董仲舒的名言
引导语:董仲舒,汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。提出了“天人感应”、“大一统”学说,表彰六经”的主张。下面是小编为大家整理的关于董仲舒的名言,欢迎大家阅读分享!
1、名生于真,非其真弗以为名。
2、众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。
3、性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性末石全为善也。
4、治乱兴废在于己。
5、性者,天质之朴也;善者,王教之化也。
6、屈民而伸君,屈君而伸天。
7、窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。
8、百乱之源,皆出嫌疑。
9、仁者所爱人类也,智者所以除其害也。
10、得志有喜,不可不戒。
11、事各顺于名,名各顺于天,天人之际,合而为一。
12、教化立而奸那皆止者,其堤防完也;教化废而好邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。
13、气之清者为精,人之清者为贤,治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
14、天之道,有序而时,有度而节。循天之道以养其身,谓之道也。
15、道之大原出于天,天不变,道亦不变。
16、质朴之谓性,性非教化不成。
17、天人合一,君权神授。
18、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
19、人之受命于天也,取仁于天而仁也。
20、圣人为天下兴利也。
21、薄赋敛,省徭役,以宽民力。
22、师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。
23、善为师者,既美其道,有慎其行。
24、欲审曲直,莫如引绳,欲审是非,莫如引名。
25、言出于己,不可塞也;行发于身,不可掩也。
26、大富则骄,大贫则忧。
27、躬自厚而薄责于人。
28、身之有性情也,若天之有阴阳也。
29、治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
30、匿病者不得良医。
31、命者天之令也,性者生之质也,情者人之欲也。
32、事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。
33、琴瑟不调,甚者必解而更张之。
34、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
35、仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。
36、善无小而不举,恶无小而不去。
37、承天意以从事,任德教而不任刑。
38、能使万民往之,而得天下之群者,无敌于天下。
39、父不父则子不子,君不君则臣不臣。
40、至廉而威。
41、名生于真,非其真弗以为名。
42、众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。
43、性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性末石全为善也。
44、治乱兴废在于己。
45、性者,天质之朴也;善者,王教之化也。
46、屈民而伸君,屈君而伸天。
47、窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。
48、百乱之源,皆出嫌疑。
49、仁者所爱人类也,智者所以除其害也。
50、得志有喜,不可不戒。
51、事各顺于名,名各顺于天,天人之际,合而为一。
52、至廉而威。
53、气之清者为精,人之清者为贤,治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
54、天之道,有序而时,有度而节。循天之道以养其身,谓之道也。
55、道之大原出于天,天不变,道亦不变。
56、质朴之谓性,性非教化不成。
57、天人合一,君权神授。
58、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
59、人之受命于天也,取仁于天而仁也。
60、圣人为天下兴利也。
61、薄赋敛,省徭役,以宽民力。
62、师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。
63、善为师者,既美其道,有慎其行。
64、欲审曲直,莫如引绳,欲审是非,莫如引名。
65、言出于己,不可塞也;行发于身,不可掩也。
66、大富则骄,大贫则忧。
67、躬自厚而薄责于人。
68、身之有性情也,若天之有阴阳也。
69、治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
70、匿病者不得良医。
71、命者天之令也,性者生之质也,情者人之欲也。
72、事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。
77、琴瑟不调,甚者必解而更张之。
74、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
75、仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人。
76、善无小而不举,恶无小而不去。
77、承天意以从事,任德教而不任刑。
78、能使万民往之,而得天下之群者,无敌于天下。
79、父不父则子不子,君不君则臣不臣。
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