关于国家的名言名句
关于国家的名言名句1
●国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值（托·伍·威尔逊）
●一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值（席勒）
●天下之本，国之本在家，家之本在身（孟子）
●修身齐家治国平天下（礼记）
●欲安其家，必先安于国（唐·武则天）
●赤心事上，忧国如家（唐·韩愈）
●国耳忘家，公耳忘私（汉书）
●忧国忘家，捐躯济难（三国志）
●国家实际上放大了的家庭（蒲柏）
●爱家的人才人爱国（柯尔律治）
●保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的（埃利奥特）
●国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了（恩格斯）
●国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现（列宁）
●任何国家都意味着使用暴力（列宁）
●国家是一个阶级压迫另一阶级的机器，是使人一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器（列宁）
●国家就是从人类社会中分化出来的管理机关（列宁）
●国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中（恩格斯）
●胜利了的'无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法（恩格斯）
关于国家的名言名句2
●学者，国之本也（孙中山）
●古之王者，建国君民，教学为先（礼记）
●古之建国，教学为先（宋·傅亮）
●善政得民财，善教得民心（孟子）
●育才造士，为国之本（唐·权德舆）
●善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学（宋·范仲淹）
●教易为善，善而人正，国之所以治也（宋·李觏）
●敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务（明·朱之瑜）
●教育为立国之本（清·郑观应）
●欲教化其民，成其美俗，非学不可（唐·孔颖达）
●人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风（唐·白居易）
●化民成俗，其必由学（礼记）
●风俗弊坏，由于无教（清·康有为）
●今欲自强，非讲兵不可；讲兵非理财不可，理财非学校以开民智不可（清·康有为）
●才智之民多则国强，才智之士少则国弱（清·康有为）
●民智者，富强之源也（清·严复）
●言自强于今日，以开民智为第一义（清·梁启超）
●日本之骤强，由学校之极盛（清·康有为）
●国势之强弱，系乎人才；人才之消长，存乎学校（时务学堂招考示）
●教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强（孙中山）
●与其为成人造班房，不如为孩子建学堂（伊·库克）
●教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师（培根）
●教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力，它的主要职责应该是引导意志力（儒贝尔）
●我们不能按照自己的观念塑造孩子；我们必须爱他们，任他们的天性自然发展（歌德）
●教人者，成为之长，去人之短（清·魏源）
●教育的含义就是使人能作以前不能做的事情（乔·赫伯默）
●技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度（威·格拉德斯通）
●钟不敲不响，人不教育不会
●井要淘，人要教
●夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之（荀子）
●人只是一无所知的动物，没有教诲则一无所知，他既不能讲话、行走、吃饭，也不能作本能的激励的任何事情，只能睡觉（大普林尼）
●教育是民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段（巴尔扎克）
●花在教育上的钱决没有白花（英国）
●教育之于人有如雕刻之于大理石（艾迪生）
●抓科技必须同时抓教育
●再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家，决不可能的（叔本华）
●允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法？（塞·约翰逊）
●有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能；有些你以为好的东西或许使这些才能窒息（夏多布里昂）
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