桓宽
24、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
25、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
修养的名言5
1、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。朱熹
2、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。杨雄
3、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。孔子
4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。波伊斯
5、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。林逋
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
8、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
9、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
10、打破成规，新世界才能出现。库帕法伯格
11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。王粲集
12、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。夸美纽斯
13、吾人最大之知识，系反躬自省。中国谚语
14、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
15、止谤莫如修身。中论
16、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
17、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
18、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克
19、治外物易，治已身难。林慎思
20、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。富克兰林
21、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
22、心如明镜台，时时勤拂拭。唐神秀
23、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 歌德
24、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。 黑格尔
25、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔
26、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋朱熹
27、种树者必培其根，种德者必养其心。明王守仁
28、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 爱默生
29、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
30、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明张居正
31、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪
32、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣
33、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
34、欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。
35、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 培根、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
36、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 培根
37、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
38、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立
39、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
40、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
41、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
42、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。朱熹
43、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。杨雄
44、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。孔子
45、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。波伊斯
46、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。林逋
47、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
48、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
49、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。詹姆斯
50、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
51、打破成规，新世界才能出现。库帕法伯格
52、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。王粲集
53、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。夸美纽斯
54、吾人最大之知识，系反躬自省。中国谚语
55、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
56、止谤莫如修身。中论
57、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
58、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
59、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克
60、治外物易，治已身难。林慎思
61、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。富克兰林
62、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
63、心如明镜台，时时勤拂拭。唐神秀
修养的名言6
1.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
2.显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。——这个对象就是自我。——休谟
3.非常的境遇可以显出非常的气节。──莎士比亚
4.闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
5.我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
7.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
8.知耻近乎勇。——孔丘
9.高行微言，所以修身。——黄石公
10.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得无可教化。——贺拉斯
11.不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
12.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
13.生活就是战斗。——柯罗连科
14.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
15.辱，莫大于不知耻。——王通
16.应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索
17.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
18.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
19.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
20.天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼
21.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
22.清心为治本，直道是身谋。——包拯
23.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
24.志当存高远。——诸葛亮
25.静以修身，俭以养德。——诸葛亮
修养的名言7
1、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
2、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
3、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
4、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
7、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。《养正遗规》
8、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。亚里士多德
9、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
10、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。苏轼
11、养身者忘家，养志者忘身。韩婴
12、国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
13、高行微言，所以修身。黄石公
14、人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
15、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
17、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
18、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
19、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
21、习勤忘劳，习逸成惰。李惺
22、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章
23、事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
24、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
25、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基
26、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
27、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
29、止谤莫如修身。中论
30、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
31、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫？托尔斯泰
32、吾人最大之知识，系反躬自省。中国谚语
33、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山
34、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
35、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
37、与其修饰面容，不如修饰心胸。中国谚语
38、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
39、与其说衣服是习惯还不如说习惯是衣服。亚兰
40、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
41、养心莫善于寡欲。孟子
42、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
43、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄
44、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
45、无伤二字，修已者之大戒也。吕坤
46、修身洁行，言必由绳墨。王安石
47、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的'事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
48、习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。亚美路
49、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
50、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
修养的名言8
1、君子忧道不忧贫。——孔丘
2、正已而不求于人。——礼记
3、生活就是战斗。——柯罗连科
4、富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子
5、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
6、高行微言，所以修身。——黄石公
7、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰
8、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
9、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
11、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
14、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
15、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
16、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
17、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰
18、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
19、君子之守，修其身而天下平。——孟子
20、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
21、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
22、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
23、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
24、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
25、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
26、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
27、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
28、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
29、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
30、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
31、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
32、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
34、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
35、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲
36、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
37、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
38、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
39、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
40、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
41、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
42、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
43、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
44、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
46、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
47、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
48、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
49、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
50、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
51、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
52、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
53、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
54、志不强者智不达。——墨翟
55、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
56、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
57、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
58、智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
59、不要慨叹生活底痛苦!——慨叹是弱者……——高尔基
60、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
61、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
62、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
63、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
64、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本
65、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
66、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
67、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
68、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
69、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
70、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
71、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
72、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
73、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
74、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
75、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
76、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
77、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
78、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
79、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
80、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
81、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
82、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
83、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
84、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
85、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
86、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
87、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
88、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
修养的名言9
1、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
2、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
3、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
4、忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
5、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
6、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
7、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
8、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。
9、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
10、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
11、一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。
12、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
13、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
14、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。
15、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
17、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
18、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
19、得理要饶人，理直气要和。
20、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
21、一念放下，万般自在。
22、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
23、人们是看你做什么，不是听你说什么。
24、你的丑和你的脸没有关系。
25、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
26、智者知幻即离，愚者以幻为真。
27、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
28、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
29、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
30、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
31、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
32、是非天天有，不听自然无。
33、平生无一事可瞒人，此是大快。
34、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
35、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
36、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
37、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
38、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
39、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
40、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
41、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
42、不怕事多，只怕多事。
43、喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
44、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
45、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
46、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
47、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
48、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
49、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
50、积德为产业，强胜于美宅良田。
51、身安不如心安，屋宽不如心宽。
52、发展是硬道理，但硬发展是没道理。
53、变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。
54、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
56、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
57、知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
58、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
59、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
60、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
61、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
62、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
63、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
64、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
65、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
66、话多不如话少，话少不如话好。
67、恨别人，痛苦的却是自己。
68、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
69、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
70、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
71、时时好心，就是时时好日。
72、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
73、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
74、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
75、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
76、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
77、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
78、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
79、若真修道人，不见世间过。
80、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。
81、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
82、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
83、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
84、圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
85、凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。
86、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
87、我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。
88、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
修养的名言10
第1句：择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
第2句：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
第3句：生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
第4句：未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
第5句：静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
第6句：处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
第7句：平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
第8句：人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
第9句：宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
第10句：受思深处宜先退，得意浓时便可休。
第11句：势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
第12句：滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
第13句：平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
第14句：须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
第15句：多门之室生风，多言之人生祸。
第16句：世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
第17句：“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
第18句：人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
第19句：诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
第20句：莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
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