西游记中的名人名言
《西游记》作为我们小时候的读物，也是中国著名文学的代表之一，下面是小编为大家整理关于西游记中的名人名言，欢迎大家阅读!
“人不可貌相,海水不可斗量”
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《西游记》：第62回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？"
“道高一尺魔高丈”
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《西游记》第50回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
“海阔从鱼跃，天空任鸟飞”
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《西游记》第84回：“老菩萨，古人云：海阔从鱼跃，天空任鸟飞。怎么西进便没路了？”
“一日为师，终身为父”
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《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！你伤害我师父，我怎么不来救他？”
“不看僧面看佛面”
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《西游记》第31回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此，万望救他一救。”
“世上无难事，是怕有心人。”
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《西游记》第2回：悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜。
“人逢喜事精神爽”
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《西游记》第35回：“这正是人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。”
“人生何处不相逢”
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《西游记》第40回：“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？”（其实这句话最早应该是宋·晏殊 《金柅园》：“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。”
“皇帝轮流做，明年到我家”
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《西游记》第2回：“皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让於我，便罢了。”（西游记其实是四大名著中貌似唯一被禁的，主要好像就是这句话？）
“今朝有酒今朝醉”
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《西游记》第5回：那大圣正与七十二洞妖王,并四健将分饮仙酒,一闻此报,公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。”（最早出处唐·罗隐《自遣》诗：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”）
“好借好还，再借不难”
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《西游记》第16回：“老孙可是那当面骗物之人？这叫做好借好还，再借不难。”
“棋逢对手”
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《西游记》第34回：“他两个在半空中，这场好杀。棋逢对手，将遇良才。”（最早出自《唐诗纪事》卷七十七，“事厄伤心否，棋逢对手无？”。）
“与人方便，自己方便”
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《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。”
“人在屋檐下，哪能不低头”
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《西游记》第28回：“这是既在矮檐下，怎敢不低头。’三藏只得双手合着与他见个礼。”
“树大招风”
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《西游记》第33回：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”
“拿贼拿赃”
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《西游记》第38回：“你老人家只知念经拜佛，打坐参禅，那曾见那萧何的律法？常言道，拿贼拿赃。那怪物做了三年皇帝，又不曾走了马脚，漏了风声。”
“事不过三”
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《西游记》第27回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。”
“强龙不压地头蛇”
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《西游记》第四十五回：“你也忒自重了，更不让我远乡之僧－－也罢，这正是‘强龙不压地头蛇’。”
“冤家路窄”
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《西游记》第45回:“我等正欲下手擒拿,他却走了。今日还在此间,正所谓‘冤家路儿窄’也。”
“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺”
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《西游记》第28回:“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?”（这句话在《增广贤文》，也有，不过俩书都是明后期的……也无所谓谁先谁后了）
“君子行不更名,坐不改姓”
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《西游记》第53回：行者道:“你看先生说话,常言道,君子行不更名,坐不改姓。我便是悟空,岂有假托之理?”
“长他人之志气，灭自己之威风”
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《西游记》第32回：“大王，怎麼长他人之志气，灭自己之威风？你夸谁哩？”
“救人一命，胜造七级浮屠”
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《西游记》第80回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”
“功到自然成”
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《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！”
“好男不与女斗”
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《西游记》第72回：“常言道：‘男不与女斗。’我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。”
“好死不如赖活着”
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《西游记》第63回：“好死不如恶活。但留我命，凭你教做什么。”
“双拳难敌四手”
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《西游记》第14回：“好手不敌双拳，双拳不如四手。他那里六条大汉，你这般小小的一个人，怎么敢与他争持？”
“君要臣死，臣不得不死”
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《西游记》第78回：八戒道：“师父，你是怎的'起哩？专把别人棺材抬在自家家里哭。不要烦恼！常言道：‘君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。’他伤的是他的子民，与你何干！”
“朋友妻，不可欺”
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《西游记》第80回：牛王闻言，心如火发，咬响钢牙骂道：“你说你不无礼，你原
来是借扇之故！一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故来寻我！且又赶我爱妾！常言
道，朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭。
“只知其一，不知其二”
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《西游记》第47回：八戒道：“哥哥，你只知其一，不知其二。”
“外来和尚好念经”
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《西游记》第70回：“ 常言道；‘远来的和尚好看经。’妹妹们！不可怠慢，快办斋来。
“放屁添风”
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《西游记》第75回：“兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。俗云：‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。”
说历史，谈民生，古今多少事，都付笑谈中。
《西游记》简介
年代： 明朝
吴承恩作品： 《西游记》
吴承恩简介：
吴承恩（1500年-1582年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人，祖籍安徽省桐城县高甸（今枞阳县雨坛乡高甸），以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。因随祖父迁徙至淮安府（今江苏省淮安市淮安区）。中国明代杰出的小说家，是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园，淮安市有其纪念馆。吴承恩一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多为散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已经失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿，仅“存十一于千百”，包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。
吴承恩自幼九喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间的传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等小说诗歌文学作品的基础上，经过整理、构思最终写定。小说诗歌文学作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物的塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空，猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事的原有的宗教色彩，大大丰富了小说诗歌文学作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。小说诗歌文学作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
吴承恩的诗文多散佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。
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