关于修身的名人名言精选
在日常的学习、工作、生活中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,名言具有概括自然有力,言简意赅的特点。还苦于找不到优秀的名言?下面是小编帮大家整理的关于修身的名人名言精选,欢迎阅读与收藏。
修身的名人名言 篇1
1.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
2.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
3.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
4.智者顺时而谋,愚者逆时而动。
5.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
6.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
7.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
8.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
9.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
10.慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
11.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
12.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
13.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
14.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
15.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
16.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。
17.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
18.改变别人,不如先改变自己。
19.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
20.凡夫迷失于当下,后悔于过去。圣人觉悟于当下,解脱于未来。
21.苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
22.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意? 况 且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
23.君子忧道不忧贫。
24.忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
25.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
26.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
27.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
28.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
29.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
30.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
31.事不三思总有败,人能百忍自无忧。
32.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
33.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
34.伤人之语,如水覆地,难以挽回。
35.时时好心,就是时时好日。
36.话多不如话少,话少不如话好。
37.得理要饶人,理直气要和。
38.不怕事多,只怕多事。
39.贫而无谄,富而无骄。
40.一念放下,万般自在。
41.学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
42.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
43.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
44.知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
45.欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
46.若真修道人,不见世间过。
47.智者知幻即离,愚者以幻为真。
48.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
49.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。
50.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官贿赂赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。
修身的名人名言 篇2
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的.缺点或不足。)
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)
8.当仁,不让于师。 ——《论语》(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
14.言必信 ,行必果。 ——《论语》(译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)
19.不怨天,不尤人。 ——《论语》(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)
20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)
22.小人之过也必文。 ——《论语》(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)
23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)
24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)
25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)
修身的名人名言 篇3
1、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
2、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
3、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
4、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
5、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
6、只要人肯立志,都可做得到。
7、一身精神,具乎两目。
8、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
9、胸怀广大,须从平淡二字用功。
10、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
11、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
12、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
13、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
14、以体察人才为第一。
15、另起炉灶,重开世界。
16、智慧愈苦而愈明。
17、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
18、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
19、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
20、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
21、富贵气太重,亦非佳象耳。
22、自修之道莫难于养心。
23、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
24、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
25、无实而享大名者必有奇祸。
26、总宜奖其所长,而兼规其短。
27、凡事留余地,雅量能容人。
28、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
29、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
30、凡有用之物,不宜抛散也。
31、百种弊病,皆从懒生。
32、君子之道,以知命为第一要务。
33、无好小利。
34、责己厚而责人薄耳。
35、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
36、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
37、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
38、誉望一损,远近滋疑。
39、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
40、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
41、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
42、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
43、古者英雄立事,必有基业。
44、举止端庄,言不妄发。
45、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
46、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
47、前世所袭误者,可以更之;前世所未及者,可以创之。
48、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。
49、常常提其朝气为要。
50、先静之,再思之,五六分把握即做之。
51、受非分之情,恐办非分之事。
52、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
53、人以气为主。
54、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
55、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
56、脚踏实地,不敢一毫欺人。
57、国家之强,以得人为强。
58、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
59、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
60、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
61、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
62、为人不可过于聪明。
63、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
64、特患业之不精耳。
65、心至苦,事至盛也。
66、人必诚,然后业可大可久。
67、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
68、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
69、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
70、家和则福自生。
71、不可轻率评讥古人。
72、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
73、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
74、男儿自立,必须有倔强之气。
75、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
76、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
77、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
78、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
79、广其识则天下大。
80、须先立坚卓之志。
81、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
82、知足天地宽。
83、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
84、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
85、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
86、禁大言以务实。
87、困心横虑,正是磨练英雄之时。
88、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
89、行事不可任心,说话不可任口。
90、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
91、神正其人正,神邪其人奸。
92、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
93、不随众从之喜惧为喜惧。
94、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
95、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
96、省事是清心之法,读书是省事之法。
97、功不独居,过不推诿。
98、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
99、养得胸中一种恬静。
100、有才干,定要表现之。
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