古人庄子的名言名句
1.哀莫大于心死,而人死亦次之。
2.安时而处顺,哀乐不能入也。
3.悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
4.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
5.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
6.不知其所以然。
7.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
8.出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。 —— 庄子名句
9.唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
10.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
11.存己而后存人。
12.大而无当,往而不返。
13.大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
14.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
15.刀刃若新发于硎。
16.道隐于小成,言隐于荣华。
17.得鱼而忘荃,得意而忘言。
18.德荡乎名知出乎争。
19.德有所长,形有所忘。
20.髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。” —— 庄子名言
21.遁天倍情,忘其所受。
22.方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
23.方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。 —— 庄子名言
24.忿设无由,巧言偏辞。
25.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
26.夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
27.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
28.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。
29.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
30.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
31.福轻乎羽,莫之知载。
32.盖之如天,容之如地。
33.狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
34.古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!
35.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉? 夫知亦有之。
36.故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
37.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
38.故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。
39.寡不道以欢成有德者能之。
40.何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也
41.化腐朽为神奇。
42.鉴明则尘垢不止。
43.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
44.谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。
45.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
46.举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
47.绝迹易,无 行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
48.来世不可待,往世不可追。
49.两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
50.鲁酒薄而邯郸围。
51.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
52.名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
53.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。 —— 庄子名句
54.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
55.其耆欲深者,其天机浅 。 —— 庄子名言
56.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
57.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
58.窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
59.丘山积卑而为高,江河合水而为大。
60.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
61.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
62.人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
63.人莫鉴于流水,而鉴于止水。
64.仁义之端,是非之途。
65.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
66.若白驹之过隙。
67.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
68.善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
69.圣人不死,大盗不止。
70.视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;
71.水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。
72.水之积也不厚,则其负大舟也无力。
73.顺我者生,逆我者死。
74.螳螂捕蝉,黄雀在后。
75.天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣
76.天地一指,万物一马。
77.天地有大美而不言。
78.天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。
79.天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
80.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
81.同类相比,同声相应,固天理也
82.忘其肝胆,遗其耳目。
83.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
84.无迁令无劝成。
85.无所逃于天地之间。
86.无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气,听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。
87.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
88.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
89.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然 觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 —— 庄子名句
90.相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
91.小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
92.形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
93.形如槁木,心如死灰。
94.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
95.偃鼠饮河,不过满腹。
96.一尺之捶,日取其半,万世不竭。
97.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
98.游于羿之彀中。
99.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
100.只可意会,不可言传。
101.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
102.至人无己,神人无功,圣人无名。
103.至言不出,俗言胜也。
104.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
105.逐万物而不还。
106.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” —— 庄子名句
107.子独不知至德之世乎?……当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。 —— 庄子名句
108.子非鱼,安知鱼之乐。
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